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东方朔谏武帝 东方朔真是个人才:用之则为虎,不用则为鼠

导语:东方朔(前I54一前93)西汉文学家。字曼倩。平原厌次(今山东陵县东北,一说今山东惠民东)人。武帝时,为太中大夫。性诙谐滑稽。曾以辞赋谏武帝戒奢侈,又陈农战强国之策,但终不为用。辞赋以《答客难》、《非有先生论》较为有名。《汉书·艺文志》杂家有《东方朔》二十篇,今佚。据《汉书》记载,东方朔向汉武帝刘彻上书陈农战强国之策终不见用,遂作

东方朔(前I54一前93)西汉文学家。字曼倩。平原厌次(今山东陵县东北,一说今山东惠民东)人。武帝时,为太中大夫。性诙谐滑稽。曾以辞赋谏武帝戒奢侈,又陈农战强国之策,但终不为用。辞赋以《答客难》、《非有先生论》较为有名。《汉书·艺文志》杂家有《东方朔》二十篇,今佚。

据《汉书》记载,东方朔向汉武帝刘彻上书陈农战强国之策终不见用,遂作《答客难》一赋抒怀。赋中假设有客洁难,他作了答辩。说战国时诸侯争雄,“得士者强,失士者亡”,所以士人得用其才智。武帝时四海一统,天下太平,士人无所用其才智,他们的升沉就只有听凭君王的摆布。我们来看看其中几句:

尊之则为将,卑之则为虏。抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下。用之则为虎,不用则为鼠。

意为:看重他时提为将军,瞧不起时贬为奴隶。高举时抬到青云上面,打击时扔到深渊之下。使用时当成猛虎,不用时当成老鼠。这几句主要是揭露封建帝王在看待使用人才上,全凭个人主观好恶。用“虎”与“鼠”对比鲜明,生动有趣。

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