刘邦起兵是偶然的吗 不要上史家的当 其实他预谋多年

刘邦是偶然崛起的吗？别被历史学家忽悠了。事实上，下面这些他策划多年的文字材料，都是边肖为大家搜集整理的。让我们快速看看他们！

王玄陵《资治通鉴》精解 第 18 篇，坐标：《卷七▪秦纪二》 某年某月的某一天，徐州的沛县县令想要响应陈胜起义，他手下的掾吏萧何、曹参就告诉他说：「 ”您老人家是秦朝的官员，如果带头反秦恐怕沛县的子弟会不服你，不如把外面流亡的沛县子弟召回来，用来胁迫沛县内的子弟们服从您”。 县令一听好像很有道理的样子，就让萧何、曹参着手去办，没多时，城门楼下吭哧吭哧的聚满了一百多号人，为首的就是朝廷的通缉犯刘季。县令大人的脸立马就黑了，他感受到了萧何和曹参满满的欺骗和背叛，赶紧下令关闭城门进行内部清理，萧曹二人仓皇的逾城跑路。 刘邦写了一封策反书射进城中，城里的老百姓看到后义愤填膺，纷纷冲进县衙拧下了县令的脑袋，开门迎接刘邦一伙进城主持大局。萧何和曹参是沛县当官的，所以大家就先后推举他们为「 ”沛公”，但是这两人担心枪打出头鸟，于是就把「 ”沛公”让给了刘邦，「 ”沛公”这个称号是遵循了战国时楚国的惯例。 「 ”沛公”真是让出来的吗？ 按照主流史书的写法，刘邦这「 ”沛公”——日后的皇帝，是胆小的萧何和曹参让出来的，因为他们不敢做出头鸟，所以把刘邦推出来当做盾牌，刘邦好像很可怜的样子，可事实真的是这样吗？ 其实越琢磨发现越不是这么一回事，关于这点《资治通鉴》全盘采用了司马迁的说法，但是我们知道司马迁写历史向来很「 ”佛系”，《史记》中夹杂了很多个人观点下的人物心理活动，这让他的史书读起来非常生动，但是却对很多历史细节造成了误导。 比如这里《高祖本纪》说： 「 ”萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，后秦种族其家，尽让刘季。” 司马迁说他们胆子小，怕起义失败会被株连全家，所以把老大的位置让给了刘邦。试想一下，这件事情司马迁是怎么知道的呢？当事人肯定不会自己说出来的，所以这显然是司马迁为了文章的前后连贯，用自己的揣度想当然的杜撰了这么一个心理活动。 程步先生在《真秦始皇》中提出来，读《史记》一定要把关于心理活动的部分略过，才能看到历史的真相。如果我们把上面这段心理活动抛开来看，会发现这个事情完全是另外一种解释。 那就是萧何和曹参一直都受到刘邦的笼络，但是这个事情沛县的很多父老是不知道的，他们只知道沛县的公务员系统只有萧、曹最得人心，于是在攻下沛县以后就推这二人为首。但是这两人一直都是刘邦的信徒，再加上他们也没有当出头鸟的胆量，所以就怂恿大家推刘邦为「 ”沛公”。 因此，这其实就是一场主角登场前「 ”三推三让”的政治秀，「 ”沛公”这个角色的扮演者从来都是刘邦，萧何和曹参只是扮演配角而已。 任何事情都是有原因的，以沛县的人才之多，刘邦区区一个戴罪的亭长，在大山里跟山鸡野兔玩了好几年，怎么可能一跃成为掌控沛县的最高领导人呢？这显然不可能是运气这么简单。 当然了，汉室的后裔愿意别人把刘邦的建国视作「 ”运气”，好像刘邦什么都没干，莫名其妙的就成了「 ”黄袍加身”的主角，因为这样更能够让人觉得刘邦是「 ”天命所归”。但是，这个所谓的「 ”天命”其实是人为包装出来的。 「 ”嗟乎，大丈夫当如此也！” 