蒋士铨 蒋士铨简介
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蒋士铨辞职后，没有回到江西老家，而是选择了金陵作为第二故乡。原因是铅山无田可耕，仰慕的诗人袁枚就住在金陵。蒋士铨与袁枚的订婚颇具戏剧性。二十年前，蒋士铨游览南京燕子矶，在洪济寺的墙上写了两首诗。最后，他签上了“笙笙”字。袁枚去了扬州，路过他的寺庙，看到了写在和尚墙上的诗，他认为这首诗很棒。回国探亲十几年后，听熊涤斋先生说，他姓蒋，名“江生”，著名学者全荃，江西人才。然而，直到蒋士铨辞职回到金陵，他们才有机会相见。后来，袁枚在《随园诗话》中记载了这段话。第三，“钟山本名蒋”，他愿意效仿前人，留下了“蒋山六代二公仆”的故事。
然而，蒋士铨与袁枚在南京的会面并没有持续多久。乾隆三十一年，他被浙江巡抚雄联村聘请，掌管绍兴
山地学院讲座。在这里，他有机会与任楚泉、刘等越南诗人交朋友，并与“越南七子”一起探索，在那里度过了六个春秋。乾隆三十七年，受扬州交通大使郑大进之聘，主持扬州安定书院。我遇到了罗聘和“扬州八怪”之一的王世谷。他们谈诗谈画，吟咏山川，交流艺术思想，批判社会现实，创作了大量作品。十年的教育生涯是诗人创作的收获季节，也是诗人创作风格的成熟阶段。他的诗歌经历了从“以少陵昌黎为祖”到“以苏黄为兼”的转变，现在进入了“脱去依赖，成为我的诗”的新阶段。在此期间，他的戏曲创作还完成了《桂林霜》、《泗县秋》、《雪人》、《香竹楼》、《临川梦》等重要剧目。
因慈母去世，蒋士铨离开扬州，葬于铅山鹅湖脚下。在家政服务衰落期间，他积极向盐山县的翟逸建议，修建文峰塔、开蕉溪坝、修建紫溪黄柏板水利、润田6000亩、建审判庭、开县东耳门方便百姓往来，都被采纳实施。
乾隆四十二年，乾隆皇帝南巡，赠诗给彭。彭、江被称为“江油二士”，屡被问及。消息传来时，诗人心存感激。于是，在他57岁的时候，他成为了一名官员，成为了国家历史博物馆的编辑，并以此为名补充建议，修改了《建国方略》，共十四卷。59岁时患风痹，半身无人顾。“两个垂直的人突然转向对方，但说到底，他的病并没有治好。自此，右体被废，语为易书。他在北京呆了六年，最后带着病句回来了。3月，袁枚来访。临行时，蒋士铨请袁枚为其作墓志铭，并请袁为其诗作序。1950年2月24日，甘龙因病在南昌藏苑逝世，享年61岁，葬于江西省砚山县永平镇文家桥。
晚年，蒋士铨还在南昌修建了蒋氏宗祠。
蒋士铨《中集》共43卷，其中文集12卷，诗集27卷，补遗2卷，词集2卷，南北歌集。蒋士铨还写诗和散文。此外，他还是一位重要的戏曲作家，写过16种杂剧和传奇剧，都是存在的。其中“临川梦”和“冬青树”共九种，合称“藏园九种歌”。
与赵翼、袁枚并称“甘龙三大家”。
清代的文载
蒋世全是铅山人。我家很穷，我四岁。我母亲钟赠书，剪下竹签点画，集成字教之。他很长，是个作家，喜欢唱歌。官方书籍由举人出版。乾隆二十二年，做学问，授编修。邱越秀、彭也因其文名举荐人才。乞求疾病。皇帝多次向袁瑞询问，袁瑞的老师和全家的母亲总是说得对。皇帝赐诗袁瑞，用词“江西二士”。石泉感激尽快，逼病起补官，点名为御史。事实上，他仍然因病恳求休息，并于六十二岁去世。
君权赋恶灵，古贤自勉。诗词突出，叙事部分激烈，能让读者落泪。忠诚和优雅的集合。小的时候为了昆迪和武宁知望、南昌杨东做朋友，不得不一起进进出出，分享家当。
个人成就
蒋士铨墓
蒋士铨墓位于铅山永平镇陈家寨文佳桥西董家坞。它从南到东面向西北
湖泊、山脉和长田。墓葬形制独特:中心是一座直径1.3米的圆形墓葬，位于青石平台上方约3米处。墓碑嵌在后面的石龛里，四周是1米高的青石女儿墙，前端有一对鼓石，下面有几个石阶。这座墓占地约16平方米。石龛、栏杆、了望板构造精巧，龛顶为歇山顶。第一天是“诚信篇”和对联:“吕布敲苏共八兔，殷珊卢翁唱诗九千首”。嵌入墓碑文字，右:“乾隆五十二年，三月八日，日立”，中:“清祐皇帝赐承德以任府大夫，即蒋于福君墓之科举”，左:“祭考试人以知诚，知节，容知白，而知简，而知卒”。1959年，该墓被江西省人民政府申报为省级文物保护单位。上世纪70年代，永平铜矿初期，专门修建了一座跨度约80米的拱桥，呈彩虹状，直接通向古墓，方便后人瞻仰悼念。
选集
我是一只共生鸟，我很可怜。泪与秋禾相似，对田东关注甚少。
十年楼里的新娘，九年天涯的丈夫，第一个就像一件飞天斗篷。
在淡淡的忧愁和疾病的岁月里，心情是分离的。咏春蚕，疑夏衍，哭丘迟。
几个人看到珍珠在周围盘旋，微笑着坐在东风里。闻道很瘦，他已经给我穿过两次了。
努力学习洪亮。谁知千里之外，每对驿灯都是红的。
诗意的想法
关于蒋士铨的诗学思想，研究者的观点大体相似，均归为唯心论诗学。简又一将蒋士铨的诗歌理论概括为八点:以文为诗，拓展诗的境界；诗是主体精神，崇尚温柔敦厚；诗载道，倡忠孝；诗属唐宋，反对抄袭模拟；诗歌善用经典，丰富诗歌内涵；诗尚草绘，易流露真情；诗歌充满魅力，用文字强调事物；诗歌不鼓励风格，避免空。
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