巴人河历史

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1.三峡的历史

据古人类学家研究，早在两百多万年前，三峡地区就有人类祖先的痕迹。

巫山大庙区龙家坡发现的三峡化石就是这一时期的代表，充分证明三峡地区是亚洲古代人类的起源之一。到旧石器时代和新石器时代，也就是中更新世到全新世。

三峡地区早期人类活动相当活跃。在秭归、巴东、巫山、奉节、云阳、忠县、丰都发现了人类活动的遗迹和遗迹。

早在1959年，考古学家就在瞿塘峡东出口大溪镇附近发现了新石器时代遗址。从公元前22世纪末到公元前21世纪初，夏、商、周、战国时期。

三峡地区曾是神州之地，九州之荆州。它是古时候巴、楚两族繁盛的重要地区。

1600年前，巴民族的首领在江州成立，江州成为当时巴基斯坦的军事文化中心。到西周晚期，据考证，楚西南边境已经延伸到武侠东段的香溪河流域，也成为三峡地区重要的宗族部落。

因此，该地区有一批商周遗址，如秭归树坪墓、牛口墓、天灯堡墓、牯岭楚墓、云阳、涪陵小天溪墓等。秦汉时期，秦始皇在二十六年后完成统一，郡县制得到广泛实施。

汉元丰五年后，全国分为十三个刺史部，又称十三州。这一带由益州巴、巴东县、荆州南、益都县管辖。

这一时期当地经济繁荣，人民生活稳定，现存墓葬大多以这个时代告终。而且还保存了汉代墓葬体系的地面遗迹——忠县二阙。

魏晋时期，该地区曾属蜀汉、吴栋管辖，但仍属益州巴、巴东县，属荆州建平、益都县。西晋初，巴、巴东二郡划归凉州。公元304年，巴族首领召成都王，二年即位。

公元338年，他的侄子李寿改名为汉，现在统治四川东部。公元347年，桓温灭为汉，穆帝建东晋。东晋末年，该地区有巴、巴东、涪陵、建平、宜都五县。

以巴县华光墓群为代表的晋代遗物，是了解那个时期最好的历史遗迹。南北朝时期，行政区划混乱。

南朝，在那里建立了楚、辛、靖、夷、万。北朝和西魏时期，有楚、辛、靖、陀、通、开、临江七国。北周时，有八州十余郡，以下约二十郡。

以南朝忠县相壁崖墓为代表的现存墓葬是那个时期的遗存。隋文帝黄凯元年至第三年，隋文帝将州、县、县三级制改为州、县两级制，由州统一县。

这个地区有很多州，如忻、麟、渝、京、南、陕、开。杨迪大帝大业三年后，改郡、县两级制，将巴东、临江、夷陵、涪陵等县置于下面。

奉节县白洋沟墓和寨坪墓是隋代遗物。唐贞观年间，国家实行道、州、县三级制。开元二十一年，开元路十五条。当地属历山南东路，下辖重庆、富、中、开、奎、南、桂、陕西七州、云安监局。

唐朝经济繁荣，所以这一时期开始了大量的地面和地下文物，以涪陵白鹤梁的低水碑文为代表。北宋弃路，南宋追随。这个地区属于夔州。

有大宁督军、云安军、咸春府、重庆府、夔州路、直隶、府城、桂开、夔州、巴东绥靖部、诗鬼绥靖部。这一带，当时的大城市，早期的工业遗址和地面石雕都保存了下来。

元军取消，监制改为省、路、州、县四级制。该区域属于四川省邢中树县的夔州路、重庆路和周霞路。元末明初，明于震父子在四川建立大夏政权，建都重庆。

重庆大理石佛像是当时的历史文物。明废道至府，省州至县。

重庆、夔州、宜昌都是在这一带设立的。天启元年，因秦良玉抗元有功，另设石柱宣威司。崇祯十七年，张、、四川、建大溪农民政权，大宁归其所有，大宁第一次被清朝统一，历时三年。

