秦锺到底有什麽好 秦锺到底有什麽好
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根据
作者闫佑，作家、专栏作家、文学评论家、民间文学艺术研究者，毕业于北京大学中文系、北京师范大学，著有《小女孩在指挥》、《华丽的伤害》、《倒焰》、《当代短篇小说集》、《随笔》等多部历史传奇小说。
这篇文章讲的是同性伴侣。青春期是结交同性伴侣的爆发期。有趣的是，与异性相处中的暧昧和羞涩相反，他们的性交往往显得勇敢、直接、亲密，无禁忌地疯长。
著作者
讠又
《红楼梦》第九回《疑似顽童与朋友谈恋爱时在学校闹事》，讲的是贾宝玉和秦钟一起去贾加艺校上学，在那里与同学发生冲突，造成很多小学生在学校闹事的故事。
大家都知道贾宝玉最讨厌读书，上学就会生病。另外老爹让他学习《四书》。更何况，就算他真的有上进心，他也有自己的贵族私塾要上——请自己一个人去书房教书，所以他不需要去这个慈善学校接受义务教育。他为什么来到这个混杂的地方？
就是天天和秦钟在一起。
秦钟到底哪里好？
先来看看贾宝玉的其他玩伴。
纵观全书，有很多和贾宝玉互相欣赏的人，也有很多可以聚在一起厮混的年轻人，但都离他有点远。比如年龄、地位相近的冯紫英和薛蟠，可以一起喝酒泡妞，但文化素质相差甚远，精神共鸣不多。再比如蒋玉菡，长相年龄相近，文化上肯定有共同语言。不过地位差别很大，豪门把演员当玩物，会被郑老爹打。另一个例子是刘香莲，他年龄相差不大，长得漂亮，还会说话。但是，她的人生追求不同。刘香莲是江湖浪子，善使武力。她喜欢江湖中斗剑和任我行的漂泊感。贾宝玉是官二代，她弱。她迟早要为家里的工作找到未来。他们很难长期相处。再比如贝王静。虽然他一见面就互相欣赏，贾宝玉经常去他家玩，但他们的身份很不一样，自然相差很大。其他人，如贾珍的表妹、贾环的普通兄弟、贾的侄子等。，有更少的重叠，变得越来越不同。
相比之下，就是家里这几个姐妹，离他的精神世界比较近，有条件和一个同伴一起玩。所以老爹和不知道真相的外人指责宝玉整天在家和姐姐们混在一起是不公平的。不是说他一定要粉堆里英雄，而是真的是每个男人脸上的“浑浊之物”。
宝玉正处于青春期，在不断寻找和确认自己的过程中。他的各种生理变化，动摇，迷茫，甚至自我欣赏，自我否定，都需要一面镜子去反思，去反思，去参考，去纠正。林的妹妹，再甜，也只是他爱的对象。她不可能通过性别差距内化到他身上。
在这样的情况下，突然有一天，贾宝玉在秦可卿遇到了秦钟，但他没想到“世界上还有这样的人物”！他仿佛在镜子里看到了另一个自己，却被美图秀秀瞬间加工，看上去比自己更好更完美，完美到让他觉得羞愧。他怎么能感受不到强烈的冲击和“痴呆”？
秦钟是书中各方面最符合贾宝玉的少年。同岁，“同岁”；长得好看，“眉清目秀，唇粉身润，身材清秀，举止风流”，比宝玉还帅；气质好，“斯文文”，“腼腆温柔”，“有女儿风”；有文化，在家陪行业老师看书，因行业老师去世暂时休学；投机演讲，“你说我的话，十几句话后，越觉得亲近”...当然，秦钟家境不如贾宝玉，出身“寒儒薄吏”之家，但也是相公，妹妹柯青也嫁到了宁国府——既然宁国府那里“白玉为金汤马”，不嫌弃这个公婆来驱寒，那你也不要。
他终于找到了一个真正的同性朋友！
同时，秦钟也感受到了互惠的影响，释放出强烈的正面社会信号。于是两人相遇，两人都变得“傻”，于是打算一起出去上学。
古今中外关于“少年恋爱”的讨论很多。无论是古希腊对少年美的追求，还是日本战国、幕府时期的各种方式的沉迷，更多体现为一种具有深刻社会效应的制度。但在中国，这种行为从来没有制度化过，最多是“风”，当然与儒家强大的统治能力有关。“风”意味着没有制度压力，更能体现当时人们的个体意志。对于贾加一树的这群青春痘少年来说，一切关于性和性取向的好奇、探索、尝试和判断，都可以通过这股风自然而然的进行。“美”没问题，性别无所谓。他们需要通过这样的经历来获得对自己，对同性，甚至对异性的认识和认可。
我们可以退一步看这个问题。从社会性别和社会性格来看，青春期男女在某种意义上是中性的。在传统意义上，属于两性的社会人格特征尚未在其中得到解决。心理上可能一直都是男生女生，尤其是那些外貌和性格色谱相对居中的个体。贾宝玉细致罗嗦，被高官误认作“妹妹”，史湘云是猴子，被贾母误认作宝玉。在这个年龄，他们非常乐于体验和角色扮演。
所以男孩和女孩有可能从性格的相互吸引发展到灵与肉的接触，或者从肉体接触发展到精神交融，或者两个程序可以同时发生在两个方向。他们之间凌乱的搭配，相当于爱情和友情的混合游戏。他们也参加一个狂野的集体生活，逐渐完成他们的社会化过程。当他们最终长大后，他们可能会选择其中的一两个，放弃其他的。
当然，我们后来才知道，秦钟并没有那么完美。最后，这个可怜的年轻人像一颗微弱的流星，匆匆划过贾宝玉的生命岁月空，只给朋友们留下一个“光秃秃”的影子。
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