颇具讽刺的美国感恩节：美好传说下的阴暗历史 颇具讽刺的美国感恩节：美好传说下的阴暗历史

美国讽刺感恩节:美丽传说下的黑暗历史以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看！

今天是感恩节，一个传统的美国节日。是美国人民创造的古老节日，也是美国家庭团聚的节日。然而，这快乐的一天背后，却有着别人难以想象的阴暗！

感恩节在美国和加拿大是法定假日，在美国定在11月的第四个星期四。今天美国的感恩节主要是和团圆、火鸡、黑色星期五大甩卖联系在一起，伴随着各种温馨的感恩节故事。

数据过滤=“过滤”五月花

但就像几乎所有美丽的传说一样，它的真实背景是黑暗的——五月花殖民者生存下来的真正原因不是印第安人的善良，而是旧大陆疾病导致的土著人口的崩溃。在第一个冬天，他们依靠附近被遗弃的土著村庄的剩余食物；第二年春天，由于部落人口突然减少、粮食储备过剩、邻近部落的威胁和急需外援，土著酋长给予了慷慨的帮助。感恩节其实是天花的遗产。

起源

按照标准传说，美国感恩节来源于五月花的清教徒。他们到达普利茅斯的第一个冬天，因为对环境不熟悉，差点饿死。是附近热情的印第安人伸出了援助之手；第二年秋天，在印第安人的帮助下，获得了大丰收，并举行节日歌舞庆祝，流传至今。

数据过滤=“过滤”让·莱昂·杰罗·梅菲里斯，《1621年的第一个感恩节》，《油画在画布上》，1899年

当然，这个传说即使从历史的角度来看也只是传说。庆祝丰收的传统由来已久，他们绝不是第一批。“感恩节”这个词也不适用于这个场合——这个词原本是一个纯粹的宗教节日，庄严肃穆，不可能有娱乐性的节日。另外，严格来说五月花乘客不是清教徒，而是分裂分子。

但这些都是相对微不足道的细节。这个传说背后有一个更大的逻辑麻烦:为什么美洲原住民要帮助外地人殖民？

使成为殖民地

马尔萨斯和生态学的基本原理告诉我们，如果资源充足，人口必然会增加，直到资源回到匮乏的状态。一些文化因素可能会阻止人类社会达到这种悲剧性的平衡，但没有证据表明美洲原住民有足够强大的这些因素。如果他们的粮食足够帮助别人，又熟悉当地的农业和气候，怎么能让适合耕种的土壤被忽视呢？怎么才能留出空给外人占用，然后反过来帮助他们？尤其是当他们当地的政局变得复杂的时候？

对于当时的分离主义基督徒来说，这当然不是问题:美国是一个受祝福的地方，这是上帝的旨意。20世纪以前的知识界大概不会质疑:印度人是高贵的野蛮人，没有接触过文明，不知道你的马基雅维利之道。但是今天我们已经知道伊甸园里没有土著人。当殖民者占领亚洲和非洲时，他们都遭到了强烈的抵抗。中美洲和南美洲也相遇了。就连北美也经常看到不同的部落从不同的欧洲国家接受外援，然后在内部作战。普利茅斯土著为什么这么善良？就算是特例，也太多了。

最有可能的答案是普利茅斯附近的土著部落由于某种原因被挤出了马尔萨斯平衡。考虑到他们当时没有飞越生产力，很有可能是因为某种原因他们的人口已经大大减少了。

人口

哥伦布于1492年发现新大陆，普利茅斯的分离主义殖民地直到1621年才建立。为什么要等130年？原因很多，但重要的一个因素是，一开始没有人认为新大陆适合殖民。到处都是人。

数据过滤=“过滤”哥伦布

1523年，意大利探险家乔瓦尼·维·拉扎诺(Giovanni Vi razzano)抵达卡罗莱纳州，向北航行，试图绕过新大陆，找到一条从北方到达亚洲的道路。一路上，他注意到海岸线“人口密集”，到处都是土著人的篝火。在接下来的一百年里，欧洲的船只到达新英格兰进行捕鱼和贸易，所有的船只都报道新英格兰土著人口众多，防守严密。只有少数殖民尝试以失败告终:土著人愿意交易但不欢迎永久居留，许多殖民者被杀，其余的逃回欧洲。

普利茅斯附近的万帕诺亚格人也是这样一个部落。他们小心翼翼地不让欧洲人去内陆，还让其他内陆部落靠近海岸直接与欧洲人进行贸易，以保持他们的中间商地位——然而，自1616年以来的一次意外麻烦使他们的人口减少了90%以上。许多村庄完全被遗弃了。事实上，一个废弃的村庄在1620年冬天被一群外国人占领了，他们对此无能为力。

