攸武 安徽历史—池州历史—皖南青阳县陵阳镇的宁氏宗族历史溯源探讨
石青石“庆阳有更好的半条街”，我没听说过。活了大半辈子的人应该感到羞耻。他们缺乏对生我养我的故土和祖先的研究，也没有外国人那么辛苦。不知道当地宁氏家族有没有人在读书，有没有这方面的详细资料。我不知道我们县档案局和地方志办公室有没有收集到这方面的资料。
资料中还提到，因战争而迁居杭州、台湾省的人，其人物有任、韩、游、徐，其曾祖父任寿，其子中、英、汉。龙方宁韩影，其子游宇、游文、游丹、伊森、游莹、洪恩、祝平、弘文，其中游莹的儿子明华是“叙”辈。两房的宁和他的儿子、有为，都定居在台湾省台北市，并修建了宁的陵墓。云韵。
四.其他分散的分支:
安徽巢湖的人物有:少四棒刀勇，守叶丁根长，基德仙方晚，天知道。合淝人物有:赵佳郑声、石川人达、友好傅莹、晴隆。。。从苏州到泗县，字辈是。。。崇、敬、淮、梁、广、宗、川。。。.....等等。
对国外纸媒、网络资料介绍的“庆阳有更好的半条街”质疑；
凭着自己的无知，我翻遍了《明清池州府志》和《青阳县志》，却毫无头绪。和一些老人聊天，我也笑着说:“什么都要没了！”但其他地方如果有这样的说法，一定有史料或道听途说的依据。我猜:
1.青阳县陵阳镇是汉代陵阳县的所在地。自西汉元丰二年起治县，是皖南最古老的集镇。这里有许多美丽的传说和残存的历史遗迹。陵阳镇老街分为尚洁中街和夏杰街，北面上街有“香池里”，是汉代县衙旧址。陵阳镇宁姓的分布主要集中在陵阳镇及其周边村庄。陵阳镇最突出的古建筑是“祠堂”，其中名为宁的祠堂占了很大比例。著名的祠堂有大汶宫、重耳宫、镇三宫、毕恭和华宫。这些“宗祠”的后人将宁氏列为陵阳镇八大姓氏之二，陵阳镇街上90%的居民都姓宁。也许“宁坂街”就是从这里衍生出来的？
2.庆阳县的所在地叫“荣成”，是以李白《赠庆阳卫中侃王九华》中“秀九芙蓉”这句话命名的。事实上，“容城”的建设在明朝嘉靖年间才开始43年，至今也不过400多年。程铮有四个门:东有宾阳门，南有堆化门，西有王驰门，北有杨晨门。明朝万历年间十八年，儒学传入东南。古代荣成只有两条窄窄的青石板街。东西大街叫高阳城，南北大街叫承天巷。哪里有“庆阳有更好的半条街”？顾名思义，一个不是学者的巨商，有头有脸就能拿下半条街。查宁的性格自古就没有这样的人！如果宁姓群居，蓉城很少。你怎么能“宁半街”？
庆阳是一个“对城市来说非常古老”的地方。自唐天宝元年起，县名“青阳”，至今已有1200多年的历史。“庆阳”一词并非始于唐代，而是可以追溯到古代的“庆阳国”，因其位于青山之中而得名。
历代的方志都是编的，所有的方志都是用地图立的。城市、政府大楼、寺庙、法令、国家、人民等。都被记录了下来。如今，人们不能随心所欲，违背真实的历史演变，混淆视听，误导他人。皮肤不存在，头发也不存在。
综上所述，姓氏文化是中国传统文化的重要方面，是增强中华民族凝聚力的主要因素之一。中国人自古以来就有“认祖归宗”的心态，把血缘关系的来龙去脉说清楚，既是对个人、家庭、下一代的解释，也是对宗族乃至民族历史的深入了解。但现代人在追溯、挖掘、校勘、编纂历史记载或祖先口述的过程中，要尊重史实，去伪存真，讲究科学态度。
目前，我县已知只有吴、吴洪奇在编辑整理《吴氏族谱》。
在2006年新一轮地方志编纂如火如荼之际，本书恳请有关领导和研究部门予以重视并采取行动措施。陵阳宁氏族谱抢救收集和新陵阳宁氏族谱更新工作应作为重大的血缘文化科学工程尽快完成。我觉得有实际意义。更别说外地的人在寻找祖先，探索过去，追问现在，我们在这里张口结舌，懵懂无知。
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