揭秘古代退休制度，哪个朝代福利待遇最好？

有了公务员，就有了退休制度。但是，在中国古代，并不叫“退休”。在韩愈第一次提出“退”字之前，我们古人用的是“史鸷”、“直正”二字。《尚书传》。《简介》上说“大夫七十岁，村里老了，大夫是父师，秀才是少师”，意思是七十岁，当时当官的，可以退休不干了。当时大臣们申请退休，还有一种说法是“乞骨”。为什么这么说？大臣当官，一生苦读，卖国给皇族，退官还权。他只祈求皇帝在他生命的最后一刻把他的老骨头还给他自己，让他自己获得自由。

70岁了，古代是什么概念？

学者林万孝在《中国历代人的平均寿命与预期寿命》一文中估计了各朝代的平均寿命:周秦20岁，汉代22岁，唐代27岁，宋代30岁，清代只有33岁。三国里的人都看到了，曹氏家族被司马懿篡位的重要原因之一，就是曹操的后代活得太短。曹丕比司马懿小八岁，曹弥比司马懿小二十五岁。结果司马懿活到73岁，死了三代曹魏。可怕的是，现在连73岁也只是相对较长的寿命。

70岁退休，也就是按照现在中国人的平均年龄，已经很晚了。不久前，国家召开了一次关于延迟退休的大讨论，也引起了很多人的讨论。到目前为止，他们还没有提出一个计划。70岁退休，在当时的人的生活中，很少有人能享受到，即使享受到了，也享受不了几年。

所以我们看史书，很多人经常死在官职上，比如六十多岁去敌营劝降的颜真卿。老人的忠诚和勇敢让人敬佩，但如果有退休制度，国家在法律上也不能说什么。

《礼记》也规定了“七十岁退休”的说法。在尊孔思想的影响下，从汉代到元代，朝廷在1000多年的时间里，仍然以70岁为退休年龄的限制。明清之际，情况发生了变化。随着君主专制的加强，君主们认为如果70岁退休，就很难保证再也不会有“忍者神龟”司马懿了。同时，为了表示自己的亲切，朱还留了几滴鳄鱼的眼泪。

他规定“所有60岁以上的文武官员都要听史鸷的话”，这意味着提前十年退休。这和现在一样，是一个合理的退休年龄。清朝既然掌握了各民族的大权，就一直对汉人有所防备，特别害怕汉人将领的自尊。所以对军队退役做了专门规定，就是“入伍54岁，连长48岁，钱总、巴总45岁”可以退役，也就是让你在没掌管军队几年的时候退役，怕你长期支持军队，对朝廷造成威胁。

退休年龄的改变，一个皇帝怎么可能运筹帷幄！

宋朝:官员退休的黄金时代

如果是古代的官员，每天都要操心，尤其是你的上司是朱元璋。但永恒的规律不会变，权力的味道让人着迷。人往往吃了第一口就上瘾了，即使有很多人70岁还不退休。

更何况我不想退休。唐朝时，官员退休后的收入只有在位时的一半左右，而且只是显而易见，实际上更少。做官千里只为钱。退休后，没有人想退休。所以，在退休年龄之外，最关心的问题自然是退休福利。很多人都不愿意看到，因为他们辛苦了一辈子，最后都觉得退休后很惨。至于退休福利，自然不如退休年龄统一，代代相传。

现在，如果你是一个等待退休的古代官员。

如果你在汉朝，你的退休福利取决于你的官职。如果你只是一个县领导，对不起，你退休后什么都没有。只有当你拥有最低的太守级别，相当于现任总督时，你才能得到相当于你实际工资30%的养老金。没有低于这个水平的退休工资。

本来就是“古为今用”，在正处级上被卡到了省级。那些小官员怎么活？开玩笑的说，在这种制度下，汉朝官员的腐败只是需要。我通常不会得到很多钱。我老了谁来养老？孝是时代的产物，也在一定程度上反映了朝廷的无奈，只能寄希望于官员道德的提升。

你觉得汉朝做官太差了吗？

如果你是唐朝的，你就退休。唐朝的人喜欢歧视。等你退休了，先看看你是不是那种有突出贡献的人，再看看你和陛下的关系。如果你是开国元勋，和皇上关系不错，那么我恭喜你。你可以得到相当于你在职工资的全额退休金，同时保留你的水平和待遇。

