道 道

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道是中国古代哲学的一个重要范畴。用来描述世界的起源、本体、规律或原理。道的本义是指道路和畅通的道路，然后逐渐发展为规范和规律。老子首先把道作为宇宙的本源和规律。他认为道是天地万物化生的根源，包含在天地万物之中，成为万物的共同本质。战国时期，齐国稷下道以“精”来解释道，视虚无形之道为传播于天地之间，存在于万物之中，无所不在，充满生机的精。精气学说对后来中医的发展影响很大。庄子认为道是世界的根本，是无所不包、无所不包、自生不灭的宇宙本体，否认有任何超越道的主宰。韩非认为，道是万物的普遍规律，万物的特殊本质是德性，万物的特殊规律是理性。他认为道、德、理的关系是物质世界的普遍性与特殊性、无限性与有限性的辩证统一。《易传》认为，道是对立互变的普遍规律，“一阴一阳，谓之道”。道是无形的。“形而上之谓道，形而上之谓器”，道是普遍存在。宋代张载以道为气化过程，程颐、朱Xi则以道为气化原因。在中国哲学史上，道的范畴最早是由道家提出的，后来被各种学说所接受。虽然他们有不同的理解，但它已经成为宇宙学起源和宇宙规律的一个范畴。

路，中国历史上的地方行政区划或监察区划。

秦汉时期的陶是一个县级行政单位，位于少数民族聚居的边疆地区。《汉代百官列传》:“郡有蛮夷言道”。云梦卧虎秦简《南郡守藤文书》:“南郡守藤谓郡，道夫也。”

唐五代贞观元年，由于山川的形状，全国分为关内、河南、河东、河北、山南、龙游、淮南、江南、剑南、岭南十路，是中央临时派出大批人员巡察各地的地理区划。因为以基本交通路线为划分依据，所以叫道。派出的使者有视察、观察、监督、巡抚、安抚、保管等名称。当事情结束时，他们应该停下来。武侯被分为十种拯救世界的方式。中宗神龙二年，派出十名使臣巡察海关。考察的内容:①考察军官的善恶；②户口分散，户口隐匿，服务不均；(3)农桑检查不勤快，仓库降耗；(4)查妖小贼，不做生意，为私杀人；⑤观察孝的德性、毛与蔡的差异、隐晦的手段、适时的使用者；⑥那些观察宗昊合并暴力的人，他们软弱不公正，无法施展自己。这六个问题和西汉刺史问的六个问题类似。芮宗景云第二年初买了十个省评委。同时想在各地买二十四个都督府，加强对下面善恶的纠察，除了吉的几个州。“当时体重很难控制，就此打住。”。开元两年改名为十面试和处分，直到四年。八年重置十个省法官。秋冬季逛县城。十年后。可见还没有成为定制。开元二十一年，天下分十五路，各路设访使，检察违法，如韩刺史之职。十五条道路分别是:京畿道、都集道、关内道、河南道、河东道、河北道、龙游道、山南东路、山南西路、剑南路、淮南路、江南东路、江南西路、黔中路、岭南路。在这一点上，陶的采访处置有一个固定的管辖和机构，所以它是一个正规的系统。不久后，采访处置扩大了权力，边境地区的采访使节为了掌握军权率先行动。此外，他们还带头支持军队、人民、财力和监督者，导致安史之乱和缓冲区割据政权的灾难。安史之乱后，全国设置节日和国防特使，十五个接见无法行使监督权。元朝元年，停止接见处置使，改设方真总管兼任的观察处置使。或者通过观察和防御，应永等。我们这个时代或者观察的管辖范围叫做镇，也叫镇，逐渐演变成地方行政区划。这样就形成了三个行政区划:道、州、县。苏宗干元时有四十四条路。德宗镇远有50条路。冼宗元和谐的时候有四十七种方式。每个领地少一个或者两个或者三个州，十个以上。虽然取消了面试制度，但10路和15路仍然作为地理区域。因此，贾旦所写的一般地理志仍命名为《镇远十志》，杜佑的《通典·周俊典》叙唐制，仍作“天下分十五部”。李继福的《元和县图》虽然是按当时京兆、豫贰负、同治、华二等47个镇的实际行政区划来描述的，但仍是按十个通道来编排的；绘制的国家地图也叫元和十道图。《旧唐书·地理志》是元朝以后增补、变更的，至今仍按十法编纂，而《新唐书·地理志》所述郡县，至今仍按十五法编纂。

