古代男女授受不亲包括哪些 什么样的行为是古人眼中的“授受不亲”
神秘探索者许多人不理解古代男女给予、接受和不亲吻的东西，所以他们会和边肖一起享受。
1800多年前，曹植写了一首诗《君子之行》，多年来受到学者们的称赞。这首诗的前六句如下:
君子慎之又慎，不疑之间。如果瓜田不脱下他的鞋子，他就不会赢得桂冠。嫂子的叔叔不教她。
显然，你的儿子曹子建想告诉当时的文人什么是绅士。前两句告诉人们注意自己的言行，不要做出任何可疑的行为。三四句话诞生了成语“瓜田李夏”，告诉我们:在瓜田里行走不要蹲在地上整理鞋子，在梅树下行走不要举手拉直帽子。五六句翻译成白话文:大叔大嫂不直接传对象，老少有序，不要肩并肩走。
这首诗虽然很古老，也是讲古代礼仪的，但是这六句的前四句在今天是正确的，第六句是有道理的，虽然现在很少有人关注。只有这第五句“嫂子不亲自给”，真的是现代人无法接受的。其实不仅仅是这句话，曹植之前的儒家名言“男女授受不亲”，也是让人尴尬的七个字。本期作者将告诉你这七个字在古代包含了什么，他们眼中的什么行为是“不亲不亲的施与受”。
这句名言出自孟子离娄，其中“施”指施，“受”指受，“施与受”指亲手交付。战国时期著名思想家淳于髡与孟子有过一次精彩的辩论。淳于髡问孟子:“男女授受无亲，礼与礼？”孟子对此表示了肯定。于是春雨坤举了个例子，说如果大嫂落水，她救不救？如果省，就是违反“男女授受”；如果不救，就是“无情”。孟子的答案是要变通。这种情况下一定要救，不然就是一趟豺狼之旅。
通过这场争论，我们看到了儒家的仁义之道，但也感受到了古人对“男女授受而不亲”的坚持，这在他们眼里可以和人生相提并论。后来，在儒家经典《礼记》中，明确规定了哪些行为是不允许的:
男女不坐一起，枷用不同，巾梳不同，不亲自教
这19个字的意思是:男女不能坐在一起，犯错误的时候，官员不能让他们用同一副脚镣，用同一条毛巾和梳子洗，用手送东西。这四点，除了第二点，现代人很难做到。
女人结婚或者流苏，除非有大理由，否则不会进门。姑、姐、妹、媳妇已嫁，反目，兄弟同桌，同具饮食
这段话的意思是:当一个女人快要结婚时，她的兄弟、父亲和其他男性亲属不允许进入她的房间。结了婚的女孩回家，哥哥不能和她们坐在一起，不能同碗吃饭。这些估计现代一般人都做不到。
看完这个，你是不是觉得《礼记》已经很严了，但其实是时候更开明了。到了宋代，理学开始盛行，更是不堪。宋代《苏水家仪》记载了三条:不合住井、不合住卫、不合住厕。这三点中的前两点在今天的公共场所是必要的，而第一点完全没有必要去观察。
了解了这些细节，很多网友不得不感叹:难怪古人不能自由恋爱。毕竟，基本上所有可能接触到的机会，都被这些道德规范给屏蔽了。然而，治国之道的存在是注定要被打破的。民间情侣想各种方式谈恋爱，翻墙相见，书信表达爱意。他们绞尽脑汁，编了很多好故事。
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