印第安人有着怎样的崇拜信仰？感恩节是来源于印第安人吗

婚俗

酋长和印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。

婚礼通常在印度社区的公共建筑中举行，通常是一个大木屋。婚礼上，亲戚、朋友、邻居、村民陆续来到木屋，他们都坐在地板上互致问候。男女老少都穿着款式新颖、色彩鲜艳的民族服装。印度人虽然性格开朗，但婚礼场合很安静，即使说话很温柔。

印度婚姻很简单。需要结婚的时候，只需要父母同意。

印度人的财富不是用财产来衡量的，最富有的人是最能干的猎人，女人的嫁妆是身体健康，愿意帮丈夫做家务。当他们不想再住在一起的时候，可以用结婚这么简单的仪式分手，不存在财产分割这种问题。

印度人没有明显的未婚夫妻和已婚夫妻的界限，贞操也不作为基本的道德标准。此外，非常友好的朋友交换妻子过夜，这被认为是最强的友谊之一。

有些家庭的主人或小三死后，他们的子女有时会认父母以前的朋友为父母，就像基督徒认教父或教母一样。

在印第安部落，男人总是通过婚姻来加强“户主”的政治地位和威望。例如，辛古部落允许一夫多妻制，因为多一个妻子意味着多一个“工会代表”和多一个劳动力。男人可以娶一个家庭的两个或两个以上的姐妹，也可以娶其他部落的女人。一夫多妻家庭的妻子也努力扩大丈夫的权威和地位，并以此为荣。

有时候，为了家庭和睦，妻子可能会建议丈夫娶某个女人，充当“丈夫”的“媒人”。

节日

印度人有很多节日，这与古代印度人复杂的宗教仪式有关。印第安人崇拜万物有灵的图腾信仰，每个部落每年都举行各种图腾崇拜的宗教仪式。一些仪式已经演变成非常独特和奇怪的节日，至今仍有魅力。印度的节日大多与宗教节日相结合，如墨西哥的死亡节和秘鲁的太阳节。同时，印第安人还保留着一些独特的节日，如巴西印第安人的穿耳节和玻利维亚印第安人的降魔节。今天，许多印度节日仍然只是他们自己的节日，但一些节日现在已经成为当地人的共同节日。

葬礼不仅可以反映人们对自己的认识，还可以反映人们对生命、生命和灵魂的不同观念。印第安人的丧葬习俗与其宗教信仰直接相关，反映了印第安人在不同世界观支配下对现实生活的态度和对未来的向往。

土著人民日

印第安人节是美国印第安人的传统节日。每年五月的第二个星期六和九月的第四个星期五举行。节日期间，美国各地都举行具有丰富印度民族传统和文化特色的庆祝活动。

Dia de los Muertos

亡灵节是墨西哥印第安人向死者致敬的节日。每年的11月1-2日是亡灵节。11月1日祭“少年灵”，11月2日祭“神仙灵”。节日期间，中国所有的机关都在早上停止工作。人们使用各种各样的玩具、糖果、蛋糕等。从死者生前喜爱玩耍和进食的商店购买，并在家中设立祭坛来祭拜死者。有些人必须整理死者睡过的床，这样死者才能回家。另外，人们去墓地扫墓。他们来到举行仪式活动的墓地，戴上各种面具，狂欢起舞，以唤醒埋在地下的死者与他们共舞。最有特色的是墨西哥城东南部米斯基克镇的“死者之夜”。夜幕降临时，镇上到处是火焰。各家门前点燃一堆柴火，引导死者回家过年。在古老的墓地里，每个墓碑前都点燃了几根蜡烛，放着各种颜色的花，在那里可以观察死者的家人。11月1日到了，教堂的钟敲了12下，然后放鞭炮宣布死去的孩子归来。当11月2日到来时，教堂的钟又敲了12下，宣布死去的孩子的告别，欢迎死去的成年人。今天，亡灵节已经成为墨西哥的全国性节日。

