历史上真的存在“全真七子”吗？他们分别是谁，有怎样的结局？
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读过金庸小说的人一定对《全真七子》很熟悉。事实上，“全真七子”在历史上确实存在。与金庸小说不同的是，历史上的“全真七子”并非武学宗师，而是出身名门。
王重阳历史上有一个真实的人。他是道教重要派别全真教的创始人，1112年生于宋徽宗政和。据说是因为喜欢陶渊明，所以改名为志明。因为他们和陶渊明一样爱菊花，重阳节菊花开，就给自己起了个名字叫“重阳子”。
王重阳出生在一个有着富裕家庭背景的富裕家庭。他的一生恰逢北宋灭亡，晋人入侵，国难深重。他年轻时“为祖国的覆灭而痛心，为民族的软弱而怜悯”。他曾经在春天通过了语文和武术考试，语文和武术都得了，对救亡图存很感兴趣。然而，由于南宋政权的虚弱，王重阳的野心无法表现出来，因为他抛弃了北方的人民，过上了平静的生活。
抗金失败后，王重阳在地下挖洞居住，洞名叫“活死人墓”，上面挂着一张方形的卡片。就像书上说的:国王疯了。七年后，王重阳走出活死人墓，开始以另一种方式实现自己的理想。
金世宗大定七年，从王重阳东传到鲁东。他在宁海传教时，改革了被宋徽宗宠信的道士林灵素丢掉的传统道教，创立了全真教。在民族灾难的背景下，王重阳高举全真教的旗帜，以保留中国传统文化，并将其保存在宗教社会和市民社会中。这是无奈之举。
沈青风景
王重阳在山东传教期间，收了不少弟子，其中马钰、丘处机、谭处端、王楚毅、郝大通、刘处玄、马钰的妻子孙不二最为出色，被称为“北方七真”，也就是我们通常所说的“全真七子”。王重阳死后，全真七子在北方广泛传播全真宗教，各自建立了自己的部落。它们是:贤派、丘处机龙派、那摩派、瑞士山派、华山派、王初义庐山派、景清派，其中丘处机和他的龙派影响最大。
丘处机拜见了成吉思汗
丘处机，字同密，号长春子，道教龙派创始人。《射雕》中，丘处机武功平平，但在历史上，丘处机的名声相当大，不是因为武功，而是通过他对蒙元统治者的影响，拯救了中原无数的百姓。
金宋元之交，以诗、药、道著称的丘处机成为各方求爱的对象。在先后拒绝了金宋帝的招兵之后，他于1220年游历四方，来到西域昆都士，结识了一代天骄成吉思汗。邱真人之行的目的是什么？再看看他出发前送给朋友的一首诗——“十年兵火愁万人，千里无剩。去年很幸运，在恩准的圣旨下，今年春天一定要一起去冷游。尽管山北三千里，我仍读山东二百州……”很明显，邱道长不远万里，为了保护中原百姓免遭屠戮。
成吉思汗问丘处机长生时，丘处机并没有像往常道士那样鼓励成吉思汗炼丹求长生。相反，他坦率地说，“有一种不需要长生不老药的卫生方法。”
毕竟一代天骄是一代天骄。虽然内心无限失望，但成吉思汗并没有责怪丘处机，而是尊重他的诚实。在丘处机逗留期间，成吉思汗为他提供了极好的生活条件。成吉思汗在军事闲暇时，常向丘处机请教养生之道。
用胡夫苏夕拯救民生
一年后，丘处机从北印度回到中原。虽然当时战事频繁，成吉思汗还是派出五千骑兵护送。为了表示对丘处机的敬意，成吉思汗把的一本官书送给丘处机，封了仙人，封了大宗师，让他“掌管天下所有的僧人”。
丘处机凭借胡夫苏夕在中原救了一大批人。忽必烈统一中国时，跟随掌管丘处机的全真教弟子尹志平，他还借助丘处机留下的胡夫苏夕庇护了许多人的生命和财产。
尹志平
在国难之际，一个新的道教派别挺身而出，承担起了在语境中生存的工作，竭尽全力保护民众。这种贡献只能用德行来形容。另外，有人认为丘处机的弟子李志昌所著的《西游记》一书为吴承恩的《西游记》提供了素材。
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