鲁迅的一生
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鲁迅,浙江绍兴人,原名周章寿。1898年改名周树人,名玉山、玉亭,后改名育才。
他经常穿着简单的汉服,头发像刷子一样直立,浓密的胡须形成了隶书的“一”字。
毛主席评论说,他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是中国文化大革命的领袖。
也被人们称为“国魂”。
1918年5月,鲁迅以鲁迅的笔名首次发表了中国文学史上第一部白话小说《狂人日记》。
他的作品主要是小说和散文,代表作有:
小说集:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》;
散文集:《早晨采花》;
白话小说:狂人日记,阿q正传;
小说:故乡;
散文诗集、杂集:《野草》、《坟墓》、《热风》、《盖华集》、《南楼北调》、《三闲集》、《两颗心集》、《已集》等。
鲁迅的几十部小说、散文、诗歌和散文被选入中小学语文课本,他的小说《祝福》和《阿q正传》被改编成电影。
在北京、上海、广州、厦门、浙江等地建立了鲁迅博物馆和纪念馆,他的作品被翻译成英、日、俄、西、法等50多种文字。
鲁迅的一生与创作
鲁迅1881年出生于浙江绍兴一个官僚地主家庭。13岁时,他的祖父是北京的一名官员,因在科举考试中作弊而被监禁。此后,父亲长期患病,最终去世,家庭衰败,于是卖掉了房子。
家庭的变化对年轻的鲁迅影响深远。
他是家里的长子。他有一个孤独的母亲和一个虚弱的弟弟妹妹。他不得不和母亲一起承担生活的重担。
天真活泼的童年就这样结束了,他过早地经历了生活的艰辛和世界的变迁。
他经常拿着医生给父亲开的药方去药店取药,拿着东西去当铺卖。
家里富裕了,周围的人都羡慕地把他看做一个小“公子哥儿”。他的话里有善意,眼神里流露出温柔。
自从他家穷了以后,周围人的态度都变了:话凉了,眼神冷了,好朋友不和他说话了,脸上露出轻蔑的表情。
这种态度的转变给鲁迅的心灵留下了深刻的印象,使他觉得当时的中国人与人之间缺乏真诚的同情和爱。
人们以势利待人。
多年以后,鲁迅痛苦万分地说:“谁从小康之家陷入了困境?我以为在这条路上,我大概能看到世界的真面目。”《尖叫入门》
家庭的变化以及变化后的生活经历,也让鲁迅从少年时期就开始亲近下层民众。
他的祖母住在农村,这让他有机会接触和了解农民的生活。
尤其是在祖父入狱前后,他不得不投靠农村的亲戚,长期在农村生活。
在那里,他和乡下的孩子们成了朋友,和他们一起玩耍,一起划船,一起看戏,有时还“偷”豆子,在他们的田里煮。
他们之间,没有相互的歧视和仇恨,只有相互的关心和爱护。
鲁迅把他和农村孩子简单真挚的关系记在心里,描述成他一生中最美好的人与人之间的关系。
当时一般的读书人走三条路:一条是读书做官。
不去法律,也可以做某个官僚的“幕友”。如果前两条路不通,也可以去做生意。
鲁迅走的是当时人们最看不起的另一条路:入洋学堂。
在当时的中国,被普通人视为“卖魂给洋鬼子”的廉价活动。
1898年,18岁的鲁迅离开家乡,带着慈母试图筹借的八块银元进入南京海军军官学校,后来改行南京路矿校。
这两所学校是洋务派为了丰富强兵而设立的,开设数学、物理、化学等课程教授自然科学知识。
这期间,鲁迅阅读外国文学和社会科学著作,开阔了眼界。
尤其是英国人赫胥黎翻译的严复的《自然进化论》,对鲁迅产生了深远的影响。
《天演论》是介绍达尔文进化论的书,让鲁迅意识到现实世界不是和谐完美的,而是充满激烈竞争的。
一个人和一个民族想要生存和发展,就必须有自强自立、独立自强的精神。
我们不能任命运摆布,也不能让强者欺负我们。
王先生在南京路矿业学校的优异成绩,使他在毕业后获得公费留学的机会。
1902年,他去了日本,开始在东京的弘文学院辅导日语,后来进入仙台医学院。
他选择学医,旨在治疗像他父亲一样被庸医伤害的病人,改善被嘲讽为“东亚病夫”的中国人的健康。
鲁迅想通过医学来激发国人的意识。
但他的梦想没有持续多久,就被严酷的现实击碎了。
在日本,作为弱国公民的鲁迅,往往会受到有军国主义倾向的日本人的高度歧视。
在他们眼里,所有中国人都是“低能儿”,鲁迅的解剖成绩是59分,所以他们怀疑解剖课老师藤野严九郎把考题泄露给他了。
这让鲁迅作为弱国深感悲哀。
有一次,在课前放映的幻灯片中,鲁迅看到一个中国人被日军抓去打死,但一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。
鲁迅受到了极大的刺激。
这时,他已经意识到精神麻木比身体虚弱更可怕。
要改变中华民族在世界上的悲惨命运,首先要改变的是全体中国人的精神,而善于改变中国人精神的,首先是文艺。
于是鲁迅弃医从文,离开仙台医学院,回到东京,翻译外国文学作品,组织文学杂志,发表文章,从事文学活动。
当时他和朋友讨论最多的是中国国籍问题:理想的人性是什么?中国国民性最欠缺的是什么?其病的根源是什么?通过这种思考,鲁迅把个人的人生经历与整个中华民族的命运联系起来,为他后来作为文学家和思想家的工作奠定了基本的思想基础。
鲁迅在日本留学期间,初步形成了自己的世界观和人生观。
但鲁迅的思想感情不仅是当时大多数中国人无法理解的,也很难在留日学生中得到广泛的反响。
他翻译的外国小说只能卖几十本,他组织的文学杂志也因为资金不足没有出版。
计划生育的艰难迫使鲁迅回国就业。
1909年从日本回国,先后在杭浙师范学校和绍兴府中学校任教。
这个时期是鲁迅思想极度消沉的时期。
辛亥革命也让他一时激动,但随后袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧继续上演。辛亥革命并没有改变中国停滞落后的现实。社会的混乱,国家的灾难,个人婚姻生活的不幸,都让鲁迅感到压抑和苦闷。
五四后,他被压抑的思想感情通过文学作品如熔岩般猛烈爆发。
当时他已经在教育部工作,随教育部迁到北京。
1918年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》,这是他第一次以鲁迅的笔名发表文章。《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说。
这部小说体现了鲁迅从小到大所有痛苦的人生经历,以及对中华民族现代命运的所有痛苦思考。
通过“疯子”之口,痛斥中国几千年的封建专制历史是“吃人的历史”,向停滞落后的中国社会发出了“一直都是这样的,对吗?”严厉质问,大喊:“救救孩子!'