清朝攻打明朝。有大量现存的地面建筑、寺庙、祠堂和民居是那个时期的遗迹。

民国元年，道教制度被废除，省政府由政府、国家、省政府和直隶共同治理。民国24年，四川省和湖北省成立了实行行政监察区制度的省级政府。

该区隶属于四川省第八、九行政督察区和湖北省宜昌市行政督察区。抗战时期，重庆是国民政府的首都，大量文物的保存反映了抗日救国和革命斗争的史实。

中华人民共和国成立后，1953年撤销原行署，设立四川、湖北两省。重庆、涪陵、万县、宜昌的行政公署都设在这个地区。下辖22个市县。

1.地形环境库区由丘陵、中低山和峡谷组成，东段为深深嵌入巫山山脉的三峡峡谷，长约160km。西段是四川盆地东部的丘陵地区，长约450公里。

巫山山脉位于中国地形第二阶梯的东缘，平均海拔700~800m，长江自西向东再向东南弯曲，贯穿巫山山脉，形成三峡著名的自然景观，也形成川鄂之间的天然通道。长江较大的支流也分布在这一段。梅溪河、大宁河、香溪河、神农溪河是史前巴、楚先民生活和耕作的主要地区。

该水库有7个市县，分别是湖北省宜昌市、秭归市、兴山县、巴东县，重庆市巫山县、无锡县、奉节县。奉节县至库威的低山丘陵区平均海拔300~700m，该段长江位于盆地底部，河谷形态以宽谷为主，小峡谷段为辅。

乌江是长江在该水库段的最大支流，其他主要支流包括玉林河、龙溪河、彭溪河、磨刀溪河、长潭河，呈树枝状分布在干流两侧。因为海峡两岸的河谷地理条件优越。

2.八川河的历史

20世纪60年代以前，河水清澈，水生植物丰富，洗衣服、洗菜、挑水的人来来往往。不时有一只带着“水鸦”的船站在河边。渔网落下后，一会儿河两岸响起欢呼声。小八川河在当时养了一群专业渔民。每年八川河的居民都要以居委会、居民小组为单位组织对河水的冲刷，让相互依存的河流永远清澈美丽。

60年代中期，八川镇开始有自来水，人们开始忽视八川河的健康状况。文化大革命来了，人们忙着革命，被革命，不再懂得洗八川河。20世纪80年代，农民种植土地使用化肥，不再来城市收集粪便。城里人想尽一切办法把他们排入八川河；90年代，县城住户开始现代化，沿江工商企业开始大发展，但所有污物都是通过下水道和化粪池直接排到八川河。河里再也没有鱼、虾、水生植物甚至蚊子和苍蝇了。八川河成了人们不敢靠近的死沟。

20世纪90年代末，随着小镇的改造，八川河被大大美化了。到本世纪初，八川河除了水，变得很美。

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3.土家族的历史渊源

土家族先民与古巴人有着直接的关系。

然而，目前对其起源众说纷纭。一是古代从贵州迁到湘西的鸟人；另外是晚唐至五代初从江西迁到湘西的百名工匠的后代。湘西、湖北的土家族在史籍中称为“土人”、“土人”，清末地方志开始使用“土家”的名称。

历史上，自五代以来，封建领主经济有所发展，到清朝雍正时期，逐渐过渡到地主经济。新中国成立前，社会经济处于封建地主经济发展阶段。

新中国成立后，进行了社会改革，与苗族共同建立了两个自治州。2 0 0 0多年前，他们定居在今天的湘西和鄂西。与其他少数民族一起，被称为武陵人或无锡人。

宋代以后，土家族被分别称为“土丁”和“土民”。新中国成立后，根据土家族人的意愿正式命名为土家族。

关于土家族的起源一直存在诸多争议，但大多数学者认为土家族是古代巴人的后裔。他们普遍认为公元前400-600年是巴子国最繁荣的时期，但到了公元前316年，巴子国被秦国灭了。

巴子灭亡前后的一个时期，巴人开始从重庆东迁。从公元1300年开始，这个地区的居民就被统称为“土家”。

关于巴人向土家族演变的争论:1 .巴人和土家族的发音是一样的。土家族自称“比西卡”，其中“比西卡”就是名字本身，“卡”等于“族”或“家”。

古代和中世纪巴人自称有带“bi”的音节。例如，在地名方面，巴人曾经迁徙的地区有湖南的白蒂市和白土滩、湖北的白家洞、北家坪、白芨山、白子山和白雉山、贵州的毕节县、重庆的白洁和白质山，还有一些带有“龟”字的。在人名、姓和族名方面，在巴人曾经活动过的地区或历史上，有:胚胎氏家族、“板子”和班氏家族、“附一”、比祖其、比其、鼾等。

