烈士刘惜芬，建国半个月时被屠杀，死时只有25岁。她在抗敌斗争中扮演了重要角色，但遭到敌人残酷的肉体折磨和虐待，最终殉难。她的事迹被镌刻在历史纪念碑上，我们应该向她致敬。
郑成功的母亲田川是日本人，他从小接受母亲的教育，成为一个有远大理想、爱国主义和智慧勇气的年轻人。田川在郑成功回到中国后来到福建安平镇与丈夫和儿子团聚，但在清朝大规模进入福建时殉难。郑成功对母亲有着深厚的感情，曾铸造金色母亲雕像以供崇拜。
人葬是一种古老的习俗。在古代，人们迷信，认为人死后会过上同样的生活。因此，死后，他们埋葬了自己用过的物品。在奴隶社会，奴隶主死后，除了和妻子、亲信一起下葬外，还会杀死或活埋大量奴隶进行人葬，让他们在“坟墓”里继续被主人服侍。商朝时期，人类殉难的数量、残忍的手段和广泛的范围都令人发指。
邓世昌是中国近代著名的海军将领，在中日海战中表现出了无畏的爱国精神，最终选择与致远一起击沉日本军舰，为国捐躯。虽然众说纷纭，但邓世昌的英勇殉难被世人称道。
本文介绍了周幽王的生平和治国理政，他的昏庸和腐败导致了周朝的覆灭，同时也探讨了诚信的重要性。文章还涉及周幽王的墓葬和殉难的妃子们。
人葬是古代一种迷信的习俗，死者被埋葬时常常陪着日用品、工具和武器。在奴隶社会中，奴隶主死后，还要进行人葬，杀死大量奴隶放到墓穴中，让他们继续为主人服务。殉道风气在商朝达到顶峰，人类殉难的现象相当普遍，奴隶主的坟墓成了堆积奴隶尸骨的万人坑。奴隶主的残酷阶级本质和奴隶社会的血腥阶级关系得以充分暴露。
南阳公主是杨迪皇帝的宠妃，繁华了半辈子。然而随着炀帝的殉难，她的荣华富贵，甚至父亲、丈夫、儿子的相继离去，她从云中的公主跌落到了地上的烂泥。
本文介绍了清朝顺治后宫甄妃殉难和董鄂妃被谴责的故事。甄妃为了换取萧庄太后对东娥公主一家的原谅，决定为顺治的葬礼牺牲自己。而顺治遗诏中的一句话被推测是对董鄂妃的间接谴责。
中国古代的殉难陋习始于原始社会晚期，历经商周秦汉，跨越了中国历史发展的各个阶段，从杀人到用活人埋葬死去的皇帝、贵族、奴隶主，再到人类殉道，最后随着封建王朝的崩溃和衰败而彻底断绝。文章探讨了这种陋习的起源、演变及其与私有制、迷信等的关系。
本文讲述了太平天国第二次西征中陈玉成与李秀成的故事，其中陈玉成的殉难摧毁了太平天国的栋梁，而李秀成的自私导致第二次西征从武昌救安庆失败。
折翼西汀
文末书生
石青石
春笔画妮
深文读书
音尘噗噗
诗意凝露晓
刻骨铭心
壮夫
解密行者