鲁迅对权贵和伪君子持憎恶的态度。
《孔乙己》中的丁举人,《阿q正传》中的赵爷爷,《祝福》中的鲁大师,《长明灯》中的郭老瓦,《离婚》中的七位伟人都是这样的厉害人物。
他们很强大,但对别人的命运没有真诚的关心,对社会进步没有热情。他们只关心自己的权力和地位,自私、虚伪、无情,阻碍社会进步和进步。
肥皂里的思明和高老夫子的高老夫子都是伪君子。他们口口声声说关心社会道德,其实都是没有道德心的人。
鲁迅的小说写的是普通人的平凡生活,没有离奇的故事,也没有引人入胜的情节,却充满了无限的艺术魅力。
这种魅力从何而来?来源于他对人和生活的细致描写,以及对人内心微妙心理的精辟刻画。
读鲁迅的小说,总有一种“发现的喜悦”。
图片是普通的图片,人物是普通的人物,但是在这样普通的图片和普通的人物中,我们总能注意到我们平时没有注意到的特征,感知到我们平时没有注意到的人物的心理活动。
正是因为这种细致的描写和心理刻画,鲁迅小说的艺术魅力才具有久而久之变得醇厚的特点。
在我们年轻的时候,我们没有深深地融入这个世界。北方的同学对鹿镇等江南水乡、三池映月等风土人情不熟悉,更没有亲身体验的生活。鲁迅小说作为一个整体进入了我们的情感世界。
为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同含义,鲁迅的小说在结构上是多变的,几乎是一种风格和一种写作风格。
《狂人日记》与《阿q正传》不同,《孔乙己》与《白光》不同,《故乡》与《祝福》不同,《孤独者》与《伤逝》不同。
不仅结构和风格不同,音调的节奏也不同。
《孔乙己》是那么的简单而冷酷,《伤逝》是那么的曲折而深刻。
鲁迅的小说既是小说又是诗歌,以普通的社会生活为题材,整体反映劳动人民的生活,意境深沉,外冷内热,运用民族语言的技巧也达到了炉火纯青的地步。
鲁迅先生在创作《呐喊》、《彷徨》的同时,还创作了散文集《早晨的花》和散文诗集《野草》。
前者出版于1928年,后者出版于1937年。
如果说《呐喊》、《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会生活的冷酷写照,意在警醒沉睡的人,那么《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温暖的记忆,是对滋养他一生的人和事的深切怀念。
年轻保姆的长妈妈藤野先生在被歧视的环境中给予了他真诚的关怀,生活坎坷孤傲不羁的老朋友范爱农给了他一个乐趣无穷的“百草园”,以及吸引他好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……这些都在这个险恶的世界背景下透露出鲜明的色彩和温暖,滋养着鲁迅的生活。
这些散文集抒情、叙事、议论于一身,时而如平静的港湾,时而如翻滚的大海,时而如奔腾的河流,时而如蜿蜒的小溪,体现了鲁迅散文创作的艺术成就。
《野草》中的散文诗不同于《早晨采花》中清丽细致的散文,呈现出迷离恍惚、荒诞不经的意境美。它们就像情感的云朵,在空里飘来飘去,变幻出各种意想不到的形状。
鲁迅内心的苦闷变成了超越世界的梦想和想象,使《野草》成为中国现代主义文学中的一朵奇葩。
鲁迅曾经对别人说:“我的哲学在《野草》里。”鲁迅内心深处的情感体验和最神秘的哲学情怀,就是通过这种奇特的艺术手段传达出来的。
鲁迅的艺术创造力是惊人的
鲁迅一生创作翻译近千万字,其中散文16篇。
其中,《故乡》、《孔乙己》、《两首诗》入选课改教材二年级第二册。
《从百草园到三潭印月》《阿昌与山海经》《风筝》《雪》《藤野先生》《射溪》都入选了初中人民教育版语文教材。
《少年润土》入选小学六年级人民教育版第一册语文教材
自1918年以来,他出版了《狂人日记》、《阿q正传》、《药》和《故乡》等著名小说,后来被收入小说集《呐喊》。
鲁迅的作品:
他一生写了1000万字,其中600万字用于写作,400万字用于编辑和写信。
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