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为什么英法联军烧的是圆明园而没烧紫禁城呢?

导语:1860年,英法联军入侵北京,焚毁圆明园。中国人民都知道,这件事已经作为国耻写进了历史书。但是,有一个问题我们似乎从来没有想过:为什么英法联军入京后烧的是圆明园而不是故宫?理论上故宫是清代的宫殿,是权力的象征。既然要放火,就应该在这里放火。而且圆明园在今天的海淀,清

1860年,英法联军入侵北京,焚毁圆明园。中国人民都知道,这件事已经作为国耻写进了历史书。但是,有一个问题我们似乎从来没有想过:为什么英法联军入京后烧的是圆明园而不是故宫?

理论上故宫是清代的宫殿,是权力的象征。既然要放火,就应该在这里放火。而且圆明园在今天的海淀,清朝的时候还是北京的郊区。联军已经打到故宫了,为什么不顺便烧故宫,而是掉头到郊区烧一个皇帝的私人休闲娱乐场所?

史书上没有详细记载这段历史。十多年前,张铁林和刘晓庆演了一部电影《火烧圆明园》,电影没有说为什么要烧圆明园,好像圆明园莫名其妙地被烧了。火烧圆明园的真正原因,似乎是我们故意隐瞒的,有些地方不好说。那么为什么英法联军烧的是圆明园而不是故宫呢?

事情其实并不复杂。鸦片战争后,中国和英国签署了《南京条约》。12年后,英国人来要求修改。什么是合同修改?英国人认为《南京条约》已经签署了十多年,清朝应该明白自由贸易的好处?那么第一次开放的广州、厦门、福州、宁波、上海五个贸易港口就不够了。英国人希望清朝能开放全国。如果实在不行,沿海大城市和沿江城市都可以开。而且根据南京条约,英国人只能在这五个城市旅行,不能去中国其他城市。英国人希望这次能在中国自由旅行。还有,最好是两国互派使节。我会派大使去北京,你也会派大使去伦敦,这样有利于我们的外交。另外,英国人也希望把政府文件交给清朝皇帝。英国人之前想和清朝最高领导人进行交流和会晤,但是根本没有办法。清帝根本不存在了,各级官员也踢球了,没人理。英国人为此事付出了代价。

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这些是合同修改的主要内容。按照近代历史上蒋廷黻先生的总结,“驻京公使,大陆进军,长江通商,是双方纷争的中心。”从国际的角度来看,这是很正常的,这在今天和国际上已经是一百年来的共识。但问题是英国人面对的清朝是一个傲慢自大的政府。清一直认为自己是世界的共同主人,英法美都是海外诸侯国。这个世界上没有国际。我是世界,我是国际。这也是鸦片战争后清政府没有吸取任何教训的原因。

在这些文章中,清朝最抵制的是驻京大臣亲自递国书,因为英国人坚决不磕头。想亲手交国书,不要磕头。做梦吧。千万不要小看这篇文章,可以说是后来战争的起因。为什么清政府要给外国人磕头?因为磕头不仅仅是一个动作,它是清朝皇帝大恩的体现,是统治合法性的基础。外国人是海外诸侯国,遇到清朝共产党没理由不跪。清政府要求外国人不仅要磕头,还要做标准的三跪九叩。其他条款可以讨论,但这是清政府唯一坚持到死的条款。

所以大家都知道事情会怎么发展。英国人来要求续约,清政府说外交由两广总督处理,那就去广东吧。到了广东,广东官员说:“哦,中央有必要谈这么大的事。去找中央。”。与此同时,皇帝和广东省的官员们整天互相作对。踢球对中国人来说是最好的事情。广东踢北京,北京踢广东,英国人在中间掉头。几年后,英国人晕头转向,怒不可遏。他们忍无可忍,决定出兵天津。

用英国头号中国通行证小斯当东的话说,“中国不能理解自由贸易的语言,只能理解炮火的语言。”

用蒋廷黻先生的话说:“总之,没有外人进入的门。他们知道只有一个办法可以改变条约。”。

于是英法联军来打天津大沽口堡,以400人伤亡占领大沽口,清军被杀2000人。清军总司令,叫桑格金臣,一直瞧不起英军,认为英军炮兵没什么可怕的。他是一个坚定的鹰派。虽然我们输了,但是桑格金晨都没什么感觉。不是武器装备落后的问题,而是我们的战术打法不对。僧王不信邪,会战斗到死。咸丰着急了,对桑格金臣说:“老僧,你不要打了,你挂了我怎么活不下去了?”靠国家,和长得丑的人一起努力,太不值钱了。咸丰还说了一句搞笑的话:“天下根本不在海口,真的是首都”,意思是提醒王和尚,天下不在海口,天津,在首都,因为我在首都,所以别搞错了,快回来。

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僧王一听,明白了,退出。在这场战斗中,我们可以看到清朝君主和他的臣民对自己和世界的姿态水平。

天津留不住。别让外国人打到北京。大清赶紧派人到通州找洋人谈话。拜托,我们愿意谈判。于是两人在通州坐下来谈判。

谈判什么?呵呵,还是以前的。显然,这又是一次对牛弹琴的谈判。咸丰对前线谈判部长桂良说,这个不能同意,那个也不能同意。不要胆怯。再要跟外国人打,怕个毛!

