孔子为什么喜欢颜回
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“妙而不美，美而不实”这八个字，据说是孔对他的学生颜回的哀叹。颜回的英年早逝几乎让孔子痛苦不堪，甚至叫“天失，天亡！”一个跟着他的弟子问，老师你真的这么难过吗？孔子回答说:“你不为颜回这样的人悲伤，你会为谁悲伤？”鲁哀公问孔子:你的哪个弟子最容易学？孔子不假思索地说:“有一个好学的人，名叫颜回，不怨天尤人，不犯同样的错误，不幸英年早逝。现在没有像颜回这样好学的人了。”弟子三千，圣贤七十二。孔子最喜欢的无疑是颜回。
孔子为什么喜欢颜回？只要看看他怎么夸颜回，就能有个大概的思路。
在孔子的弟子中，颜回大概是个穷人家。一竹篮饭，一瓢水，生活在简单的巷子里，别人受不了这种贫穷，颜回却在自得其乐。孔子对此赞不绝口，反复说:“善有善报。”。就是这样一个学习很努力的穷孩子。子曰:“颜回大概是唯一一个听了我的故事，并没有失去理智的人。颜回死后，孔子说:“死了可惜！我只看到他往前走，没有看到停下来。“颜回真是“好好学习，天天向上”的典范。大概没有一个老师不喜欢这样的学生，孔子也不例外。
孔子教书，注重培养学生举一反三的能力，反对死记硬背。所谓“不走第三个弯就不会再有了”。在这方面，颜回大概做得不错。用子贡的话说，叫“闻一知十”。至于孔子的知识，他能掌握其精神实质，做到融会贯通，一贯性强，而不只是举一反三。孔子所谓的学习，其实不仅仅是读书。“时不时学”的“学”，在我肤浅的理解中，指的是实践或实践。“仁”字在孔子的学说中占有非常重要的地位。颜回问仁，孔子曰:“克己即仁”。颜回更具体地问孔子时，孔子说了四个“无恶”，即“见无恶，无恶，无恶，无恶，无恶”。颜回说:虽然我很笨，但我会实践这些教诲。应该说颜回做的不错。在他的同事中，几乎没有一个人被孔子称赞为“仁”。有人问，孔子也回答“不知其仁”。颜回是个例外，评价挺高的。孔子说，别人只是偶尔想到仁德，而颜回很久没有违背仁德。可以看作是把一个“仁”字付诸行动，溶解在血液里。
颜回推崇孔子的学说，用他自己的话来说，叫“依仗更高，钻得更强”。孔子说:“颜回没有帮他，他说什么都不觉得信服。”这句话是批评还是表扬颜回，大概谁都能理解。这透露出一个信息，颜回只会听孔子的话，点头答应。孔子大概觉得这不一定是好事，于是有一次偷偷观察到，他和别人私下讨论的时候，能够充分发挥孔子的话，于是说:“还不傻。”。但仅此而已。颜回永远不会去深究孔子说的话，更不敢像鲁兹那样表达不悦，甚至和他争辩说，即使孔子说的话自相矛盾，他也不会表示怀疑。
综上所述，都是孔子喜欢颜回的原因。有些符合逻辑，有些不太健康。《论语》第九条说:“子绝对四:无心、无需、无固、无我。”意义不是随意猜测；不一定不是主观武断的；不修就不坚持；我只是不自以为是。这个“四大奇迹”有道理，颜回做得很好。孔子弟子中，以德著称的只有三位，颜回位列第一，甚至被称为“恢复圣灵”。在孔子眼里，颜回可能是完美的。但在我看来，颜回最大的缺点是孔子的“四绝”做得太好，他的“克己”太强，所以迷失了自我，只能成为翻版。颜回去世的时候，有人说他31岁，有人说他41岁。他之所以“美而不美，实而不实”，并没有留下足够的成就值得称道。除了他英年早逝，这个因素也不容忽视。
据《孔子世家》记载，老子给孔子传话，有两句话:“为子者不可有己，为臣者不可有己”。我不知道这个记载是否可靠，孔子的“四大奇观”和孔子对颜回的喜欢是否与这两句话有关，但我认为人可以有缺点，但不能没有自己。这应该被老师们当作一个警告。
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