克拉克萨节

克拉克节是墨西哥人更关注的传统节日之一。每年7月的最后一个星期一，瓦哈卡的人们聚集在富尔蒂山脚下庆祝克拉克节。这是一个非宗教的民间传统节日。据说在古代墨西哥，阿斯特拉克人每天举行仪式，把他们的小产品献给地球，并祝他们来年丰收。后来，这种祭祀仪式演变成了“克拉克萨”节。节日的清晨，祭坛上响起甜美的钟声。然后一个民间小乐队走上街头，用一把六弦吉他演奏了“克拉克萨”节的前奏曲。身着节日服装的男女老少从四面八方聚集在富尔蒂山脚下，随着欢快的音乐起舞。人们载歌载舞，经常把自己自制的礼物扔给身边的观众。到了晚上，庆典达到高潮，身着华丽衣服的人们尽情起舞。

民俗文化节

民俗节是秘鲁普诺印第安人庆祝的节日，也是最能体现印第安人民俗的节日。民俗节是普诺当地人重现古代印加风格的庆典，是为了纪念古代印加国家的创始人曼科·卡帕克而建造的普诺城。普诺市位于的喀喀湖西北角。据说印加古国的创始人曼科·卡帕克出生在的喀喀湖，并把普诺城作为他后来探险的起点。普诺一直是印度的殖民地。城市建筑风格和居民生活方式富有印度色彩，因此被称为“印度民俗之都”。为了纪念曼科·卡帕克的功勋，普诺人在每年11月的第一周庆祝民间节日。节日期间，普诺人穿着古印加服饰，严格按照古印加习俗互致问候，待人接物，处理一切问题。纪念和庆祝曼科·卡帕克自然是节日的主题，每个家庭的长者都应该告诉其他家庭成员创始人的英雄业绩。同时，各种在剧场、街头上演的文艺节目，都是展现这位杰出人物的传奇故事。

太阳节

太阳节也是秘鲁印第安人的传统民间节日。在秘鲁东南部古印加帝国的故都库斯科附近的萨克拉门托，每年6月24日都会举行一次特殊的太阳节，持续九天。这个节日起源于古代印加人对太阳神的崇拜。在南半球，6月24日是太阳北转后开始南移的日子。因为印度人在太阳节时会把2-10个表演者打扮成“印加国王”

爪哇节

贾瓦尔节也是秘鲁印第安人的传统民间节日，每年7月下旬举行。爪哇节的意思是“血祭”或“血狂欢节”。公元14世纪，在西班牙殖民者的残酷压迫和奴役下，秘鲁印第安人不断反击，但都被残酷镇压，失败了。不屈的印第安人想到了秃鹫，把复仇的欲望和秃鹫的勇敢联系起来，导致了秃鹫打斗牛的“爪哇节”。秃鹰是安第斯山脚下的鸟类之王，翼展3米，体重10~12公斤。印第安人用秃鹰代表了英勇不屈的印第安人，而牛则是殖民主义的体现。每一次秃鹰和牛的决斗，总是以秃鹰的胜利而告终，体现了印度人不屈不挠的战斗意志和必胜的信心。节日期间，斗牛场周围有成群的人。人们给秃鹰和壮牛灌白酒，然后用绳子把秃鹰和壮牛绑在一起，赶到斗牛场。秃鹰骑在牛背上，咬着牛跳着吼着，一直跑。最后，牛支撑不住，尖叫一声倒在地上。这时，老鹰捕手走进场地，在众人的欢呼声中解开了束缚老鹰的绳子。秃鹫起身空以WINNER的姿态飞向远方。人们在群舞中欢呼雀跃。黄昏后，人们将举行宴会庆祝胜利。根据当地习俗，这个节日是生活的一个新的起点，所以它经常被年轻的男女用作最佳的结婚日期。

阿拉西的塔斯节

阿拉西塔斯节是玻利维亚艾马拉印第安人的传统节日，每年1月24日至30日举行。在艾马拉语中，“Aracy Tass”的意思是“请买我的东西”。因此，在节日期间，玻利维亚的街道上挤满了卖货的小贩。人们购买各种各样的礼物，献给“幸福之神——埃克科”，希望上帝保佑他们在新的一年里生活稳定，丰收，不仅仅是幸运的庆祝和幸福。节日期间，将举行盛大的民间庆祝活动，以舞蹈结束。女人总是穿着宽大的裙子转圈跳舞，男人则戴着面具，穿着戏服跳各种舞蹈。今天，阿拉西塔斯节不仅是艾马拉印第安人的节日，也逐渐成为所有玻利维亚人的传统节日。