这群外来者是五月花上的殖民者；而这个意想不到的麻烦，当然是之前剧组留下的欧洲病。

流行病

为什么欧洲人殖民美洲，而不是相反？贾雷德·戴蒙德在《枪炮、病菌与钢铁》中提到了一个著名的论断:疾病在美国殖民历史中扮演了重要角色。旧世界的牲畜饲养历史悠久，有与多种病原体“战斗”的经验，获得了一定的免疫力；新世界很少有像样的家养动物，所以它们不仅容易受到旧世界疾病的侵害，甚至无法用像样的疾病进行反击。

甚至殖民者的军事胜利在毁灭性疾病的背景下成为了现实——科尔特斯最初被与之作战的阿兹特克人赶出首都，随后的疾病导致阿兹特克人的抵抗崩溃；皮萨罗当然是靠骑兵威慑打败了印加军队，但他之所以在几次战争之后征服了整个印加帝国，是因为之前瘟疫杀死了皇帝和他的继承人，帝国因为继承权问题陷入了大规模内战。

天花、麻疹、流感、伤寒和腺鼠疫，这些疾病在旧世界一直在杀人，在新世界更肆无忌惮——美洲土著人天花的死亡率高达90%，甚至在今天，美洲土著人一些常见病的死亡率明显高于美国白人。而且，虽然最早的商人应该是无意中传播了这种疾病，但后来的殖民者知道了。有一个著名的故事，殖民者把天花病人用的毯子作为礼物送给土著。可惜这个故事大概是真的。七年战争期间，原住民联合法国围攻英国殖民者的皮特堡，驻军司令杰弗里·阿默斯特认真考虑过用快递把感染者的毛毯送到原住民手中。这个计划是否真的实施，目前还没有确凿的证据，但我们知道，几周前堡垒里有人感染了天花，次年春天附近的土著居民区爆发了天花。

1491年，查尔斯·曼将这一论点推进一步:疾病不仅是欧洲殖民者的帮凶，而且从根本上改变了美洲大陆的政治格局。

政治

在1615年疾病爆发前，万帕诺亚格部落的总人口可能是2万，但到1621年，只剩下1000多人。雪上加霜的是，他们的宿敌，西部的纳拉甘西人，并没有患上这种病，恐怕他们很快就会乘虚而入。

在内忧外患的形势下，部落首领马萨索做出了一个大胆的决定:推翻多年的对外战略，不再严密监视欧洲人，而是允许他们永久定居，甚至提供粮食储备来支持他们。反正因为人口骤减，粮食已经过剩——条件是欧洲人必须和他联合起来对抗纳拉甘斯特。

数据过滤=“过滤”“国王菲利普”，S.G .德雷克，1827

殖民者没有“辜负”他们。五十年后，在菲利普国王战争期间，纳拉甘塞特人被打败，一些幸存者被卖到加勒比海，而另一些人则在罗德岛沦为奴隶。但是，这场战争是万帕诺亚格人联合各部落对殖民者发动的战争。战争只持续了一年多，但殖民经济几乎被完全摧毁，十二座城镇被夷为平地，十分之一的成年男子死亡；土著人的死亡人数是殖民者的几倍，大量幸存者成为奴隶。叛军首领“菲利普国王”——前马萨索伊酋长的次子——战死沙场，他的头颅被挂在旗杆上长达二十五年。

这种模式在随后的数百年中不断出现:不同部落、不同殖民势力保持关系，相互分离融合，时而结盟，时而屠杀。政治现实如此，它远非忘恩负义——但它绝不像传统故事中那样温暖。即使1621年的殖民者真的在丰收日感恩戴德，那也只是整个美国殖民史上微不足道的一个注脚。

感恩？

作为一个节日，感恩节本身并没有错。正如圣诞节和复活节这两个异教节日成为基督教的主要节日，1886年芝加哥罢工成为中国的法定劳动节一样，这个节日的起源不能决定它的演变。

但是当我们把节日和特定的历史叙事联系起来的时候，就有点危险了。节日从传统中获得力量，但传统不是历史，而是历史的陈述。人们在“继承”这一传统的同时，总是有意无意地添加自己的色彩。有时候，记住传统只是传统，真正发生的事情和它有很大的不同，它也是有价值的——毕竟如果忘记了历史，我们还会重复。

♦美国的教科书是如何描述朝鲜战争的？卢沟桥事变后，美国媒体如何评价中国抗战！

美国为什么要颁布《沃尔斯特禁酒法案》？那为什么要废除呢？

长按右图识别二维码的一键关注