历史上真的有“大理国”的存在吗？大理国是个怎么样的国家？

历史上真的有“大理国”吗？大理是一个怎样的国家？边肖带来了详细的文章供你参考。

大理国前后存在三百多年，与宋朝比邻而居，但对宋朝并不熟悉。《宋大礼史》记载的大理国只有700字，只提到了一个叫段的国王。由于缺乏史料，大理长期以来一直是一个神秘的国家。幸运的是，金庸先生在他的武侠小说《天巴龙部》中以精彩的故事塑造了段誉的形象，使人们得以一窥大理。

在金庸先生的作品中，“一阳”是指大理国特有的武术绝学，闻名于世。段誉的父亲叫段。段风流倜傥，包二奶无数，到处撒种。穆万青、钟灵、阿朱、阿紫、王语嫣都是他的私生女。然而事实上，段延庆是段誉的亲生父亲。与段长期作战，最终迫使段自杀，隐居深山。大理国皇帝段郑明得知自己的兄弟段的死讯后，把皇位传给了自己的侄子段誉，并在寺庙里出家为僧。

段誉的影视剧形象

总之，《天部》对大理国最深刻的印象就是混乱的关系。小说毕竟是小说，只能看成故事，不能看成历史。那么，历史上真正的大理国是一个怎样的国家呢？

源于南诏

据说，在唐朝初期，有六个独立的部落居住在今天的云南，即:勐社赵、推赵、施琅赵、郎琼赵、岳西赵和赵孟吁，合称为“六赵”。因为梦社昭位于最南端，所以梦社昭又叫“南诏”

南诏在它的三代领导人，即蒙西努洛、蒙罗生、蒙罗皮的治理下逐渐崛起。蒙圣罗皮之子蒙皮罗格继位后，于730年并吞其他五条诏令，结束分裂，统一云南，自称南诏王。738年，唐玄宗封蒙皮罗格为云南王，封蒙皮罗格为归义。741年，勐皮罗格从勐射川迁到太和城，太和城成为南诏的政治中心。在蒙皮罗格的大力推动下，随着南诏的迅速崛起，西南地区形成了吐蕃、南诏和唐朝的局面。

蒙皮罗格之子蒙哥罗丰在位期间，唐朝处于鼎盛时期，两次出兵征服南诏。蒙哥罗丰击退唐军后，于751年转向吐蕃，实行联合吐槽反唐政策，多次帮助吐蕃攻打唐朝。孟戈罗丰之孙孟谋勋当政时，吐蕃鼎盛，残酷压榨南诏，孟谋勋不忍。794年，他倒向唐朝，实行团结唐抗呕吐的政策，多次帮助唐朝攻打吐蕃。

段的影视剧形象

为了避免段与高之间的冲突，段与明达成协议:段是历代皇帝和政治傀儡；高代代宰相，掌握实权。因此，中国人称高为“高国之主”，而段只有一个空缺的职位。

1103年，段派人进贡宋朝，得到69部典籍和62部医书，促进了大理国与宋朝的文化交流。1108年，段给他的儿子段一个静心的地方，他作为一个和尚进入寺庙。段进一步加强了与宋朝的联系。1117年，宋徽宗被封为云南省大使和大理国王。这种册封是前所未有的，宋朝与大理的政治关系也就确立了。

在段统治期间，东方第三十七部发动了多次叛乱。他依靠高太明和高亮程成功平定了大理的叛乱，稳定了大理的局势。

段勤政爱民，为大理实现复兴做出了巨大努力。1147年，段因诸子内乱，厌倦了政治事务，就给他的儿子段正兴一个静心的地方，出家入寺。1171年，段正兴给儿子段志星一个禅修的地方，出家入寺。

嘉兴国宝

段志兴年间，以李观音为首的一家和以高守昌为首的两家争权夺利，各占地盘，内战再起。段志祥之子段志祥当政时，高重新掌权，大理又稳定下来。1238年，段志祥给儿子段祥兴一个坐禅的地方，出家入寺。

此时蒙古已经崛起，西夏和中国北方的统治者已经灭亡，中国南方只剩下宋朝和大理国。1244年，蒙古出兵灵官讨伐大理。段祥兴派高赫去迎接，高赫兵败而亡。蒙古人的进攻，打破了大理三百年来没有外族侵略的局面，宋朝早就被蒙古人进攻了。现在宋朝和大理国可以说是一对，他是我的兄弟，两国应该结盟，共同对抗强敌。但是宋朝还在奋力自保，更不用说帮助大理国了。面对外来侵略，大理国只能孤军奋战。

段祥兴于1251年去世，留给儿子段兴之一个极其艰难的烂摊子。1252年，蒙古大汗派弟弟忽必烈东征大理国。忽必烈率领他的军队穿过吐蕃2000多英里的无人区。经过重重困难，他终于渡过大渡河，进入大理国。

蒙古灭大理路线图

忽必烈多次派使者投降段兴之。段兴之不肯投降，杀死了忽必烈的使者。段兴之派高相国泰翔守金沙江，忽必烈派军队对抗高泰翔以吸引高泰翔的注意力；一边派兵绕过高台乡的防线，一边直奔大理城。高泰翔听到这个消息很害怕，但是拯救大理城已经来不及了。忽必烈在失落的逻辑中成功攻克大理城，攻取高泰翔。1253年，蒙古人再次征服段兴之，享国315年的大理国亡。

蒙古人统治云南时，利用段的威望稳定当地民众，赦免段兴之，任命段兴之为世袭总管，与蒙古将领共同治理家乡。段兴之死后，蒙古人任命段兴之的弟弟段为经理，继续治理云南。之后，段的几代子孙接受蒙古和元朝的任命守护家乡，直到元朝灭亡。