宋代，宋太宗春华沿唐分为十路:河南、河东、河北、关西、剑南、淮南、夏溪、江南东西、浙江东西、广南。花了三年时间换到15路。辽设五都，各辖府、军、州。总的来说，是仿唐制，酌情设官。有不同的方式，如盐和铁，运输，绥靖和处置。

元代陶是在中书省、星宿省、陆、傅之间设立的一个地方分支。有以下两种类型:

1.以干净和诚实的方式拜访秘书。对于监理师来说，属于御师台和航御师台。除了监督地方行政管理，廉价参观部还管理农业。每次便宜的拜访造就两个人，就三个产品；两个助手，四个产品；有两到四个人，都是五品；经历了以下28人。每年除了第二任大使留在一般系统的公司外，下面的副大使都被分配到各县市进行处理。反政府和反腐败访问部的真实名称是监禁和监督部。从世族到元代，分别设置在山东东西路、河东陕西路、陕北东西路、河北河南路，隶属于御史台。此后有增有减。28年更名为苏正莲访部。在大德皇帝统治时期，分为22条路:北延南路、山东东西路、山西河东西路。辽阳省只有一山北，一辽东；河南江北省分为江北河南路、淮西江北路、江北怀东路、山南江北路。三省八路，转道于世台，称为内八路。江浙两省分为江南浙西路、浙东海权路、江东卫生路、福建闽海路。江西省分为江西沪东路和海北广东路。湖光兴省分为江南湖北路、灵北湖南路、岭南广西路、海北海南路四条道路。三省十路，称江南十路，隶江南御史台。陕西省设在陕西省汉中市。四川省设在川西和四川。甘肃省位于甘肃北部。云南各省共同架设云南公路。四省四路，叫陕西四路，转陕西为榆石台。

(2)说教和安慰。是中书省和省的派出机构，类似于副省。是为了弥补因省区面积大而给执行政令带来的不便而采取的措施。设置在远离省会的地方作为中书省与省县之间的转运机构，而靠近省会的公路、地州县则直接转运到省内，没有慰藉部门。有军务，又有元帅府。每个渠道设置三个人，从第二个产品开始；认识一两个人一起，从三品；一两个助手，四个产品；经历以下三到五个人。元朝时，讲道和传教有增无减。从燕游到郑虔，共十一省，分为中书省和吴兴中书省。中书省有山东东西路和河东山西路。河南省江北省有淮东路和镜湖北路。四川省有川南路。江浙一带有浙东路和福建路。江西有广东路。湖广省有湖南路、广西两江路、海北海南路。

明清时期，成宣部司、张廷槎、杜指挥事务较多，管辖范围较广。因此，和张察氏的同僚们管理着一个或几个州郡的一些特殊事务或民政、监察和军事事务，这就是道。他们的名字不一样:按系统来说，有不正支路、平岔支路；根据位置，管辖区域内有负责专门事务的道路和道路，而后者又可分为三条道路:守护道路、巡逻道路和整理道路。

首席秘书参与政治或参加参议院。有特殊职责的道路，包括粮食监管储存道路，位于十三个省；有管理户籍、税务、服务的监管书，分别位于江西、陕西等省。负责该区域的道路是分隔道路。从永乐时期开始，他首先下令官员视察民间，然后决定参政议政，保留郡县，负责保土和处理日常地方事务。

