菩提达摩：南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇
海丽莎南北朝时期的佛教高僧菩提达摩，简称法或达摩，意译为佛法。根据和尚的传记，南印度人是知道大乘佛法的查提利种姓，受到冥想练习者的高度尊重。
北魏时，在洛阳、嵩山教禅。当时关于他所传的禅法众说纷纭，大约是在魏末他死于罗宾的时候。据景德传灯录，常被称为佛法创始人，即禅宗创始人。他的著作包括《少师六门》上下卷，包括《心经颂》、《辨体论》、《二种入法》、《解心法》、《悟道》、《血管论》。敦煌出土的《达摩僧绝对观论》、《达摩无心观释》、《佛教达摩大师南天竺门观》，都是后人托付的。弟子有惠科、鱼道、桑府、林坦等。吴亮大同两年前去世，享年150岁。
达摩祖师，原名印度人，原名菩提多洛，后改名菩提达摩，自称佛教禅宗二十八祖，是中国禅宗的始祖。所以中国禅宗又称达摩派，主要宣扬的是二进四行禅法，而达摩祖师的思想对中国文化影响很大。菩提达摩，称为达摩，又称为早期祖先达摩或菩提达摩，是中国大乘佛教的始祖。他出生在南天竺，属于Kshatriya种姓。据说是南天竺王的三子。出家后投身大乘佛教，成为般若多萝西大师。
南朝梁朝普通年间，从印度航行到广州，从这里到北魏，到处以禅授人。
据说他看到了洛阳永宁寺的精美宝塔建筑，说他已经150岁了，以前从未在任何国家见过它，所以他“唱南不唱，双手合十数天”。
他本来叫博德多洛，但成年后按照习俗改名为达摩多洛。他是印度禅宗第27代始祖般若的弟子，成为印度禅宗第28代。菩提达摩从小就很聪明，因为祥志王对佛教很虔诚，所以在菩提达摩从小就能看佛经，在交谈中会有精辟的见解。
般若波罗蜜多崇拜者在去天竺旅行时弘扬了佛教，启迪了所有的人。菩提达摩被般若普度众生的理想和丰富的佛教智慧所吸引，拜了般若，成了禅宗的弟子，发誓要统一当时印度分裂的佛教思想，从而振兴印度的佛教。后来达摩继承了师父的衣钵，在天竺推广佛教。有一天，他听说他的侄子，南天竺王位的持不同政见国王，想通过一项禁止信仰的法律，以防止他的国家受到外国人的欺负。
于是，菩提达摩提前派弟子婆罗多出谋划策，波罗提也不辱师命，成功扭转了异己王禁教政策，使异己王成为虔诚的佛教徒。
达摩到达中国后成为了巴哈拉的弟子，属于南天竺翼城派。为bhadra ，刚译为贤德，天竺人。南宋宋元嘉二十年，翻译了四卷《楞严经阿宝多罗宝经》。之后，菩提达摩分四卷教导弟子《楞严经》。
埋藏的地方
空项斯寺是佛教第一祖圣雄去世的地方。我来这里是为了寻找古代空项斯寺的根源，这里曾经是佛教的圣地。
据《清代民国陕州志》记载，东汉永平十年佛教传入陕州时，空项寺建成，距今已有1900多年，是与中国第一座古寺白马寺同时期的佛教圣地。空项斯是禅宗始祖菩提达摩的埋葬地。以舍身佛法，创禅宗而闻名于世。
据史料记载，少林寺传惠科法后，熊耳山下的丁琳寺传了5年，梁武帝大同传了2年？公元536年？12月去世，享年150岁。
和尚们悲痛欲绝，于是按照佛的仪式把他们的第一个祖先葬在丁琳寺，建造了达摩灵塔和达摩寺。梁武帝·萧炎亲笔题写《南朝菩提达摩大师颂·序》，纪念达摩大师创立禅宗。
后来元祥元年，东魏使臣从西域回来的路上。他们见了达摩大师，就挑了他的棍子，去了西方，立刻向皇帝报告。
皇帝听了，命人挖达摩墓，不料走在空的棺木上，才知道师父已化为佛，于是将丁琳寺改名为“空项斯”。
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