宋仁宗为何能创造中国史上最繁荣的时代？

为什么宋仁宗能创造中国历史上最繁荣的时代？宋代是中国古代历史上经济、文化和教育最繁荣的时代。著名历史学家陈寅恪说:“中华民族的文化历经几千年的演变，在赵、宋两朝达到顶峰。”陈寅恪《赵宋之世》指统治时期。唐宋古文八大家中，单是北宋就占了六位。这六家都活跃在仁宗时代。中国四大发明中，有三大发明——活字印刷术、火药、指南针，都出现在仁宗时代。为什么宋仁宗能创造历史上最繁荣的时代？这和他仁厚大度的行为方式有关。

网络映射

宋仁宗对学者的宽容有一个更典型的例子。

当时四川有个读书人，给成都太守献诗，主张“破剑门应焚于栈阁，成都尤一堆坤”。成都太守，吓出一身冷汗，以为是公然煽动造反，把他绑到北京，要求朝廷惩罚他。

按照朝代的法律，即使那个满嘴脏话、涉嫌“煽动叛乱”的书生没有受到“求大叛乱”的严惩，至少也要受到“危害国家安全”的惩罚。

但宋仁宗对这类事情有自己独特的看法。他就此事说:“这就是那个渴望做官，写诗泄愤的老书生。怎么能惩罚他呢？”还不如给他一个官职。".因此，这位学者被授予秘书的职位去参军。

纵观几千年的历史，作为一个皇帝，有些人或许能够容忍苏辙，但恐怕只有宋仁宗等少数几个著名的皇帝能够容忍四川文人。这说明宋仁宗很理性，能对具体问题做出具体分析。即使是那些“煽动造反”的人，也能透过现象看到本质，分清是非，分清自己到底是想造反还是抱怨。然后，做出现实的判断，做出明智的决定。

据宋朝王弼之所言，名臣夏嵩死后，赵真打算给他谥号“郑文”。

夏松曾两度出任唐朝大使，著有文集100卷，《策论》13卷，《鉴奏》3卷，《古汉语四韵》5卷，《韵图》1卷，其中《四库全书》收录《文庄集》36卷。也可以算是文武双全的“皇管干部”。夏松也懂得善于用人，能任用人才。范仲淹失意时，夏松看出他是个难得的人才。夏松任陕西四路使时，赞助范仲淹为副使，使范仲淹、韩琦为左膀右臂。范仲淹上书夏松，《谢夏泰齐威》，钟奇曰:“此乃山野之才，为副英雄所荐。”

网络映射

不料吏部尚书刘曰:“谥号之事，是我等主管部门之事，责无旁贷。你怎么能侵犯我们的权利？再说夏松也没资格。”司马光还写了一封信，说“郑文”这个称号太高了。因此，赵真退位，同意将谥号改为“文庄”。皇帝想给大臣一个好听的“荣誉称号”，如果放在其他朝代都很容易。但是宋仁宗碰壁了，再碰壁之后，他听了很好的建议，没有坚持自己的观点。这表明宋仁宗非常尊重主管当局的意见，既不傲慢也不专横。

朱边的《老曲艺新闻》里有一个关于宋仁宗拒绝吹枕风的故事。有一天，宋仁宗撤退后回到他的卧室，摘下帽子，弄得他头痒痒的。他让女服务员赶紧给专门给他梳头的女军官打电话。在梳理任总的头发时，女官看到他怀里有一份文件，问是什么。仁宗回答:“最近一直下雨，朝中朝廷官员认为是阴过盛所致，于是上书皇宫，减少嫔妃和侍从的数量。”女官员听后不屑地说:“总理和审查人员家里的歌手和舞蹈演员更多。即使是普通官员，只要官职稍微满意，也会增加歌手和舞者的数量。皇帝身边只有几个人。他们大喊‘殷琦太强了’，要求降价。他们只能幸福吗？”

宋仁宗听完之后没有说话。女官员又问:“这个提议一定要执行吗？”宋仁宗回答说:“你怎么能不执行官员的建议呢？”女官利用平时对仁宗的宠爱，以为再怎么砍也翻不了身，就赌气说:“如果一定要实行，请皇上先裁掉奴家。”宋仁宗立即站了起来，让负责登记嫔妃的女仆立即把登记簿带到后花园，并命令看门人即使在女王来的时候也不要进入后花园。不一会儿，仁宗下令，让30名梳头发岗位下的妇女尽快从内东门携带个人物品出宫。事情做好了，他们会马上回放，很快做好。