按照分工路，由分工的副手或仆人来行动。专职之道，分为府尹学理学之道、清军整顿驻军军功之道、驿管驿递之道，皆设十三省。还有屯田路、浙江水利路、河南河道、山东招联路、陕西富治商洛路、湖广富民富茂路、燕发路、建军路等。负责该地区的道路包括芬浔道和整顿警备道。前者始于明初。洪武十五年，州县分检师，审530余人，每人巡两县；第二十五年，该分部改为41个。主要职责是监督地方官僚，整肃纪律。后者始于宏喜年间，设参政、副使，协助总兵充当文书，商议机密。士兵的助理使节和官员俗称士兵的宪法。弘治十二年，因地方军政长官为陈武，权力较轻，派陈先整顿军务，正式设立江西九江军事预备队，负责蒋芳、鄱阳湖防务，之后陆续补充，多在边区。郑德统治时期，刘浏和刘启在中原起义。嘉靖末年，日剧受到日本侵略者的危害，向内陆和东南沿海省份发展。其主要职责是训练和监督地方军事。

各省分守、分巡、驻防道路数量不同。一般每个省都有三到七条分护路，一到五条分巡路，二到七条守备路，但陕西有十多条。每个省管辖一个或两个或三个省，与邻省交界的省、州、县、省有时不一致。每条道路都有一个固定的车站，以辖区、地区和所辖车站的名义。分巡和警备区道路也有专业指挥的名称，有的有边防巡逻道路和警备区巡逻道路的名称。驻军、巡逻、预备路的分野、驻地、名称、管辖，各省也不一样。少数驻军和巡逻或者预备役部队，巡逻和预备役部队，预备役部队多为中期以后的巡逻和预备役部队。对专门负责的，要加专门名称，如兵粮道或水利、屯田、盐法、遗传等。

直隶两省下辖六个部，没有布政监察二司。境内每条道路由邻省分布，由二师管理。北直隶密云路、大明路、天津路、霸州路由山东管理；益州路、口北路、昌平路、井陉路、冀州路、永平路等。都是山西管理的。南直隶太仓路、颍州路、徐州路由山东牵头，宿松路、草初路、长征路、陆丰路、会宁赤台路、淮阳路由浙江、江西、湖广三省牵头。

兵分守、兵分巡、兵备之路因之而加，废之有多变。据《明惠殿》、《史明地理志》、《姚明会》记载的不完全统计，分守的道路有61条，其中一条分为巡守，另一条由士兵预备。分为41条巡逻道路，其中20条也配有士兵；有83个警备区，其中29个分为巡逻队。每条路的责任不一样，但其实没有严格的区别，大部分都是交织在一起的。分守、分巡可以控制州县卫生院，分巡可以控制粮库、水利、盐法，守备道也可以控制水利、屯田、盐法。

道制在清代逐渐完备。比如明朝时两个直隶各属邻省，清朝时建立北直隶，南直隶分为苏皖两省。不再有用管道发送标题的系统；再比如乾隆十八年，参政、参议会、副使节、大事等名称被废除，只褒员，比明朝简单统一；各部官员不再由布、毕司的助理官员兼任，而道士都是四大专业，由兼职职称改为实职官员。

清朝也从明朝开始调整道。康熙六年，伐守巡路一百零八年。后来雍正、乾隆虽有少量增补，但不及明朝。乾隆年间，中国设置了79条道路并进行巡逻。他们是直隶7人，山西4人，山东3人，河南4人，江苏4人，安徽2人，江西4人，福建5人，浙江4人，湖北4人，湖南4人，陕西5人，甘肃8人，四川6人，广东5人，广西3人，云南4人，贵州3人。此外，还有山东、河南、浙江、湖北、湖南、广东、宿松、江安、江南后盐路、山东运河路、江南河水库路、福建盐路、云南后盐路等92条道路。

