为什么古代每次有异象 就会有大人物出生 为什么古代每次有异象 就会有大人物出生
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很多史书里都有一些记载，就是历史上很多大人物诞生的时候，都会有来自天堂的异象，每出现一个异象，就一定会有一个大人物诞生，这似乎是一种预示，一种大人物和异象相结合的预示。但是为什么会这样呢？历史上诞生这些伟人真的有远见吗？而当有了异象，就会有伟人诞生？
历史上有很多事情，科学至今无法解释清楚。最奇特的现象是，每出现一个伟人，总会出现某种天象。这种现象一直在历史学家的研究范围之内。它不仅记录了历史上发生的真实事情，还需要清楚地知道一些事情的真实原因，从而对未来的发展轨迹做出一定的预测。很多都叫传说，但只有一个被尊为学问，就是在研究自然和人的时候，沟通古今的变化。有很多古人研究过这句话，其中最著名的是司马迁。而当他用大量笔墨描述鸿门宴时，更能体现他对这句话的研究。
据史书记载，当时刘邦只有十万人，项羽的兵力是刘邦的四倍。当时很多人都认为刘邦没有胜算。但是项羽的义父多次警告他说:“我观察刘邦的时候，他一直是龙虎相象，还是五颜六色。所以你一定要早点把他清除掉，不然他会成为你前进道路上最大的障碍。”
后来证明，范增的预感是准确的。他的干儿子在鸿门宴上没有攻击刘邦，他鄙视他，最终被刘邦打败。历史的最终结局是刘邦最终成为达汗皇帝，而项羽带着仇恨死在乌江。司马迁在记录这段历史的时候，把它和“天人合一的时代”结合起来，很多人通过多次阅读这段历史记录，都能感受到这一点。司马迁最后总结道:“在世界发生变化之前，天空中总会有不正常的景象。”
其实，我们要研究天人，不仅要紧密结合当时的历史文化背景，还要深入研究当时的人。对天的崇拜也可以说是对神仙的崇拜。董仲舒对《公羊春秋》所记载的自然和人的责任的论述和理解，对司马迁的历史记载产生了重大影响。在最初的历史记载中，也有许多关于尊天的说法。而且后世很多家族对于《史记》中的文字解释，也经常说尊天，严尊天势。如果人们能真正理解古代社会的尊天思想，自然就能体会到他们对生态和自然的态度，并珍惜它们。如果我们深入研究《韩诗传》中“探索天人之际”的说法，就会发现他的研究其实与我们现在重视的“环保问题”非常接近。
况且这也和司马迁生活的年代有关。那是一个英雄主义备受推崇的历史时期，那时候的开放作风和进取精神。这些不仅影响了司马迁的历史记载，也在很大程度上促进了人类文明的进步。因为当时人的思维非常活跃，很多创造性的知识都是从那个时期来的。而在那个时代，人们对思想的追求和视野的开阔，是很多人很长一段时间无法企及的。然而，人与自然和古今的关系仍然是后人非常关注和研究的一个重大问题。汉武帝曾说:善谈天道者，人事成全；善于讲历史的人，一定能适应现在的情况。
从以上几个方面来看，司马迁所说的“在研究天人之际，沟通古今之变”。它不仅具有一定的历史文化意识，而且具有非常鲜明的时代特征。而且，他对历史的思考和记录，是我们今天的共同财富。他记录的每一个问题和感悟都值得后人认真思考和研究。虽然他在文化和政治上与当时的统治者有很大的不同，但他受到了皇帝的惩罚。但时至今日，他对历史的研究和记载仍然对后世影响很大。他对这句话的研究，某种意义上可以说是让客观世界中的不可预测性和可预测性的界限不再清晰。
按照司马迁的想法，影响历史走向的是上帝，而不是人。这一切都是上帝在掌管，他的想法也让历史上的一些事情更加神秘模糊。但是，研究历史要从实际出发。虽然历史上有些东西会有一定的神秘色彩，但这并不意味着研究历史需要结合奇奇怪怪的东西，这与研究历史的初衷相悖。历史要真实，没有必要也不可能理所当然的加上自己的想法。有自己的观点和想法固然好，但不能强加于历史。
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