文成公主的嫁妆都有啥?文成公主入吐蕃带去了什么?
古代文化探索者文成公主的嫁妆是什么？文成公主给吐蕃带来了什么？以下小系列为大家详细介绍相关内容。
文成公主
文成公主的嫁妆
“亲民主”政策一直备受争议。认为男人打不过，就把女人叫出来。归根结底，政治是“软弱”的表现。当然，自秦汉以来，“民本政策”就贯穿了中国历史，游牧民族与中原文化一直是相互竞争的。在封建社会全盛时期——唐朝，亲汴县发展出了杰出的政治智慧。
说到唐朝的“和合政策”，远不是西汉初期对匈奴卑躬屈膝。最有名的人是文成公主，皇室的女儿，原名李彦儿，生活在公元625年到680年之间，恰好是初唐到盛唐的历史时期。文成公主聪明漂亮。她从小受家庭的影响，懂得读书，完成仪式，信佛。她敢于遵从唐太宗的旨意，远嫁吐蕃，彰显了她大义凛然的英雄本色。要知道，吐蕃不是长江以南。住在远离天空的地方，等于洗心革面，脱胎换骨。
然而，李世民对“吞八荒”有政治报复。他主张“一场婚姻相当于10万名士兵。”唐贞观十四年，也就是公元640年，他同意把各大部落的松赞干布送到长安，他最大的任务就是讨老婆。为了嫁给当时世界一流强国大唐，宋赞干打下了庞大的资本。他所雇的礼物清单包括:黄金5000两，稀有玩法数百种...唐太宗结婚的直接原因只在政治；而不是金银珠宝。平心而论，松赞干布是藏族历史上的英雄。他崛起于雅鲁藏布江中游的雅砻江流域。好容易“藏区”统一了，他坐上了“zamp”号。唐太宗当然会在他身上下大赌注。就这样，十几岁的文成公主主动应聘，成了松赞干布的夫人。那一年，松赞干布才25岁。
大唐贞观十五年，也就是公元641年，文成公主在唐朝婚礼之弟李道宗和吐蕃婚礼使鲁东赞的陪同下，出长安前往吐蕃。松赞干布亲自在白海迎候，谒见道宗，赐其为女婿之礼。之后她把文成公主带回来做逻辑——逻辑，就是现在的拉萨。文成公主在吐蕃生活了近40年，一直备受推崇。据《吐蕃王朝世袭镜》等书记载，文成公主入藏时，礼仪非常隆重，队伍非常庞大。唐太宗的嫁妆极其奢华。据说聘礼单上出现过:“释迦牟尼佛像、珍宝、金玉书柜、经典三百六十卷。再加上各种金玉饰品”。还提供了各种烹饪食品、各种图案图案的锦被、300种占卜经书、一面明辨善恶的镜子、60种建筑和技术作品、100种治疗处方、4种医疗作品、5种诊断方法、6种医疗器械等。
通常，上述所有项目都具有严格的知识产权。比如西汉公主嫁给匈奴，禁止携带蚕种、丝绸、瓷器等器物。甚至在唐代，瓷器和丝绸的生产技术就被官方垄断了。偏偏文成公主能被大量抬到青藏高原，这本身就是朝廷的宠爱和信任。
生活安定下来后，文成公主带来的汉族乐手开始各司其职。他们为松赞干布和文成公主演奏了唐宫最流行的音乐。音乐舒缓优美，让松赞干布感觉像天籁之音。他对音乐家和音乐大加赞赏，挑选了一批有才华的少男少女和汉族音乐家一起学习，使汉族音乐逐渐在吐蕃境内传播开来，流入吐蕃人的心中。
走过来的法律老师也开始工作。他们帮助整理了吐蕃的相关文献，记录了松赞和大臣们宣布的重要谈话，使吐蕃的政治走出原始状态，走向正规化。松赞干布很高兴，命令大臣和贵族子弟诚心拜文士为师，学习汉文化，学习他们带来的诗文书籍。他还派了很多贵族子弟千里迢迢来到长安，进入唐朝，学习诗歌和书籍，把汉文化带回吐蕃。
文成公主带来了吐蕃的农业技术人员，把从中原带来的粮食种子种在高原的沃土上，然后精心灌溉、施肥、除草。到了收获季节，庄稼长势强劲，产量惊人之高，使吐蕃人瞪大了眼睛；因为当时吐蕃人种植了一些青稞、荞麦等作物，但由于管理不善，往往只种植，所以产量极低。他们不得不佩服汉族农业技术人员高超的种植技术。在松赞干布和文成公主的指导下，农业技术人员开始有计划地向吐蕃人传授农业技术，让他们在游牧的同时收获大量的粮食。尤其是吐蕃把桑蚕技术传给他们之后，逐渐做出了自己的丝绸产品——这项技术是一项跨越时代的创举。
唐太宗的李世民死了，他儿子的位置是。大唐新皇帝封松赞干布为徐氏，立其为西海郡王，并派使者送去大量金银帛、诗文书籍、五谷种子，还特意送来饰品化妆品，歌颂她的功德。感谢上书，并忠实地说:“天子初即位时，如果臣子有不忠信之心，就应该勤政为兵去国议。”并献上十五种首饰，请放在太宗陵面前以表哀思。唐高宗被松赞干布的忠诚所感动，被封为客王，获赠三千匹彩色丝绸；吐蕃使者到达长安后，睁开眼睛，趁唐高宗高兴，向他请教酿酒、碾米、制墨、造纸的技术。唐高宗同意了。唐朝与吐蕃的关系，以文成公主的接触为基础，达到了完美和谐的高峰。
大唐永辉元年，即公元650年，松赞干布死后；文成公主一直住在西藏。她热爱藏族同胞，深受人民爱戴。她设计并帮助建造了大昭寺和大昭寺。在她的影响下，汉人的碾磨、纺织、制陶、造纸、酿酒等技艺陆续传到吐蕃。她带来了诗歌、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃的经济文化发展，加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金佛像至今仍为藏族人所崇拜。
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