当时是吃饭时间，为了不耽误仁宗吃饭，皇后亲自监督。仁宗收到回音才开始吃。在此期间，女王一直不敢问原因。直到饭后喝茶，皇后才小心翼翼的问道:“梳头的女官，是皇上平日里最幸运最宠爱的人。她为什么要先把她赶出皇宫？”仁宗曰:“此人劝我不要听谏者之言。怎么才能让她留在身边？”后来，皇后经常警告宫里的妃嫔和宫女这件事，告诉她们不要胡说八道，不要干涉政治。否则就像女军官梳头一样，皇帝是不会容忍的。

这位先生事业有成，才华横溢

宋仁宗一生最想做的是政治改革，因为只有政治改革才能改变贫穷和软弱的现象，丰富强兵。然而，做了长期准备的“李青改革”很快就失败了。对于皇帝来说，不能只凭成败论英雄。仁宗皇帝没有完成很多事情，但是在他确定了一生的目标之后，不知疲倦地工作并不容易。他发现范仲淹是个人才，一直想重用他。“李青改革”失败了，但他没有灰心。侬高智入侵广南县，突破人事制度，挤过人群，任命土生土长的将军狄青为统帅，平息了侬高智的混乱。西北边疆战事不利时，南方大获全胜，令人振奋。狄青被开除公职后，支持包拯在开封府秉公执法，反对权贵的挤兑。去世前两年，他再次将王安石作为知识分子控制的专利，并计划进行另一次更大规模的改革。停止奋斗，你就停止生活。

网络映射

知识分子在创造精神财富时，特别需要精神上的放松。仁宗时代是一个知识分子精神特别放松的时代，所以文艺事业非常发达。唐宋古文八大家中，单是北宋就占了六位。这六大家族都活跃在仁宗时代。宋朝官员待遇优厚，退休后还能在林下游泳，吟诗作曲。这种清正廉明的制度，让官员们没有后顾之忧，可以安心创作，所以文艺硕果累累，可以代代相传。宋朝用科举选拔士人，官吏都是文人。仁宗后期，富弼、韩琦、文彦博、曾公亮参政，包拯为枢密院副使，司马光知谏，王安石知圣旨，真正是人才鼎盛、君子满堂。这样的事情只存在于宋朝，只存在于宋朝仁宗时代。

在中国的几大发明中，能推动整个世界走向现代化的三大发明——活字印刷术、火药、指南针，都出现在仁宗时代。

公元1041年至1048年的仁宗李青时期，周琦蕲水县的布依族毕升发明了“陶器活字印刷”。他是一个印刷工，自然是一个没有官职的普通人。正是因为当时文化事业发达，非常需要印刷书籍，才产生了这样一项伟大的发明。不久，山东农民王镇发明了“木活字印刷术”，无锡布匹花穗发明了“铜活字印刷术”。后来活字印刷术传入朝鲜和越南，15世纪传入欧洲。德国第一次用活字印刷《圣经》是在公元1456年，比毕升晚了400年。

火药作为一种武器，最早见于仁宗时代曾公亮、丁度等人编纂的《武经总纲》一书。从此，世界从冷兵器时代进入热兵器时代。南宋余在破金兵《史记》时，曾使用雷电。

宋仁宗时代的学者沈括是一位博学的科学家。他精通天文、历法、物理、数学、医学和音乐，最重要的发明是航海罗盘。公元1119年，宋朝的糜竺在《平洲会说话》一书中写道，广州的海船出海时，遇到雨天就用指南针指示方向。这是世界航海史上最早使用指南针的记录。沈括在《孟茜笔谈》一书中说:根据他的计算结果，指南针指向的方向是朝南，略东。他称之为罗盘磁偏角偏差。英国人在17世纪发现了这一现象，比沈括晚了400多年。

一个对臣民仁慈，善于接受劝谏的皇帝，一定会赢得政府和民众的爱戴，甚至得到敌人的尊重。宋仁宗之后，王安石变法失败，宋神宗赵旭恢复祖父宋仁宗赵真的温和改良，辽国君慌忙召集诸将曰:“边境无患，宋朝重归仁宗之路。”。由此可见，辽人对宋仁宗赵真是深深敬畏的。