越王勾践发明了一种制度,解决了士兵生理问题，延续了两千年。
世界历史摘要:“有志者事竟成。破釜沉舟，一百二十秦关终将归楚。谁帮助他们，上帝就给谁回报。如果你厌倦了你的工资，你可以吞下吴。”越王勾践，在他的争霸生涯中有过这样的波折。他被伏差打败，被迫讲和。吴被软禁时，放下架子，成了伏差的马夫，寻找好机会。勾践在吴，伏差让他们住在何律墓旁的石屋，让勾践喂马。勾践不仅不把它当成耻辱，甚至喜欢品尝伏差的大便，以便找出困扰伏差的疾病。
夫差见勾践如此听话，放松了警惕，把勾践放回了越南。回国后，苟实践了“不要忘记自己的首创精神”，以“耻”为动力，努力寻求国家发展。勾践穿着粗布，每顿饭都吃，和百姓一起犁地播种。勾践夫人带领妇女养蚕、织布，发展生产。勾践夫妻与人民同甘共苦，激励全国上下齐心协力，为早日消除吴的报复而努力。同时，他还采纳了大臣的建议，用疏离的态度赶走了王子身边所有的谋士。吴映洁子虚被伏差杀死。然后，勾践购买了吴的粮食，使粮库空空；赠送木材，耗费吴人力物力修建宫殿；散布谣言，离间吴，使用美人计，消磨傅槎的精力，使他不问政事。最终岳成功击败吴，追到春秋五侠最后一班车。
纵观岳的发展史，勾践采取了许多行之有效的治国方略。比如农业经济的建立，岳以男耕女织发展经济，从而积累原始财富，甚至以经济战的手段削弱吴的战备。同时，勾践非常善于运用外交手段和策略削弱吴的指挥权。当然最后的决定性因素还是越南的军事实力。勾践在吴的监视下建立强大军队的努力是有目共睹的。建军的决定性作用是“兵农合一”的兵役制度。
根据《国语吴语》，勾践在出兵吴国前夕向全国发布动员令:“受命于国者，皆造于国之外。”也就是说，每个能参加战争的人都会聚集在都城城门外。整个越南的作战人员聚集在一起，勾践也以人性化的方式确立了入伍的标准。家里有年迈的父母没有赡养；四五兄弟在部队；患有头晕疾病的人；那些没有强大到赢得一个士兵的人；不愿意服从的，就不强行入伍。但是，这么大数量的杂役部队一下子集结起来，勾践应该怎么做才能保证部队的战斗力？
勾践除了严格训练外，还创立了营妓制度。《吴越春秋》记载:“越王勾践在山上失去了一个寡妇。”让书生的深思熟虑者畅游自娱。“勾践招募了许多寡妇到山上，把许多士兵变成旅行军士上山游玩，缓解了被迫参军的阻力，使士兵在训练中更加忠诚和精力充沛。这种营妓制度后来被广泛使用，才华横溢但喜出望外的汉武帝就是使用者之一。他治下的大汉常年在国外打仗。为了稳定军心，提高士气，他采用设立营妓作为士兵福利。久而久之，许多统治者纷纷效仿。
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