此后，在嘉庆、道光、咸丰、同治等朝代，镇守巡路的设置基本保持不变。光绪年间，新疆和东北先后建省，即新疆三省、奉天四省、吉林四省、黑龙江三省。在此期间，一些省份的道路增加或减少。因此，在宣彤时期，全国有84条护路和巡路，分布如下:奉天4条，吉林4条，黑龙江3条，直隶7条，江苏4条，安徽2条，山东3条，山西2条，河南4条，陕西3条，甘肃6条，新疆4条，福建3条

乾隆十八年定制，各路官为布道者，四品。官员包括大使、仓大使和关大使。此外，还有几名官员协助道士管理日常事务。清初，只有布衣二司以上的官员才能封章奏事。自雍正、乾隆以来，各路都“允许其按藩二司办事”。嘉庆四年重申这种做法。县令及以下郡县官员，须道长批准。道士成为地方官。

此外，清代守路和巡路的区别日益缩小，打破了以往守路只处理钱粮，巡路只处理刑名事务的规定。比如河南守河北路，巡逻如光南路，既管理当地的钱粮事务，又管理罪犯姓名事务。光绪年间，新疆巡护光绪年间设置的阿克苏路、喀什盖尔路，监管水利、农垦、钱粮、刑名等事务，抚蒙部，镇压布鲁特，考察克伦族。除此之外，镇守巡逻道路还负责军事装备、粮食、食盐、茶叶、农垦、水利、海关事务等。，既能治理府、州、县的文官，又能控制所辖地区的都司、卫戍、乾宗、巴中武直。从其职权来看，陶已成为介于省与政府之间的一级行政组织。

清朝除了镇守和巡逻道路外，还沿明朝设置了一批负责地方特殊事务的道路，主要包括:

(1)学习，管理一个省的学习行政。由各路进士出身的郎中挑选，为了提学习之道，冠以“照检司”的称号。学院是翰林科道选的。清初，除直隶、江南两省的书院外，其他各省都设置了学习之道。康熙二十三年，浙江的学习方式首先改为书院。四十一年后，云南、贵州、福建、湖广、山东、河南、山西、江西、四川、陕西等省先后将教学方式改为专科。雍正四年，学习方式全部改为书院。下属挑选出来的将由翰林学院授予编辑或审核职称。从此就没有了教学方式。

鞑靼

(2)死后，管理各省的邮政事务。清代没有专门的邮局，由直隶省管邮局事务，其他省份管粮库或盐法，甘肃省是唯一的邮局。乾隆四十三年以来，各省驿站事务由省监察部门管理，各警备巡道按所属州县各有事务。1944年，甘肃宜川路被废除，兰州路被取代。光绪年间，各省的遗事都是通过劝业来管理的。

(3)河道、河道管理。专门做河务的有直隶永定河、山东河、江南河水库路。其他河道事务由警卫巡逻管理。有直隶清河路、童瑶路、天津路和大明路、山东伊彦曹路、河南开贵路、江苏淮阳路和淮徐路。咸丰三年的江南河水库路、永定河路、运河路也在光绪末年废止。

(4)军事准备、屯田、水利等。不是清朝专门设立的。在重点地区增加士兵守卫和巡逻道路，先后新增道路80多条。顺治时期，在湖广、江西、江南、山东、山西、陕西、河南等省设置兴屯路，主持屯田。不久兴屯路被废，其服务交由驻军、巡路和州县官员管理。除了地方镇守巡逻道路外，粮道、盐道还负责农垦、水利、茶马事务。如甘肃的兰州路、共青街路，也是负责屯田、茶马事务。浙江杭嘉湖路，江西粮道都是管水利的。