恶魔节

恶魔节是玻利维亚奥鲁罗省印第安人一年一度的节日，是周边很多地区的矿工都愿意参加的节日。因为这是印度矿工祈祷和平的重要节日。印度人认为，寻找矿源、挖矿的人触犯了地下魔王阿乌阿里，所以魔王会用“鬼咳”、爆炸、冒顶等残忍的灾难惩罚矿工，这种迷信和本能的自卫心理逐渐演变成固定的节日。节日前，各种面具和服装在矿业城市的商店里随处可见。为了参加这一天的古装节，矿工们往往会花费一年的积蓄来购买自己理想的面具和服装。节日期间，他们伪装成各种角色，团结一致与“魔鬼”作战，最终向魔鬼投降。

穿耳段

穿耳节是巴西印第安人的传统民间节日。每七年举办一次，每次半个月，具体时间看“Wapute”的培训情况。穿耳节，也称为“祭祀节”，起源于巴西学者的一个特殊习俗。

体系结构

玛雅人擅长建筑和艺术。他们用石头建造许多宏伟的寺庙、陵墓和宏伟的纪念碑。在这些建筑上，玛雅人给我们留下了各种颜色的图片和美丽生动的雕刻。博纳帕克壁画就是这种情况，其中包括尊贵的荣誉、战争和胜利卫士，供奉和检查囚犯，庆祝游行和赠送贡品。画中人物千姿百态，栩栩如生。壁画色彩艳丽，线条清晰，人像精美，构图严谨，是世界著名的壁画艺术珍品之一。

没有拱顶的房子

人类的生存形态随着人类改造自然的能力而变化。起初，人们缺乏改造自然的能力，所以只能靠自然屏障生活。随着人类的进化和繁衍，自然洞穴等生物形态已经不能满足人类居住的需要。因此，一些天然材料被用来建造房屋。然而，人们在建造房屋时，尤其是在古代，离不开自然环境的影响和自然条件的利用。为此，出现了各种各样的生命形式。这一点在美洲印第安人中尤为明显:生活在南北美洲平原上的印第安人利用植被和土壤建造棚屋；居住在山区的印第安人用石头和土坯建造各种房屋；以打猎为生的印度人更容易用兽皮覆盖屋顶。从事农业的印第安人用农作物秸秆覆盖屋顶；农业人口建造永久性房屋，而狩猎采集者建造易于拆除和便于携带的帐篷。印第安人就这样创造了茅屋、毛安子、茅屋、帐篷、带土木结构的房屋等生活形态。这些生命体最大的特点就是没有金库，因为印第安人不知道金库的知识。

由于历史原因，印第安人仍然生活在偏远的农村地区。像玛雅人一样，大多数其他印度民族保留了他们的传统习俗。许多印第安人仍然住在原始的房子里。在尤卡坦半岛，聪明的印第安人在树林里砍了一块平地，把地上厚厚的树枝一根根固定，围成一个大圈，把棕榈树的大叶子放在上面，房子就大致建好了。

穿衣

说到印度服饰，印象最深的是独特的头饰鹰羽冠，这的确是印度服饰的一大特色。印度服饰的装饰很简单，甚至没有衣服，但是很多印度服饰的颜色和款式都不一样，装饰的材料和款式也各不相同，富有民族特色，也可以称得上华丽。

随着社会的发展，印度人的生活水平不断提高，一些社会经济相对发达、人数众多的印度人分支部分保留了自己的习俗和传统文化。一些生活在偏远森林和山区的印第安部落仍然保留着自己的习俗和传统文化。很多地区的印第安人仍然保留着古代印第安人的服饰习俗，仍然喜欢穿传统的服饰，佩戴有自己民族特色的饰品。