2.巴人和土家族都生活在多虎环境中，都崇拜白虎神。自古以来，巴人和土家族居住的西南和中南部地区就是一个多虎的环境，这在《山海经》、《韩曙》、《杨桦国志》、《南舒淇》、《舒曼》、《袁谭》、《胡慧》等古籍中随处可见。

巴人自称是白虎的后代，受到白虎神的崇拜。《汉南蛮·西南夷列传》说:“死，魂成白虎。

Pap和老虎一起喝人血，然后拜人庙。据《华阳国志》记载，汉初的“榕人”也被称为“白虎复夷”。

石碑上有两个“白虎王怡”，分别是东汉时期的繁昌和张襄，分别叫魏紫和谢杰。进入晋代后，“榕人”有“弓-弓-头-无”之称。

南北朝末期，鄂东沿江地区的一些巴人自称属于“”部落。范绰《舒曼》卷十曰:“巴中有大事，乃林俊之后。

.....Pap祭祀祖先，击鼓祭祀，后白虎也。由此可见，从西汉初年到唐代，巴人自称“白虎易”、“无”和“虎人”。

3.巴人和土家族的词汇是一样的。这就是:老虎叫“李”，鱼叫“角”。

无论是巴人还是土家族，都有一个被老虎称为“里”的词汇。巴人管鱼叫“伸角”，和今天土家族的名字一样。

4.巴人和土家族的名字是一样的。《世本》和《华阳国志八志》记载，的巴有五个姓，榕树的巴有七个姓。巴氏研究是其起源、演变和融合的重要内容，历来为学者们所重视。

潘光旦先生在著作中对巴人的五姓七姓的发展和去向作了详细的考证。至于最初的五个姓氏，他说:巴作为一个姓氏，除了李俊自己的姓巴吴明乡和战国时期的一个巴蛮子之外，似乎没有在巴人地区流传下来。但在汉族地区，有一部分巴人——樊，一些有樊字的地名，如樊口、樊城，可能与巴人的樊姓有关；樊氏可以说是范氏和樊氏。

游，一个直接以“游”字为姓的人，没有文书，但他的姓，如秦、谭、谭，在语音、形象上相同或相近，各有其例，或多或少与巴人及其后裔土家族有关。相，据说后来演变成土家族最流行的。

郑，今天还有土家族。【土家姓氏】波歌里有很多土家的名字，分别是:永妮、布梭、日克额、狄娥额、匠帅八佩、罗瑜、摩比卡巴、春巴嬷嬷、磨铁巴、罗铁巴、伊沃嬷嬷、透嘎、西朗等。

其中，永妮、春巴嬷嬷、怡和嬷嬷、兰斯是女性，透嘎是中性人，但男或女。他们都有自己的工作。

永倪和卜索是人类繁衍的祖先，日本人和本地客人是土家族祖先中勇敢无畏的两个能人。工匠帅八佩是土家族先民中的英雄，罗玉是射日的勇士，摩比卡巴是土家族先民中的首富，春八娘是婴儿的守护神，莫铁八是土家族先民中的至尊神，诺特八是土家族先民中的守财奴，伊沃娘是宋是土家族巫师唱的原始巫歌。

还有一些土家的名字。它们是:马体、春巴尼、巴沙、乔图巴普、巴勒恰奇等。

他们各有一份工作，马体是土家修行的巫师，春巴尼和贾巴尼是土家传说中追日的两姐妹，巴沙是土家传说中的命运之神，土居鲁普是土家祖上寄予厚望的长者，巴勒恰奇是土家祖上非常能干的女人。土家族田氏家族探源:榕梅土司的祖先叫摩氏，摩氏在土家语中是“天王”或“先”的意思。

4.简述巴基斯坦建国的历史过程

巴最早的国家是由五个氏族和部落组成的一个庞大的部落集团，其中巴人凭借武力和船技上的优势获得了集团的领导权，巴人的首领巴伍翔成为了集团的第一任首领，叫做，也就是以白虎为图腾的巴人首领。部落群溯河而上，用武力和船技打败土著，控制了清江流域和无锡流域的盐业生产，在翼城建立了巴基斯坦的第一个首都。

夏朝称“巴”，商朝称“巴甸”。巴甸每年都向商朝进贡，每年都服役。后来，巴人不愿受商朝压迫，在公元前11世纪参加了周武王的伐伐。由于巴人勇猛善战，在战斗前迫使军队叛变，最终打败，建立了西周王朝。