刘邦曾经到咸阳服劳役，有一次在大街上见到秦始皇出行，煌煌甲胄，落落车撵，道旁黔首跪倒一片，刘邦不禁惊叹道：「 ”嗟乎，大丈夫当如此也！” 从这里就能知道他不是一个凡人，叫花子只羡慕比他混的更好的叫花子，像刘邦这种小角色更应该羡慕比他体面的县令，而他却羡慕九五之尊的皇帝。可见，刘邦从很早以前就心怀大志。 他虽然是一个小小的亭长，但是他却并看不起那些身为皇帝犬马的县吏，比如，萧何、曹参之辈，甚至是沛县的县令。所以单父人吕公投奔沛县令之时，县令大人在堂前设宴，沛县有头有脸的人物都带着红包来祝贺。 只有刘邦空着两个爪子吆喝「 ”贺万钱”，萧何说他是个混混，「 ”刘季固多大言，少成事”，天天就知道说大话，但是根本办不成是什么正事儿，可见这个时候萧何还瞧不上刘邦。 可没有想到的是，吕公这个人会相面，他觉得刘邦此人能成大事，于是赶忙把自己的女儿吕雉嫁给了刘邦，算是在未来的大汉集团里入了一股。这又是一件稀罕事，由此可见刘邦这个人的确是不俗。 刘邦结婚生子以后，有一次从亭长任上回家探视，在田地里遇到了一个算命先生，说刘邦是「 ”贵不可言”。这个事情别人都不知道，但是却被记载下来了，我们也只能是信三分。因为这个就像洪秀全的那场大病，他说那次大病他是去见上帝了，这个话也是很多年之后造反的时候才说的，就是为了证明他是「 ”上帝之子”，而刘邦同样有可能是将算命先生的话适度地加工了一下，用来说明自己是「 ”天命所归”。 但不管怎么说，刘邦这个人是素怀大志的，他的志向不是萧何、曹参之流可比的，他当然也就不是一个被动的接受者。 刘邦「 ”天命所归”的预谋 刘邦在思想上不是被动的，行为上更不是被动的，其实恰恰相反，作为历史上第一个布衣皇帝，刘邦从一开始就耍了很多心机。 陈胜、吴广在起义的时候，玩了个篝火狐鸣「 ”大兴楚，陈胜王”的把戏，来证明自己的「 ”天命”，后来陈余、张耳又劝他假扶苏、项燕之名来号召四方，就是因为在当时社会的等级观念是很严重的。就连老百姓都想当然的认为，只有像「 ”六国后裔”等贵族才能当皇帝，就更不用说以知识分子为代表的「 ”士族”了。 所以，在秦末农民起义的初期，只要是布衣起家的豪强，都只有两条路可走。第一条路是立一个贵族为王，以撑场面，借此来说明自己的合法性；第二条路利用老百姓迷信的心理，人为的制造「 ”天命”，打破之前的贵族世系，重新开拓一条「 ”君权神授”的路线。 刘邦就是选择了第二种，也就是利用舆论的力量来制造「 ”天命所归”的声势，这个造势和准备的过程持续了很多年，所以在刘邦起义的前几年里，沛县地区就流传着很多关于刘邦的神奇传说。这些传说有真有假，也有的是半真半假。 比如，像前面说的「 ”大丈夫当如此也”，到县令家赴宴「 ”贺万钱”，吕公以女儿许配他，私自纵放骊山劳役等，这些应该是真的。 像「 ”赤帝之子斩白帝之子”，刘媪与蛟龙交生刘邦，醉酒身上常有龙，「 ”季所居上常有云气”等，这些应该都是假的。 像「 ”左股有七十二黑子”，算命者说他「 ”贵不可言”，「 ”沛中子弟多欲附者”等，这些事情应该是半真半假，是在事实基础上进行了一些加工。 但是，上面说所有的这些「 ”异象”，在老百姓之间却流传很广，这很明显就是最早的舆论战术，这些故事肯定是有人在对外散播。幕后的主使肯定就是刘邦，因为他是散播这些「 ”异象”唯一的受益人。 而凭借刘邦一个人，当然无法做不到散播这么多谣言，尤其是他因为私放骊山徒躲进了深山里，所以肯定是有人帮助他。