李鸿章带领的淮军初到上海时曾被嘲笑“叫花子” 李鸿章带领的淮军初到上海时曾被嘲笑“叫花子”

李鸿章率领的淮军初到上海，就被嘲讽为“乞丐”。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看看！

李鸿章初到上海，如龙从水中出来，使他蒸蒸日上。他在“风水宝地”上海写下了中国人最早的拓荒神话。当然，无论什么样的创业，都是充满艰辛坎坷、不屈痛苦的，李鸿章也不例外。六千五百淮军雇佣了当时世界上最先进的水运工具——七艘远洋轮船，士兵三次下安庆。他们几乎是以大摇大摆的姿态，穿过太平天国铁桶般紧逼的天京、江苏、安徽，不知不觉就到了上海。手握上下，“羽翼未丰”的李鸿章不禁刮目相看。李鸿章在一封写给朋友的信中谈到了这个近乎冒险的举动:“此行艰难险阻，要有所准备，输了输了都会关注。”

上海各行各业的人都像云霓久旱一样期待援兵，但对淮军凌乱的着装和简陋的装备多少有些失望。尤其是外国人，更是公然嘲讽，说李鸿章的淮军是“乞丐兵”。生闷气九年的李鸿章，在思考如何昂首挺胸。没想到，他刚刚带着烧桥的精神踏入上海，却是一种更加压抑的压抑。他走投无路，别无选择，只能努力工作并取得成功。李鸿章在上海站稳脚跟，让中外人士刮目相看。1862年6月17日，李秀成率领太平军五六万人逼近上海，猛攻虹桥淮军军营。到上海已经两个月了，淮军还没打过一场像模像样的仗。不只是李鸿章，全军上下都在窒息和积蓄，总在寻找机会打一场漂亮的仗。李鸿章在九年的幕僚生涯中，经历了多次战斗，足以称得上是一个战场老兵，积累了丰富的作战经验。

鉴于太平军势单力薄，又远又累，他决定趁其阵营未定之际，乘机主动迎敌。于是李鸿章率领各营淮军分成六队，在炮兵排掩护下迅速出击。

两军互相会师，很快就陷入了相持不下的较量之中。毕竟太平军人多，比淮军多近十倍。久而久之，淮军的实力越来越难。然而，数以千计的外国士兵，两次遭遇战失败，害怕太平军，一直在洋泾浜观望，不愿参战。李鸿章急得要吐血。成败在此，在这场战斗中，我看到他飞奔出战场，不顾生死向前冲。淮军官兵见主帅如此拼死杀敌，个个奋勇杀敌。两军相遇，勇者胜，太平军留下三千多具尸体，被迫撤退逃回泗泾。

这场战斗发挥了威望，打开了局面。李鸿章高兴得忍不住夸张:“李鸿章用五千人在虹桥打了十万贼，幸好大获全胜，宋虎被淘汰。”回顾战争，几分钟后难免害怕:“幸好我军战败，洋人服气。我军若败，无处可立！”

目前，尽管打赢了一场仗，李鸿章并不头脑发热，傲慢自大。经过一番观察，觉得外国人的嘲讽不无道理。在中国对外开放最早、最成功的外贸口岸上海，李鸿章真正看到了外国人的“能力”。

高楼、电话、电报、报纸、敲钟、手表、西医等许多新事物不言而喻。就他特别关注的军事而言，外军、洋枪、洋炮确实牛逼。李鸿章在致曾国藩的信中写道:“洋兵数千，枪并行。它的落地炸弹真的是一种技能。”

认识到自己的不足，李鸿章的态度并不像士大夫中傲慢的满清老人和顽固的旧派那样妖魔化，而是放下架子虚心求教，力求改进。李鸿章在与洋人交往中，逐渐形成了一套有自己风格的行动指南:“屈规矩，求外和，自强不息。”他在淮军首先更新了自己的武器装备，在安庆建军的时候彻底去掉了小炮队、老式炮队、刀枪队，换成了欧洲洋炮。仅这一点就使淮军战斗力迅速上升，是以前的两倍多。然后，他通过在亲兵营增加200名炮兵部队，建立了中国现代第一个炮兵部队。到苏常战争结束时，淮军炮兵部队有六个营之多。