印度人把羽毛视为勇敢和荣誉的象征，经常把它们戴在帽子上向别人炫耀。有鸟毛象征着勇气、美丽和财富。

此外，根据颜色和穿着风格，鸟羽毛还象征着不同的社会地位和情感状态。比如在卡希纳华部落，男人在自己爱的女人面前佩戴鸟羽来表达自己敏锐的感情，有效防止了对方的敌意。秃鹰的黑羽让人联想到权力和死亡，而南美鹦鹉的红色羽毛则表达了善良、能力和丰富。如果当地所有居民都有资格佩戴红色羽毛，那么黑羽将彰显其尊严。

到目前为止，他们喜欢穿有自己民族特色的传统服装。尤卡坦半岛的玛雅妇女穿着宽松的白色绣花裙，开着五颜六色的花；而男性则穿宽松的白色衣服，戴草帽，穿草鞋。中部高原的印度女性，爱穿有竖条纹的绣花上衣和长裙，上身披一条叫“Reboco”的多用披肩，可以遮阳御寒，还可以抱孩子，收拾东西。具有民族特色的服装已经成为印度人的明显标志。

音乐

调整

重点放在由la、do、mi组成的羽毛三和弦和由do、mi、sol组成的宫廷三和弦的音调上，可以看作是厄瓜多尔印第安人的音乐核心音调。印度音乐的旋律大多从高音区开始，采用逐渐下降的旋律线，旋律在进行中跳跃较多。民谣的歌词一般都是自己的语言，也有人在歌词里加了西班牙语的词，但是很少有歌词是完全西班牙语的。

乐器

主要有长笛，单簧管，大鼓。盘笛是一种古老的乐器，由竹子或芦苇管制成，大小不一，自印加帝国以来一直流行。笛子分横笛和单簧管两种:横笛类似中国笛子，但没有笛膜；单簧管类似于欧洲的高音单簧管，音色尖锐。他们的音色很容易和长笛融合。双皮蒂尼安鼓和单皮汪卡鼓是印度人的主要打击乐器。厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚的印第安人经常用这些乐器和一两把吉他组成“安第斯乐队”，经常在欧美大城市的街头表演，成为莫斯科、巴黎、罗马、柏林、纽约、旧金山的一道风景线。安第斯乐队演奏和演唱的主要曲目是厄瓜多尔、秘鲁和玻利维亚印第安人的民歌和民间音乐，这些歌曲和音乐也在这些国家和欧美国家流行。

音乐。印度人也使用欧洲的竖琴，与现代交响乐团使用的竖琴不同，但与西班牙l6、17世纪使用的竖琴相似，在调音、结构、外观、琴弦等方面都相同。

宗教

印度人信奉“万物有灵论”，他们敬畏自然，对自然界的每一棵树、每一座山、每一块石头都报以敬畏。印度人在一定程度上被欧洲基督教信仰同化了。今天美国大部分印度人信仰基督，但印度原始信仰依然存在，与基督教混杂在一起，成为一种奇怪的宗教信仰。凯莱特说，宗教信仰在印度人的生活中占有很高的地位，最重要的部落领袖是宗教领袖，宗教领袖在内政方面的权力高于部落领袖。在大多数部落中，部落首领只负责外交事务，主要与联邦或地方政府打交道。他对外代表部落，但他的任命权在于宗教领袖，内政必须听宗教领袖的。

玛雅人的宗教信仰:

原始宗教崇拜自然神，后来逐渐演变，包括雨神、谷神、死神、战神、北星神、风神、四方神等。最高的神是太阳神伊卡那——他是众神的皇帝，上帝的化身，“白天”和“黑夜”的主宰，文字和书籍的创造者。

玛雅人也有“天堂”“地狱”之说。天上住着天上的神希斯塔；地下，有地狱，被魔鬼和死亡统治。玛雅人死后的命运主要取决于死者生前的社会地位，部分取决于死亡的方式。

阿兹特克人的宗教信仰；

相信灵魂的永生，相信一切都由至高无上的主人统治。他们崇拜太阳神、月神、云神、雨神、花神、玉米神等自然神。阿兹特克人用“十字架”作为宗教的象征，向上帝献祭时要牺牲战俘，“国王”是上帝的化身。

