庄周梦蝶，体现出什么思想？
笑果树庄周梦蝶，也许大家最熟悉李商隐的无题歌。我们先来看看李商隐的这个寓言是什么意思，也许能启发我们去理解庄。
镶嵌竖琴
我想知道为什么我镶嵌的竖琴有五十根弦，每根弦都有一个青春的音程。圣人庄子在白日做梦，为蝴蝶所蛊惑，帝王王的春心在咕咕叫。
人鱼在月绿色的大海上哭泣着珍珠般的眼泪，蓝色的田野对着太阳呼吸着它们的翡翠。一个应该永远持续下去的时刻，在我不知不觉中来了又走了。
李商隐说庄周梦见自己是一只蝴蝶，他还是庄周。我不知道蝴蝶去了哪里。李商隐是从爱情角度来的。我们知道，爱情中有一种共情效应，也叫爱屋及乌。当你想念一个人，爱上一个人的时候，你有时候会把自己想象成最爱的人，但是梦过后，你爱的人不在身边，你依然是那个你在等待却没有改变的人。
其实这和庄子自己的思想还是有差距的。我们先来看看庄子的原文:
在庄子的万物理论中，是这样说的:
前庄周梦是蝴蝶，蝴蝶传神。自我比喻还有！我不知道周野。如果你感觉到了，你会感觉好几个星期。不知道周志梦是不是蝴蝶又？蝴蝶梦是星期和？周和蝴蝶必须分开。这叫物化。
大致意思是说:
有一次，庄周梦见自己变成了一只美丽活泼的蝴蝶，在花丛中自由飞翔。他觉得多幸福，多舒服啊！我不知道我是庄周。猛然醒悟，惊惶不定地知道我是庄周。不知道庄周是梦想成为蝴蝶，还是蝴蝶梦想成为庄周？庄周和蝴蝶肯定有区别。这可以称为作物，我的交合和变化。
我们先来看看什么是万物。和谐是道家的一个重点，也是庄子思想的核心。所谓“万物”，大致意思是，世间万物，如果从本质上看，其实都是一样的，没有区别。这意味着每个人都一样，贫富一样，智力和愚蠢一样，根本没有区别，也就是说，生与死是一样的。所以，活着是你的天性，死了也是你的天性。庄子梦见自己变成了一只蝴蝶。其实本质上他是一只蝴蝶，蝴蝶就是他自己。当一个人和世间万物合二为一，这就是庄子所说的物化。在庄子的梦中，庄子实现了美丽蝴蝶的物化。用现在的话说就是达到了天人合一的境界。
这样就可以很好的理解庄子为什么在妻子死后还要敲锣打鼓唱歌。庄子认为世间万物终究是一样的，生与死是一样的。所以，庄子的妻子死了，他不仅难过，而且很开心。这并不是说他和妻子关系不好，而是他认为既然生与死是一样的，死就意味着另一种生活方式，妻子死了他很开心。既然生活中一切都是一样的，为什么还要为那些利益而奋斗？
这种观点，实际上也影响了大作家苏东坡，苏东坡有一句话叫“满方婷”:
“卑微的出身虚名，微利很忙。名利事业不一定强，失败者不一定弱。而且趁着闲着身体不老，一定要让我，瘦疯一些。百年浑教醉，三万六游戏。”。
人们相互追逐，都像蜗牛的角，苍蝇的头，毫无意义。
这是庄周梦蝶的一种哲学解读，但有趣的国学认为，从更美好的人生角度进行一些想象是可能的:
我的观点是，生活需要一场严肃的游戏，我们在对待生活的时候要有审美的游戏精神。一位外国哲学家曾经说过，人只有在玩游戏的时候才是认真快乐的。所以，我们应该以一种游戏的心态去生活，而不是去舞蹈学院。因为，我们玩游戏的时候，是最认真最开心的。庄子的梦蝶，我们应该理解为积极的人生价值观。生活是美好的。你应该把它当成一首诗。你走在人生的风景里。为什么不能像蝴蝶一样美丽，用审美享受生活，用快乐拥抱世界？
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