一个国家的最高领导人有这样的智商,怎么可能不悲剧?

英国人发现这完全是对牛弹琴,会谈几乎是脑溢血,于是决定不谈,要求直接去北京。咸丰一听,这也算了,这帮人很有勇气。然后当着他的面告诉懿亲王,如果英国人敢进京,你就拘留他们。

就是这样一个用屁股做出的决定,直接导致了圆明园的焚毁。

1860年9月18日也是一个9月18日。这一天,谈判仍在进行。英国谈判小组组长巴夏礼告诉易亲王,大臣已经驻京,并亲自递交了国书。我们不会改变这条规则。你可以随意做。说完,他骑马走了。燕王易看着,卧在槽中,如此装逼,太嚣张了。于是我跟桑格金臣说,皇上说他们太嚣张,不会谈判,就拘留他们。王和尚姿态不高,于是服从命令,逮捕了所有英国谈判小组,包括39人。

说咸丰的决定是他的屁股做的有点夸张,因为清朝皇帝和大臣们都不知道这个决定代表了什么。就算不谈世界,说中国历朝历代,也一直是两军相争造成的。这是几千年来的国际法,即使野蛮的少数民族遵守,这种例子数不胜数。19世纪,当人类向文明社会迈进的时候,发生了这样的事情,使得清政府在西方国家的声誉和形象严重下降。

但是,大清是无视国际规则的,大清的眼光也不是国际的,所以咸丰还是很高兴的,抓了人家的信使,还得意了一段时间。桑格金晨很高兴能留住巴夏礼。战争中你有枪有牛。现在让我们看看你能做什么。桑格金臣用力压着巴夏礼的头,让他磕头几下:你们这些外地人不是不愿意磕头,让你们一下子吃饱吗?

咸丰见贼先擒王,现在王已擒。现在让我们给外国人一个教训。于是在通州八里桥,3.9万清军骑兵出发,冲向2.5万英法联军。无辜的大清准备在英法联军群龙无首的情况下一举击溃敌人。过程就不细说了,只说结果:英法联军死伤5次,清方几乎全军覆没。这是16世纪和19世纪的一场战斗,画面太惨了。

盟军进京后,立即去营救39人。巴夏礼和他的秘书被关在刑部的监狱里,另外37个人被关在圆明园里。联军在圆明园救出这些人后,发现只剩下19人,其中20人已经被完全杀死。而且有的人尸体被卸成八块,胳膊被砍,腿被砍,太可怕了。

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后来,一名幸存者回忆说,被捕的人中有一名记者名叫巴尔比的时代,他在被捕后的第四天被完全杀害。尸体被扔到野外喂野狗,被吃光了。还有一个安德森中尉,手脚被严重捆绑,生了蛆,一路蔓延到全身,精神错乱狂叫三天后死亡。还有一个法国人,他也有蛆,爬满了他的嘴、耳朵和鼻子,疼死了。幸存者还说,他在监狱里数蛆,每天能繁殖1000只。

看到这些场面,联军怒不可遏,无法忍受清朝的野蛮。联军总司令尔金说,必须给清朝一个惨痛的教训。有什么教训?这些犯人被虐待,死在圆明园,烧园。

当时有一个法国将军,名叫蒙图班,建议烧紫禁城。蒙托班说,圆明园没有设防,也不是战区。烧了这个地方不好。如果清政府想好好记住这一课,那就把故宫烧了让他们记住更痛苦。

但是埃尔金不同意。二进说:烧帝都相当于烧北京,北京人没有惹我们。为什么要和别人过不去?圆明园是私家园林,或者是我们被虐被抓的地方,就在这里烧吧。

于是,圆明园被烧毁。

一百年后,清朝皇帝本人的屈辱,被我们视为人民的屈辱,国家的屈辱,民族的屈辱。这不是一个很好笑的笑话。皇帝为了自己不被羞辱,画了一场战争,因为自己的野蛮和无知,付出了火烧圆明园的代价。可以说这场战争是中国近代史上最无聊的战争。如果大清能早点放低姿态,像日本一样睁眼看世界,虚心学习,什么都不会发生。虽然这是不可能的。

这就是圆明园被烧毁的大致情况。我们的历史书没有讲述这段历史。历史书只需要我们记住火烧圆明园的仇恨,却从来不告诉我们火烧圆明园的教训。我觉得这比火烧圆明园更可怕。

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