西周初年，诸侯国71个，Pap被命名为副国。首领是周王室子爵，故称坝子州，俗称巴州。巴基斯坦领土大致在重庆境内，北至陕南汉水上游，大巴山以北，东至襄阳，春秋时扩张。战国初期，在楚国的影响下，巴基斯坦南移至长江干流，在清江和川峡之间建都至重庆。

5.塞纳河的河流历史

在巴黎市中心，著名的“巴黎圣母院”位于塞纳河。它是塞纳河沿岸最早有人定居的地方。公元前250年左右，最早的一个叫“巴黎”的部落已经在这里定居。后来巴黎城以这个岛为中心逐渐发展起来。目前巴黎城的划分也是从锡德岛开始，锡德岛的西半部和右岸是第一区。然后，1968年以前，巴黎周边地区是塞纳河省。因为人口逐渐集中在巴黎周围，1968年，这个地区被划分为四个省:上塞纳河省；塞纳河-圣丹尼斯，塞纳河-马恩和巴黎。巴黎只有两个森林公园:外环以内的区域和外环以外的东西区域。

巴黎塞纳河上有许多桥，尤其是由俄国人沙皇·尼古拉斯二世赠送的以他父亲名字命名的亚历山大三世桥。法国很多重要的文物都围绕在塞纳河两岸，如卢浮宫、荣军院、万神殿、奥赛博物馆、爱丽舍宫、埃菲尔铁塔、凯旋门等。塞纳河还孕育了许多世界闻名的文化名人，也是文化名城巴黎的母亲河。

6.八川河的历史

20世纪60年代以前，河水清澈，水生植物丰富，洗衣服、洗菜、挑水的人来来往往。

不时有一只带着“水鸦”的船站在河边。渔网落下后，一会儿河两岸响起欢呼声。小八川河在当时养了一群专业渔民。

每年八川河的居民都要以居委会、居民小组为单位组织对河水的冲刷，让相互依存的河流永远清澈美丽。60年代中期，八川镇开始有自来水，人们开始忽视八川河的健康状况。文化大革命来了，人们忙着革命，被革命，不再懂得洗八川河。20世纪80年代，农民种植土地使用化肥，不再来城市收集粪便。城里人想尽一切办法把他们排入八川河；90年代，县城住户开始现代化，沿江工商企业开始大发展，但所有污物都是通过下水道和化粪池直接排到八川河。

河里再也没有鱼、虾、水生植物甚至蚊子和苍蝇了。八川河成了人们不敢靠近的死沟。

20世纪90年代末，随着小镇的改造，八川河被大大美化了。到本世纪初，八川河除了水，变得很美。

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7.三峡史

新中国成立后，1950年2月，成立长江水利委员会，对长江进行综合治理。

1955年，长江流域规划和三峡工程勘察、科研、规划全面展开，到1957年底基本完成。1970年12月26日，长江葛洲坝工程获准动工，这是三峡工程建设的有计划、有步骤的准备。

1992年4月3日，第七届全国人民代表大会第五次会议通过了《关于三峡工程建设的决议》，完成了三峡工程的立法程序，进入实施阶段。1993年9月27日，中国三峡工程开发总公司在宜昌市正式成立。

1994年12月14日，国务院总理李鹏向全世界宣布，三峡工程在宜昌三斗坪正式开工。扩展数据三峡工程:1。项目第一阶段持续5年。除前期工作外，主要进行一期围堰填筑和导流明渠开挖。

2.二期工程历时6年，主要任务为二期围堰修建、左岸大坝电站设施建设、机组安装等。导流明渠的关闭是二期工程转入三期工程的重要标志。

3.项目第三阶段持续6年。这一阶段建设右岸大坝和电站，所有机组连续安装。到那时，三峡水库将是一个长600公里、宽2000米、面积1万平方公里、水面平静的峡谷型水库。

三峡工程投资:国家正式批准的三峡工程初步设计静态总预算为900.9亿元。其中枢纽工程投资500.9亿元，水库淹没处理及移民安置费用400亿元。

三峡工程建设周期长达17年，资金来源多元化。考虑到价格上涨和建设期贷款利息的动态总投资，预计约为2039亿元。近年来，由于中国经济发展，物价稳定，利率降低，预计三峡工程总投资不会超过1800亿元。

参考来源:人民网-三峡工程参考来源:百度百科-长江三峡。