但这种人在唐朝是双手算的。如果不是，也没关系。像汉朝，我们再来看看你的成绩。五级以上的退休官员在职时会给你一半工资。如果你的官小，在六级官以下，可能拿不到什么退休金，但是领导还是人性化的。看在老的份上，钱不够给你划拨土地不是问题。

然后是清官的黄金时代——宋朝，宋太祖建立后，制定了不杀士大夫的规则，整个朝代都非常重视士大夫。在宋神宗之后，他被允许带着他的职位退休，这类似于不退休，只是他没有实权，他的待遇保持不变。

而且，为了鼓励退休，官员退休时都是晋升到更高的级别，退休后仍然有晋升和参与政务的权利。国家等于高薪养官，不比现代差多少。如果能穿越，大部分学者还是渴望穿越到宋朝。

美好的时光总是转瞬即逝。如果遇到的老板是朱，那就相当惨了。腐败是剥皮，工资极低，要求你努力，要求你不吃草。

当你退休时，朱通常不会给你养老金，但锦衣卫会时不时地去你家看看。但朱还是会很大方的，比如免除你的赋税和徭役，如果经查发现你家穷得开不了锅，他还会命人每个月给你两石米，让你不至于饿死，算是养老补贴。

清朝和明朝没有太大区别。所以为了以后的养老，当官的都拼命贪，清朝官场的名言“三年清知府，十万雪花银”，自然不是白给的。如果你不给我养老，我自己想办法。

想回归的不想回归，想回归的不想回归

不同于现在的退休制度，在古代，你的老板说了算。如果陛下认为你有用，就不准退休，除非你的上司是万历皇帝。如果他不让你退休，你可以直接走。毕竟他老人家没多少精力管你。大多数情况下，你只能继续利用你岗位上的余热。

例如，汉代著名儒生张瑜多次申请退休，但皇帝拒绝批准。他病得很重，不能给你看他想要的东西，你就是不能退休。到了宋朝，退休福利好了，大臣们的退休愿望也越来越强烈。但是有些皇帝讨厌给你钱不办事的行为，就是不批准退休申请。前两朝，高龄的向敏中在法定退休年龄70岁仍不准退休，72岁以丞相身份辞世。后来，一位老臣孙谷在职去世，享年75岁。老部长孙欢在71岁时仍被委以重任，并最终在那里去世。这些情况一方面说明这些大臣有帝王风度，另一方面说明他们一旦当官就“卖给皇族”。

有皇帝苦苦挽留的人，也有皇帝不愿见到的大臣。有的皇帝把好事都说硬了，那些大臣死了活了，就是为了恶心皇帝。针对这种情况，明朝孝宗皇帝专门下诏“自愿退官，不分年龄，使其为官”。想当官的人很多，皇上不缺你。

清朝就更狠了，还颁布了“老弱病残，不愿意上班的，勒令休息”，直接说明如果大臣恬不知耻的“不愿意上班”，皇帝的建议假装理解或者不理解，皇帝可以直接把你赶走，不给你退休金，不给你待遇。

然而，人们不得不吃这碗饭。自然，他们不想带着羞愧离开。就像禅让一样，说服他们很有意思。所以，朝廷官员退休了，就好好办事。老兵流着泪说不想干了，皇帝假惺惺的保留了几句。于是三次确认，老臣真的不想干了，于是皇帝走在前面，大家好，大家好，非常“无奈”的同意——只有这样，君臣才显得亲近。

有些老官员很想再借他500年，但又实在不想退休，就开了很多退休的玩笑。唐代学者张坤在《朝政实录》中记载:“周霞侍郎侯智年事已高，不落案，在庭上飞奔而去，显其轻盈”。大致的想法是，武周时期有一个侯侍郎，到了该退休的时候了，但是人们并不想退休，所以上朝的时候就故意借用廉颇的典故，走两步以示不老。仔细想想。一个七八十岁的人，当着同事的面，光是走路就胳膊一甩，腿一摆。武则天在御座上笑了笑，大概是以为老人和老马相爱了，不要脸，想当官。

俗话说，想退就不退，想退就不退。这是古代官员的通病。一方面，他们并不自由，一旦进入后门，他们就像大海一样深。另一方面，他们总是被权威皇权的力量所逼，被迫退隐只能感谢主的仁慈。制度化的退休制度在很多情况下只是一种虚构，一切的进步和落后完全取决于皇帝的意志，这无疑是时代的悲哀。