那么帮助他的人，肯定就是萧何、曹参、樊哙等人，这群人围绕着刘邦自上而下结成一体，变成了沛县地区的地下党。 与此同时，刘邦集团已经发展成了两股势力，一股是在山野之间，刘邦笼络了一百多流亡之人，他们肯定不能在外面挖野菜吃，所以他们在深山里是有一个根据地的。另一股是以萧何、曹参为首的沛县内应，他们在县城里扶持自己的力量，并且替刘邦做「 ”天命所归”的政治宣传，樊哙这个狗肉师傅就是城内的代表人物。 两股势力肯定是不能没有交集的，在中间传递消息的就是刘邦的老婆吕雉，吕氏对于刘邦的发迹起到了很重要的作用，大家还记得最开始像萧何这些人是看不上刘邦的，但是因为刘邦娶了县令大人的好友吕公之女，他的影响力渐渐地越来越大，萧何这些当官的才能为他所用，当然刘邦肯定是用了不少的手段，才能让他们对自己服服帖帖。 吕雉经常带人去芒砀山寻找刘邦，每次都能找到山中根据地的所在，吕雉说是因为刘邦所在的地方上空经常有云气聚集，所以她每次都能找到，这在当时被视作是「 ”贤人之象”。这个所谓的云气应该是假的，老天爷肯定没时间盯着刘邦，而吕雉等联络员之所以每次都能找到刘邦，也许是因为他们早就知道根据地的位置，也许是因为刘邦的根据地上方有做饭的炊烟。 总之，城内城外是经常有联系的。 等到陈胜起义的消息传到沛县的时候，刘邦认为自己的机会来了，所以就和城内的萧何、曹参等人定下了计策。先是由萧、曹二人劝县令召回流亡之人，名义上是为了胁迫那些不服从县令的沛县子弟造反，实际上就是为了迎刘邦等人进城。所以，萧何、曹参并没有发布所谓的《召流亡者书》，而是让樊哙悄悄地赶到芒砀山根据地，把这个消息传递给了刘邦，然后刘邦带着芒砀山根据地的弟兄们赶到了沛县城下。 这才有了我们文章开头的那一幕，县令大人看到城下乌压压的一群人，为首的竟然是自己搜捕了多年的刘邦，立刻反应过来自己是上当了。这么多年让萧何等人抓刘邦都抓不住，怎么现在一下子就找到刘邦了呢？这显然是萧何这群家伙一直在包庇刘邦，这一次是想来颠覆沛县政权的，所以就下令紧闭城门，想要杀掉萧何和曹参，吓得这两个人赶紧翻墙投靠刘邦去了。 其实我们想一想萧何和曹参为县令出的那个主意，完全是个没用的馊主意，在当时的情况下，如果城里没有阴谋分子，沛县的子弟不可能反对县令反秦，赵地的范县县令就是一个很好的例子。而萧何二人之所以给县令出这样一个馊主意，其实真正的意图就是为了骗开城门，让刘邦带领的外围部队顺利进城。 资治通鉴正版白话文白对照全译 史记中华上下五千年中国历史书 ￥36 购买 萧何和曹参跑路以后，按说凭借刘邦这百十来号人，根本无法攻克沛县这座县城。而刘邦似乎是胸有成竹，他不打不闹，写了一封书信射入城中，没多久县令就被愤怒的百姓给杀掉了，大家难道不觉得奇怪吗？城外蹲着一百多号恐怖分子，城内的官兵竟然能让恐怖头子刘邦的一封策反信落到百姓手中，你以为是用飞机散发的传单吗？而且百姓看了刘邦的一封信，竟然能不约而同的去把县令宰了，刘邦射进城的是信还是迷幻药？ 说白了，守城的官兵很多可能都是萧何、曹参的亲信，而沛县城中本来就有一股城内势力，刘邦的这封信其实就相当于最高命令，得到命令的城内势力就按照指示把县令给杀了，迎接刘邦进城，而刘邦这个在大山里流浪多年的混混，也理所当然的成了「 ”沛公”，这一切其实都是在他的计划之内的。 参考资料 《资治通鉴 胡三省注》《史记三家注》等