明朝皇室后裔分散在东南亚、欧洲和中国境内，其中“阮朝”成为越南历史上的重要势力。一些后裔成为清朝官员，有的隐居山林。这些皇室后裔的命运反映了明朝灭亡后中国社会的动荡和变迁。
诸葛亮，中国历史上著名的政治家、军事家、文化名人，他在三国时期为蜀汉政权效力，成为了蜀汉的重要支柱。关于他是否算是隐士，历史上有不同的看法。
三国时期有一些人物没有参与战争，他们或是隐居山林，或是从事文化艺术活动，或是在政治上保持中立，这些人物各自有着自己的选择和生活方式，也为这个时期增添了不少多样性。
《题终南翠微寺空上人房》描绘了孟浩然对大自然的热爱和赞美，以及隐士的生活环境和精神追求，反映了古代中国士人的价值观念和人生意义。
《太上隐者》是一部著名的文学作品，属于唐朝时期的作品，描写了唐代隐士的生活和追求自由自在的态度。
东汉末年天下大乱，有一群隐士不为所动，保持淡泊宁静的心境。他们远离世俗权力和物质追求，尊重生命，坚守道义。这些隐士成为乱世中的真正英雄。
田畴是东汉末年的隐士和学者，曾为幽州牧刘玉工作，后投靠曹操，并参与征伐荆州和乌桓一战。田畴不仅具有高尚的品格，还具有卓越的战略能力和治理城邦的能力。但他始终忠于他的君主刘玉，拒绝接受曹操的封赏。
文章讲述了三国时期的历史和民间传说，描绘了长江波涛冲走英雄的场景，以及河边隐士的生活态度。同时提到了三国二十四名将被击败的悲伤结局。老一辈对三国的认识基本上是通过民间流传和长辈的故事来形成。
刘邦想废太子，但四位隐士商山四号为太子说话。他们是秦末汉初的著名学者，不想当官。他们喜欢过贫穷幸福的生活，长期躲在商山。其中一位黄石公还辅佐过汉高祖。商山四号极力劝阻刘英专权，但无效，离开朝廷，再次退隐。
庞德公是东汉末年著名的隐士，与诸葛亮、司马徽、庞统等人是好朋友。他淡泊名利，对名利不以为然，和妻儿相亲相爱，生活简朴。庞德公的慧眼识人，世人才认识庞统。庞德是东汉末年著名的将军，因勇猛善战受曹操器重。
介绍了钟南山山的位置和简介，阐述了钟南山成为隐士修行的最佳选择的原因，环境因素是最重要的作用。同时也说明了媒体关注的焦点和人们的兴趣或多或少可能会侵入隐士的隐居生活，世俗大众对生命本真和精神归属的追求也激发了人们对钟南山的关注。
介绍了中国的钟南山山脉，它是隐士们练习的最佳选择，因为它的环境独特，深山峡谷、水源丰富、森林茂密、四季分明、气候干燥，提供了理想的山地生活环境。
介绍了中国历史上一些著名的隐士，如许由、颜回、竹林七贤等，他们出于不同的原因选择隐居山野，淡泊名利，被后人视为真正的隐士。
刘邦废立太子，但被商山四号劝阻。商山四号是秦末汉初的四位隐士，不愿当官，长期躲在商山。他们喜欢过贫穷幸福的生活。
《陶弘景传》简要介绍了他的生平事迹，他是南朝著名的隐士，茅山派道教的真正创始人。陶弘景除了善于通过药物养生的道士外，还是一位作家。
本文介绍了中国封建王朝历代的隐士，分为临时隐士、真正的隐土和假隐士三类，阐述了他们的特点和代表人物，以及人们对他们的敬意和赞美。
以嵇康为首的魏晋风流人物被横杀，似乎是嫉妒人才。嵇康之死与司马氏自立密切相关，而真相仍是个谜。本文探讨了嵇康的死因、司马昭的动机以及知识分子的批判权利。
本文介绍了中国历史上几位著名的隐士，包括许由、巢父、颜回等人，他们因为种种原因选择隐居山野，追求淡泊名利的生活。他们中有些人因为高尚的气节而备受尊敬，有些人则因为与世无争的态度而被人敬重。
介绍了南朝隐士陶弘景的生平事迹，包括其出生的愿景、隐居茅山、创立茅山道学、写诗等方面。
《渔木问答》是流传数百年的著名古琴曲，表达了隐士追求摆脱世俗羁绊、对打柴生活的向往，以及对追求名利的人的鄙视。音乐生动准确，旋律优雅潇洒，采用渔民和打柴工人对话的方式，上升的曲调表达问题，下降的曲调表达答案。近百年来在钢琴演奏者中广泛传播。
庞德公是一位真正的隐士，他与诸葛亮有亲戚关系，也教授了诸葛亮一些法术。虽然诸葛亮临死前大喊庞德公救我的说法不太符合常理，但是庞德公的传奇故事仍然引人入胜。