阿兹特克人认为世界经历了四个发展阶段，每个阶段都由不同的神统治。宇宙呈十字形，中心是一个火炉，地下世界从九天到十三天层层覆盖。整个宇宙都被水包围着，水由高神奥马尔·库特利的双手支撑着。这个神是一男一女，具有生命和繁衍的双重品质。

他们的宗教感情极其强烈。仅在首都，就为5000多名僧侣建造了50座大型寺庙。

印加人的宗教信仰；

印加人特别崇拜太阳，具有典型的太阳崇拜特征。他们自称为太阳神的儿女。

首都的太阳庙是最大的宗教崇拜中心。

黄金作为太阳神的象征，被广泛用于统治者和杰出人物。不是为了交换，主要是为了装饰或者仪式。

印加人的祖先被认为起源于太阳，印加国王是太阳的化身。

其他明星都是崇拜的，但地位不那么重要。

语言

印第安人有奇怪的语言。翻译成英语经常连续使用同一个字母。例如，美国的马萨诸塞州被称为马萨诸塞州，由印第安人翻译而来。还有，印度语说“我自己”，大部分说“doo”。其中华盛顿特区有一个印度博物馆，里面有很多关于印度文化的讲解。印度语是世界上最有趣、最难懂的语言之一。.这种方法是最可靠和保密的，因为除了他们，没有人知道这个秘密。-参见“风语者”

天文学的

印度人在天文学上有很高的造诣。他们创造了一个相当精确的日历，将一年分为18个20天的月份，外加5天作为禁忌日。他们知道月亮、金星和其他行星的周期。

数学

玛雅数学是一个独特的数学体系，其中最先进的部分是使用符号“0”，比欧洲早800年左右发明和使用。

玛雅数学体系的适用性和科学性使他们能够解决许多科技活动中的各种问题。在世界古代文明中，除了起源于印度的阿拉伯数字，玛雅数字是最先进的。玛雅文明的另一个独特创造是象形文字系统，其文字由复杂的图形组成，一般刻在祭坛、楼梯、石柱等石头建筑上。已知800多个字符，但除了年代符号、几个人名和物名之外，并未被成功解释。玛雅人信奉宗教，他们崇拜太阳神、雨神、谷物神、死神、战神、沈峰神、玉米神和其他神。太阳神高于诸神，被视为神的化身。此外，我们崇拜祖先，相信灵魂是不朽的。

其他的

印度人在烹饪时仍然喜欢使用粗糙的陶罐、石碗和木勺。

当有人生病时，他们收集草药，或者点燃草药给病人吸烟，或者煮汤给病人洗澡。

朴素的好客

印度民族可以说是世界上最好客的民族，这与美国感恩节的起源有关。起初感恩节没有固定的日期，由各州临时决定。直到美国独立，感恩节才成为全国性节日。当然，今天的感恩节不是感谢印第安人，而是感谢上帝的恩赐。由此可见，好客是印度人的民族传统和民族性格。

道德的

印度人正直、淳朴、刚毅、勇敢、感性、温和、谦逊、忠诚、诚实、慷慨，堪称世界上最高尚的伦理民族。哥伦布在他的航海日记和他给西班牙国王和王后的报告中描述了印第安人高尚的道德。

英勇善战

印第安人以勇猛善战著称，尤其是那些生活在平原上以狩猎为生的印第安人，有着勇猛善战的精神。从落基山脉以东到密西西比河西岸的广大地区是平原印第安人的居住地。图6-4勇敢的阿帕奇骑兵基本上以猎杀大型动物为生。在这片平原上，有成千上万头野牛，势不可挡，生活在这里的印第安人靠勇敢的战胜牛群生存下来。他们用牛皮和牛筋盖房子，做衣服和鞋子；用牛粪做燃料；用牛的膀胱制作水壶和饮水器具。为了获得足够的食物，印第安人跟随野牛，等待捕猎的机会。面对野牛等凶猛的野生动物，一不小心就会被兽群蹂躏。他们只能祈求神灵的保护，保护自己不被蹂躏。