曹魏著名大臣何晏，为何被称为“台中三狗”之一？

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三国时期，曹魏人才辈出。然而，其中有三只被称为“台中三狗”，这三只狗指的是言和、邓杰和丁密。言和、毕贵、邓本、李生、丁米等。当时很有名。当时污蔑说:“台中三狗，二狗崖上柴火不宜用。一只狗因沉默而生坏疽。”崖木是犬吠咬人；莫是曹爽的小字；坏疽囊是毒疮生根的地方，是余群恶聚集的地方。《二狗丫钗》中的二狗指的是言和和邓本，《一狗不作声》中的一狗指的是丁蜜。“台中三狗”中的台中指的是书架，都是在书架上占位置的。曹魏的制度和书架是受尊重的，有实权的。

言和是形而上学的创始人之一。他是东汉末年将军何进的孙子。他父亲英年早逝。曹操以母尹为妾，被曹操收养。他年轻时以才华闻名。娶了曹操的女儿金乡公主，因为受到曹操的宠爱，穿着打扮堪比曹丕太子，曹丕大为不满。曹丕即位后，未授官职。魏明帝曹槎与言和招摇，“也是内敛，只授冗官”。曹芳继位后，曹爽执政，言和被曹爽重用。他厌倦了在中、吏部为官，掌管官员的任用和升迁，成了一个有权有势的人物。

言和才华横溢，是魏晋玄学的奠基人之一。他的本体论是“无”，认为天地万物皆无根据。“什么都没有，事情就做了，什么都没有。”。他认为“道”或“无”可以创造一切，“无”是最根本的，“有”只能靠“无”而存在。因此，他主张“贵而无之”、“贱而有之”。他认为圣人无悲欢，圣人不厌物，“圣人无情”，圣人“无为”。然而，言和所做的与他的理论不一致。可以说他是一个贪利的人。

第一，言和利用职权索贿，送他礼物的人升官发财，不送礼物的人被赶下台，受到压制。这种大多数官员得不到的要求，败坏了官方风气，加重了百姓负担；少数诚实的官员被压制或撤职。黄门侍郎伏陀对曹说:“外静内躁。他善于获取丰厚的利润，不要求生意。恐怕他必须先勾引你的兄弟。有远大理想的人会离开很远，政府会被抛弃。”言和因小事被解除了官职。第二，言和侵吞政府财产，窃取官方财产。他把洛阳和王业数百公顷的桑园和汤姆土地作为自己的产业，这些土地是政府或皇帝特殊土地控制下的荒地。言和的这些行为完全背离了他自己的理论，如“无为”、“无喜怒哀乐”、“圣人厌物”等等，都成了空句。当时人们评论他的言行不一。付伟:“贺平的舅舅，在爱情上是远亲，能说会道但不真诚。所谓愿意覆盖全国的人也是。”

是什么造就了言和说一套做一套的性格？这与言和特殊的生活经历有关。他的母亲是曹的妾，曹操好色。有15名妇女，25个儿子，6个女儿和3个养子。正是在这样的情况下，言和作为养子，很得曹操的宠爱，能和曹丕王子一样的吃穿用度，被曹操称为“假儿子”。可见这个人很会伪装。在宫廷生活和官场斗争中，言和学会了说一套做一套。也许只有这样，他才能在当时的社会上层生存。

当然，这种虚伪不是长久之计。言和和曹爽集团的腐败行为最终使他们失去了民心，在未来的政治斗争中败给了对手。公元249年高平陵事件中，曹爽集团被司马懿铲除。