此后，李鸿章的西化实际上是从军事开始的，先是从洋人那里批量购买枪支，然后自己建厂生产必要的弹药，制造各种武器。从军事到工商业，从制造机器，人们对西方的其他事物产生了兴趣，然后全面向他们学习，以求自我完善。如果说曾国藩是洋务运动最早的先驱，那么李鸿章就是他坚定的执行者、接班人和主人。虹桥之战关系到上海的安全。首战胜利后，李鸿章更有信心，趁机扩大战果，大举西进。在一年多的时间里，连青浦、嘉定、常熟、太仓、昆山、江阴这些城市。淮军将士指出，看来战无不胜。在一系列洋洋得意的歌曲中，李鸿章与生俱来的“痞子”性格——不信的痞子，新的实力和新的味道，新的腔和新的调不禁被揭穿，太仓城破，他下令杀太平军一万余人；攻克昆山，杀死溺死太平军约3万人，李鸿章把这样的“惨烈抢劫”视为“幸事”；特别是苏州的杀戮和投降，把他推向了人性的审判阶段。

驻扎在苏州的太平军王娜高永宽主动要求投降，并同意在城北阳澄湖的一艘船上解除合同。淮军大将程学启立誓，常为领军高登保驾，高永宽等人答应杀死和带领部队投降的谭绍光。从后世来看，可以算是起义。经过这样的仪式，双方自然要遵守合同。商场如战场，战场如商场。尽管有内讧，但还是有一些总的规律可循。比如双方都签约了，就必须履行自己的责任，不然以后的麻烦无穷。当高永宽等人如期向谭绍光首级开城投降时，李鸿章扔下的人太多了。如果他不杀了教主，让他联系上下，他会把八大天王都杀了，包括已经投降的高永宽。

在人权和公法盛行的西方社会，人们往往认为荣誉和忠诚比生命更重要。作证和担保的戈登听到杀人的消息时，第一反应是“深感羞愧和极度悲伤”；然后就是大怒，我憋不住了；然后发誓要为冤死报仇，杀掉奸诈的李鸿章和程学启，“事实上，他怀疑任何一个中国官员参与砍头杀苏州”。戈登试图用两艘船活捉李鸿章，但没有成功，于是他写了一本被西方人称为《丧》的美书，即最后通牒，要求李鸿章辞职，交清廷审判。否则，他会调兵遣将，强迫清廷将征服的土地归还太平天国。据说戈登有一次带着短枪到处找李鸿章，就是为了和他私下对峙，就像古代西方人解决纠纷的方式一样。张红避之不及，不敢回营。"。几天后，愤怒逐渐平息，但停止了。”曾国藩长期关注李鸿章的人格缺陷，经常旁敲侧击或直言指责；李鸿章也有短知己，总想改正，却改不了。不小心就会露出“狐狸尾巴”，可谓“江山易改，本性难移”。

曾国藩早就教李鸿章为人处事要讲“诚”。李鸿章只是表面承诺，内心深处却不认同这种被理学视为精神力量的道德规范。当我是工作人员的时候，有一段时间想睡懒觉，但是我撒谎说我头疼。初到上海，曾国藩曾上书，要求他遵守孔子的忠信、奉献、尊重。“忠信者厚。尊重，小心。信，不仅说假话，而且难度极大，所以要从现在开始。

李鸿章继曾国藩为直隶总督兼北洋大臣定下天津教案后，曾国藩问他:“你有什么想法对付洋人？”李鸿章曰:“弟子无主意。我想和外国人谈判。无论如何，我只和他打。”曾国藩抚摸着胡子，想了很久:“哦，流氓，流氓！我不知道怎么玩，试着听我说。”李鸿章见势不妙，赶紧改口，骂他胡说八道，希望老师多多指教。曾国藩给他的“法宝”还是一个“诚”字:“诚畜，我想外国人也有同感...老老实实，老老实实的见面，和他讲道理，虽然不能占便宜，但也不至于太吃亏。”

李鸿章自称继承了老师的衣钵，但实际上他并没有真正理解、吸收和继承曾国藩作为一个真正的理学家的精髓，缺乏一种内在的精神关注和严格的要求，这对他自己和他人来说似乎都是相当实际和实用的。他“利欲熏心”，重用人才，重在谋略和技巧，把文章道德放在第二位；我也曾坦然地说过:“世界熙熙攘攘，都是好的，我对人不好，谁来帮助我”；他也用实实在在的利益诱惑下属，只要事情做好了，就功德酬勤，从不暧昧。他坚持军事力量，并以巨大的军事力量支持它。他公然向对手宣称:“一切小错误都不用质疑，一切大错误都由我李鸿章承担！”这种说法一出来，大家都愿意为他工作，但正因为如此，难免影响士气，败坏风气，造成“一代不如一代”的混乱局面。这也是袁世凯等北洋军阀不顾国家利益和人民生死，互相夺取领土，争权夺利，互相争斗的内在根源...