何尊 尊是做什么用的 中国一词最早现于西周文物何尊
说历史之窗导语： “中国”一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”的铭文。它是一个很典型的酒铜器代表。尊内铸有122字的铭文，铭文记载了周成王继承武王的遗训。 彝通常呈鸟兽状，有羊、虎、象、豕、牛、马、鸟、雁、凤等形象。《周礼·春官·司尊彝》：“春祠夏禴，裸用鸡彝鸟彝......追享朝享
“中国”一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”的铭文。它是一个很典型的酒铜器代表。尊内铸有122字的铭文，铭文记载了周成王继承武王的遗训。
彝通常呈鸟兽状，有羊、虎、象、豕、牛、马、鸟、雁、凤等形象。《周礼·春官·司尊彝》：“春祠夏禴，裸用鸡彝鸟彝......追享朝享，裸用虎彝蜼彝。”
铭文又称金文、钟鼎文，指铸刻在青铜器物上的文字。与甲骨文同样为中国的一种古老文字，是华夏文明的瑰宝。
它不单单是判断青铜器年代的最重要标准，更是器物形制及纹饰方面的标准。青铜器铭文在商周时期已经是一种很成熟的书法艺术。
为历代研究书法的人们所重视。从史料学的角度来看，青铜器的铭文因为具有极其丰富而确凿可信的史料价值，而显得十分珍贵。
古人往往将国家或宗族的大事铭刻其上，并且表现形式多样化。可以说，青铜器铭文是中国初期书籍形式之一。可以印证史籍或弥补史籍的不足。
1963年宝鸡市贾村镇出土的“何尊”是西周早期贵族“何”铸造的一件青铜酒器，通高38.5厘米、口径29厘米、圈足底径20×20厘米，重14.6千克。
彝通常呈鸟兽状，有羊、虎、象、豕、牛、马、鸟、雁、凤等形象。《周礼·春官·司尊彝》：“春祠夏禴，裸用鸡彝鸟彝......追享朝享，裸用虎彝蜼彝。”
铭文又称金文、钟鼎文，指铸刻在青铜器物上的文字。与甲骨文同样为中国的一种古老文字，是华夏文明的瑰宝。
它不单单是判断青铜器年代的最重要标准，更是器物形制及纹饰方面的标准。青铜器铭文在商周时期已经是一种很成熟的书法艺术。
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