⑤储粮渠道，负责各省粮食服务。负责监管粮食运输的，如宿松、江安、山东、河南、江西、浙江、湖北、湖南等地负责监管粮食征收和监管粮食储存，由粮食运输总督管辖。与粮食运输无关，也没有监管运输责任的粮道，如甘肃的福建、陕西、广东、云南、贵州、巴里坤等，称为储粮道。有的粮道还负责遗事或盐法事务，称为粮盐道或粮遗事道。有些地方粮道兼营，如江西粮道还巡视南昌、福州、建昌，云南粮道还巡视云南武定两地等。光绪年间和宣彤年间，各省的粮道大部分被废除，只留下宿松、江安、浙江和云南的粮道。

⑥盐法负责监督食盐的生产和销售。清初，江南、江西、浙江、福建、山西、河南、陕西、甘肃、四川、湖北、湖南、广西、云南等省都制定了盐法。盐法路除了管理粮草和邮政外，还管理地方，如江西盐法袁瑞林道、湖南盐法常宝路、湖北盐法武昌路等。自乾隆以来，许多盐法都被废除了。宣彤三年，各省的盐务统一交给盐政大臣，没有盐法。

⑦海关路。同治九年，天津海关道设立，驻天津政府，专门从事对外谈判。山西有桂穗路，金鑫有营口路，吉林有奉天、东南路、东北路，江苏有松台路、长镇通海路，云南有皖南路、临安开光路。

光绪末年，实行“新政”，各省增设巡捕、劝解。巡警路，管理一省巡警的治安事务，除奉天、吉林、黑龙江外，各省都设有。给行业出谋划策，管理一个省的工商、矿业、交通事务，黑龙江、新疆除外，其他20个省不设。

民国时期的道教在民国北京政府时期，道教是一个省县之间的地方行政区划。1913年1月8日颁布的《统一地方行政公署组织令》和1914年5月24日颁布的《道教官制》，是道教制度的基本法规。1914年5月24日，道太守改名为道隐观察。当初路政署是一个观察机构，后来分流到尹办。道银的职权是依法发布道令和行政章程，管理道内的行政事务，考核和监督道内的行政官员，控制和派遣地方武装，由省行政长官任命监督和考核其官员，监督道内的财政、司法和其他专门机关的行政工作。道银有巡逻制度，分为临时巡逻和定期巡逻两种。他每年必须视察所有辖区，检查和监督各县执行政策和法令的情况。道阴办事处有四个部门，即内务、财政、教育和工业。每个部门都有一个主管和几个职员。省城所在的路叫一路，一路尹必须驻守省城。道分为六类和三类。第一条路和当地情况紧急，但治理复杂，需要短，而边境局势危险，需要短。以上两类属于第一类。辖区县多，财富丰富，或者辖区县少，事务复杂欠缺；地处边境地区且形势重要；土地很重要，或者缺少重要的商业港口。以上三类属于第二类。辖区县少，政务简单，或者说财富少，叫简。1914年，中国共有93条公路，其中一级公路38条，二级公路39条，三级公路16条。不同省份管辖的道路数量从新疆省的8条到奉天、山西省的3条不等，热河等特殊区域只管辖1条道路，京兆、华东等特别行政区没有道路。每个辖区的县数不一样，40多个县，不到35个县。大部分地区都是按照清代道教的辖区划分的。道阴的居民，道阴的等级，辖区的大小，都是时有变化的。1920年9月，湖南省宣布取消省公路局。1924年6月4日，根据国民议会第三届常会新通过的《中华民国宪法》，内务部发布总令，从7月1日起废止《道印》，但未能实施。随着北伐战争的胜利，遵循孙中山《建国纲要》规定的省、县两级地方政治制度，道阴在各省相继废止，最迟于1930年初在四川省实行。1930年2月，南京国民政府再次明确废除了这条路。

陶[异体古文]

拼音:dào部首:一般笔画:12外笔画:9结构:半括五笔画:UTHP仓颉:YTHU常用词

基本定义:

路，方向，方式:路。铁路。志同道合。

法律，规则:真理。道德。道德。获得了许多帮助，但失去的帮助很少。

学术或宗教思想:道学。说教。和尚。

方法、方法和技巧:门道。医疗。

指“道教”

指“道教”:道观。道士。道家。好办法。

指一些反动迷信组织:会门。一致。

说，说，说。俗话说。口才好。

用言语表达爱意:表达快乐。道歉。谢谢。

线:铅笔方式。

中国历史上的行政区名称。唐朝相当于现在的省，清朝和民国初年在省以下设立“道”。

一些国家的行政区域名称。

量词:一条大河。两扇门。三层油漆。

计量单位，“米虎”的通称。

方便查询:

“ 道”字书法作者：王羲之 “ 道”字书法作者：米芾 “ 道”字书法作者：黄庭坚

目录

刀刀

lt。原意gt。一条可供行走的路。

河流和水道。

距离；行程:长路、短路、双程。

方向；志向:志同道合。

指法律法规:真理、道德、道义、道德、帮助。

模式；方法；技巧:医疗方法，门道，赚钱方法，养生方法。

学术或宗教思想:道教传教、修道、尊师。

指道教。春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周。

指道教。中国主要宗教之一，创立于东汉:道士、僧尼。

指一些反动迷信组织:会门也一样。

中国历史上的行政区名称。唐朝相当于现在的省，清朝和民国初年在省以下设立“道”。

一些国家的行政区域名称。

说，说:古语有云，古语有云，古语有云，古语有云。

用言语表达:打招呼，道歉，谢谢。

想想，想想:嘟嘟春节前不会回来，但他确实回来了。

线条或细长的痕迹:用铅笔画一条对角线。

量词。(1)用于长条形:有数千道金光的河流。②用于门、大门等的阻挡物。:一门一闸一墙。(3)一些子命令、子项目或子程序中使用的东西:一个命令和两个算术问题。④次数。用于一些子程序动作:洗了三四遍，都没洗干净。

计量单位，“米虎”的通称。

姓氏。

《康熙字典》释义

[酉集下][汉字部]

【古文】？刺痛？[唐云]土豪剪[纪云][云晖][郑云]杜昊剪，？盛。【说文】也是一个实干家的字。“二丫十公”指的是路。【诗潇雅】周道如是个硬汉。【前汉董仲舒传】道家适合治理的方式也是。【广韵】理也，诸妙道也，三才万物合者也。《易·系辞》意为“”。【兼】立天之道，曰钹而扬。站的方式是软的，也是硬的。造人之道，仁义也。【书大禹谟】道心微。舜也。【书龚宇】九条河都是路。【注】顺其自然。还有名字。【左传诺五年】姜黄道白。【注】道国在汝南安阳县南部。还有“韵将”州名。汉属零陵县、州、道州。再次掌权，草名。[博雅]当权，马也。而【集韵】【韵将】大到切【正韵】杜到切，？陶去声。【韵】字也。【孝道】如果你在国王面前不敢说话。【大学】如果急于讨论，道家也是。还有。你若没有信实，就必称义。【中庸】敬德求学。请客也。和指南一样。【论语】千路之国。【史记文帝纪】道人的轻微地位在于书不在用。引用也。【左传，藏五年】请释宋之悔，吾城为道。还有来自。【前汉淮南王传】使者来到长安。【山海经】风洞向北。【注】陶，从也。而“词汇补语”动五截，音。【译林】冬天枯烂，风在路上。被尘土蒙蔽了双眼，左努力了。还有树叶和粗切的头。【诗风】墙有特色，但不能说。树叶下的丑陋。

《说文解字》解读

【卷二】【卜】号:1204，其跑的路也。从，从？。一旦你到达它。从古文？英寸。

百科词条

前缀为“道”的词

道白告别道德谷道道观道和道行道道具真理

道长谢易道爱情剧

第一个字是“道”的成语

路不一样，路一尺高，路一丈高，路是耳闻目染

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