武则天死后，吴家在唐朝政变中的命运起伏，一度掌握大权，但后来在政变中受到牵连，势力逐渐消失。其中隐士吴没有受到影响，继续过着隐士生活。
司马徽是三国时期的一位隐士，精通兵法和儒家经典，同时也是诸葛亮和庞统的推荐人。他曾说过“卧龙凤雏，你可以保卫世界”，但补充了一句“孔明虽有主公，却不是时候！”，暗示刘备的致命点。
晋代历史上一代隐士大师郭文以虎为仆，他在山中过着与世隔绝的生活，不喝酒不吃肉，种植小麦小米，采摘竹叶水果，曾经救过一只老虎，并与之成为朋友。他以不伤兽心的方式驯服老虎，成为一代神仙人物。
庞德公是三国时期著名的隐士，他的弟子包括诸葛亮、庞统、徐庶、司马徽等人。庞德公拒绝了刘表多次的拜访和邀请，选择隐居山野，他认为留给子孙的应该是安居乐业，而不是名利和权力。
介绍了汉末三国时期的105岁寿星张仪，他是一个寻求诗意栖居的隐士，被广平太守王肃视为教育臣子的榜样。文章讲述了张仪的生平事迹和他能预知自己结局的故事。
黄是诸葛亮的岳父，他救了鲁迅是为了维护诸葛亮的形象。黄是绵南著名学者，作为社会头面人物，他的安葬地点应该在家乡。黄既然知道救鲁迅对如此重要，为什么不说是诸葛亮的命令，而把自己的名声归功于自己呢？黄是一个淡泊名利、鄙夷荣辱的隐士。
胡昭是三国时期的儒者、隐士及书法家，司马懿则是他的弟子，因此受到胡昭的深刻影响。胡昭深受百姓爱戴，连朝廷的人和造反的人都崇敬他，称他为“贤者”，打仗时都不忘关照这位隐士。司马懿师承胡昭，成为魏国丞相时，智计略与胡“卧龙”无二，徒弟都能与诸葛亮叫板。
庞德公是东汉末年的一位隐士，被称为卧龙、凤雏等。他善于结交，和司马徽、徐庶、诸葛亮等人都是好友。据说庞德公一直在鹿门山隐居，靠采药为生。诸葛亮出山追随主公刘备，最终斗不过天，临死前喊出“庞德公救我”的话。庞德公可能是诸葛亮的老师，也可能是他的亲戚。
东方朔每年换妻子，被称为狂人，但其实是他贵生全命的手段。他多才多艺，隐于朝廷，佯狂悖俗，滑稽搞笑，善终。
钟南山是修行者隐居的圣地，有5000多名隐士，包括神仙、文学家、医学大师、僧人和道士等。其中著名的隐士有钟馗王、太上老君、赵公明、孙思邈等。
本文讲述了纪晓岚和东方朔的生平和成就，比较了两人的不同之处。纪晓岚是清朝的文人，精通古典文学和历史，主要成就是编纂《四库全书》。他在官场中没有多少实权，但一生受到乾隆皇帝的宠爱。东方朔是汉朝弄臣，有强烈的参政欲望，但没有得到汉武帝的赏识。他以幽默诙谐的方式影响汉武帝，同时也是一位隐士。
隐士并不是脱离人群和世俗的人，而是把事情看得更客观更清楚的人。他们交不同的朋友，聊天、谈论过去和现在。从亲戚和亲信那里了解外面或首都的变化。通常是站在旁观者的角度看待当时发生的问题，给君主和大臣提建议。最重要的是他们都是很努力的人，满脑子看诗看书的。
谢道韫是东晋时期著名的才女，被誉为中国古代才女的代表人物。她出身名门，受到良好的教育，早年即展露出才华。然而，她却经历了丈夫的平庸和战乱的磨难，最终过着隐士生活。她的诗歌流传千古，被后人传颂。
庞德公，荆州襄阳人，东汉末年著名学者、隐士，是三国时期的知人之士，对诸葛亮、庞统等人早年影响很大。他的身份相当于三国时期的网络名人大V，负责给各路诸侯带货，也就是推荐人才。庞德公精通星象艺术，三国时期刘表为逼他出来辅佐，烧了茅草屋，但他最终没有被烧死。据说，诸葛亮死前曾向庞德公求救。
文章揭示了古代做官者寻找隐士的现象，以及伪隐士、卢赞荣等人的故事，强调隐居应出于内心需要而非获得名望和政治资本的手段。
本文讲述了明朝朱元璋与隐士朱升的故事。朱升是一位低调的隐士，但他的才华和影响力赢得了朱元璋的赞赏。朱元璋曾向他请教治国安邦之道，朱升提出了“筑墙高，广积粮，慢慢称王”的战略，成为朱元璋建国的基础。后来，朱升被召为应天府顾问，成为朱元璋的顾问。最终，朱升以72岁高龄逝世。
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