冉雍：字仲弓，春秋末期鲁国人，孔门十哲之一
见证古今冉勇，字仲公，春秋晚期，鲁国人。曹，之子生于，后传至，居“菏泽之阳”石，为儒家所祭祀。
《冉氏族谱》说娶颜，要长一个儿子来耕田，二儿子要和睦。严之死，与之嫁，终身不变。龚喜听说孔子建立了一个教学机构后，他“命令他的第三个儿子向它学习”。素质和学习优秀。为民衡量雅量，孔子称之为“能使南”，可以出任党首。
唐开元二十七年，故名“侯雪”。宋大中祥符二年，“下邳公”被封。南宋咸淳三年名“龚雪”，明嘉靖九年改名“冉子，圣人也”。
孔子弟子冉雍与冉庚、冉求同为孔子十大哲学家之一，被誉为“一家三贤”。《论语》卷五引马蓉曰:“雍为孔子弟子，名钟公，姓冉。”
父钟公，婊子。子曰:“耕牛之子，短而有角。虽然他想用，但他会放弃一切山川？”《论语-永业》的意思是，只要你努力，你就会有一个光明的未来。你父母虽然卑微，但只要你努力，就不会被山河之神抛弃。
钟宫第一简“纪欢子使钟宫杀人，钟宫告孔紫”，引发师徒对话。钟公根据《索虎仲尼弟子史记》引用“家语”为“伯牛之族，比孔子小二十九岁”根据这句话，我们可以推测钟公是孔子的早期弟子。如果是这样，他被杀的时候可能还年轻。不管怎样，当欢子任命钟公时，他把这个消息告诉了孔子，并向他的老师征求意见。从钟公的简文来看，似乎钟公愿意接受这个使命，并且有一个长期为姬家服务的打算。所以孔子说“汝斯老为家”。
冉雍曾担任嵇私人城池的长官，主张"以德报人"。然而，在纪氏仕途的三月，他受到礼遇，但他不能做所有的建议和话语，所以他辞职回到孔子身边。住在一个地方，以一种方式旅行，终身学习。".
冉雍在孔子弟子中以德著称，孔子有“和也能使南”的美誉。这是孔子对师兄弟的最高评价。在弥留之际，孔子当着弟子们的面夸赞他说:“善与善相距甚远。”
而孔子死了，怕失去圣道的传播。他和闵子珠先写了120篇《论语》。一共有6篇文章，被称为“精吉剑”。自从秦火了，书就不见了。冉勇死后，他葬在曹州东南60英里的冉冉。，与伯牛、子有庙，并在茶国坡建庙。
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