西游记后传其实很讽刺 《西游记后传》: 为什么被称作一部被严重低估
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《西游记传》:为什么被称为被严重低估的名著？
有些影视剧第一次见面并不觉得有什么奇怪，甚至有一些不如意，但几年后再见面，就会天长地久。就像《西游》里的孙武空那句名言“不亏不悔”，《西游记》就是这样的电视剧。这部拍摄于2000年的电视剧，对原著《西游记》进行了很大的改编，颠覆了大家对经典的固有印象，一经播出就收到了不少差评。
但经过时间的沉淀，好的作品总能经得起历史的考验，越来越多的人开始纠正《西游记》的名字。那些当初恨他、诋毁他的人，渐渐喜欢上了这部电视剧里的新鲜故事，喜欢上了感人的爱情，喜欢上了佛说“不下地狱我就下地狱”的大无畏精神。现在《西游记》豆瓣评分7.5，超过60%的观众给出了不低于四星的评价，可以客观全面的展现这部电视剧在观众心中的地位。
我们现在流行的是“鬼兽”这个词，百科给的定义是“一种高节奏、高音画同步率的视频，通过视频剪辑，由高频率的重复画面组成”。但是到了2000年，互联网还没有普及，大家的认知还很懵懂，对新事物的看法还停留在一个相对封闭和固执的水平。
本来电视剧只要和西游记挂钩，收视率基本上就无忧了，但是这个《西游记传》开了一个先例:西游记的影视剧也有被吐槽的风险。全民吐槽《西游记传》并非没有道理。最大的原因是武侠设计和后期剪辑不好。所有武术动作都会重复三次，形成慢打效果。
也许大师们想创造一种全新的武术风格和视频风格。不幸的是，这个开创性的设计完全失败了。不仅没有获得好评，还因为这个缺点差点毁了整个剧集。这也是为什么后来有专门的粉丝做了一个“无鬼版”，给了很多人阅读的勇气，也给了这么一部充满诚意的好作品一个翻身的机会。
如果说这部电视剧最特别的地方在于，它诞生于《西游记》之外却完全是原创。作为每一个假期都要重温西游记的一代人，看到同样的角色扮演完全新鲜的故事，是一种非常舒服、刺激、好奇的体验。更可贵的是，改变不同于谬误。《西游记》并没有脱离主流价值观，而是用一个非常狂野的故事告诉我们无边无际的佛法。
虽然很多年过去了，但我仍然记得一些生动的故事。电视剧开头就解释说，佛是从孔雀鸟的身体里爆出来的，“因为是从它的身体里出来的，所以尊称它为它的母亲”，取名为孔雀和大王菩萨。小时候不明白为什么西游记里的大鹏鸟那么厉害。最后，佛陀没有杀他，因为他们的根太深了。
第二个值得纪念的故事是，佛祖转世叫做灵儿，他在失去理智的时候衣衫褴褛，饥肠辘辘。大部分人看到灵儿像乞丐一样，都不敢避开。他去商店要水的时候，对方拿出一个破碗，给他一碗水喝。玲儿走后，破碗变成了完美的金碗，教会了我们“好人有好报”的思想，教会了我们善待他人。
第三个故事是关于孙武空。当孙武空费尽心机寻找舍利子迎接他回归佛祖时，才知道自己是最后一个舍利子，只有用自己的生命才能换取世界和平。孙武空没有犹豫。他愿意为众生献出生命。把佛语“我不下地狱，谁下地狱”诠释的淋漓尽致。正是带着这种大无畏的精神，他成为了新佛的始祖。
在《西游记》之前，中国在科幻电影和电视剧领域的稀缺，开启了新一波科幻电视剧。其中对反派五天的描写极其超前，使反派人性化，是最值得称道的地方。现在，无法无天似乎和《复仇者联盟》里的灭霸很像，他也是一个恶棍，有着崇高的理想。无法无天“类似精神分裂症”的定义也很经典，成为后来很多影视剧的参考对象。
除了饰演无法无天的黑子，饰演孙武的曹荣空、饰演唐僧的黄海冰、饰演灵儿的吴健也贡献了精彩的演技。在曹荣之前，中国的孙吴空只被称为“六岁男孩”，而“孙悟空”的完美形象已经深入人心。然而，曹荣给我们带来了一个独特的孙悟空。他不再只是一个符号。即使他变成了一个反佛的人，他也有世俗的欲望，喜怒哀乐。当他需要站起来的时候，他毫不畏惧，塑造了孙武空的经典形象。
现在有些电视剧好像没有深入人心的片头曲和片尾曲，所以我们就形成了跳过片头曲和片尾曲的习惯。当时《西游记》的片头曲《我要长生不老》是天王歌手刘欢唱的，片尾曲《相思》是歌者毛阿敏唱的。一部电视剧能凑两个重量级歌手来唱，到现在还是独一无二的。这两首歌不仅好听，而且是为电视剧量身定做的。激昂的《我要长生不老》和呢喃的《相思》相互呼应，相辅相成。
《西游记》就像一块粗糙的玉石，在当年没有发挥出应有的光彩。稍加雕琢，去其糟粕，自身的价值就会得到充分体现。我们颠倒了《西游记》的案例，不是为了洗白，而是为了让真诚的作品得到应有的尊重。回首19年，《西游记》不也承载了我们的青春吗？这是值得你检讨的杰作。
《西游记》最主要的讽刺是什么？
我有独特的见解!!!我觉得西游记反应的是当时的社会黑暗官民关系与现在社会及其相似：孙悟空,在刚从石头里蹦出来时代表着农民阶级的儿子也就是现在的老百性，他为了出人头地，不怕辛苦，不远千里拜师学艺后传
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