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西游记:虎力大仙求雨的过程

不介意我保持简单

那道士登上祭坛，拿起宝剑就在祭坛上哼哼哈哈，而后拿起第一个令牌，哈的一声，顿时风来，孙悟空一看，便飞入天空之中，对着那风雨雷电四神约好，待唐僧求雨时，看孙悟空的棍子为号，再说那老道正在得意。。突然风停了，便感到奇怪，相继举起第2第3第4的令牌就是不来，不由的一阵气节，把宝剑插在桌上，下来了

《西游记》中虎力大仙求雨片段描写

随后，向国王请辞的虎力大仙走下楼来。行者拦住道:“先生，你去那里？”大仙说，“去祭坛祈祷下雨。”行者道:“你这般自尊，不肯让我做个离家远的和尚。也罢，这正是地头蛇。如果你先走，你必须和钱钧谈谈。”大仙说，“你在说什么？”行者道:“我明知这雨是你我的，却与你一同上坛祈雨？我看不出这是谁的功劳。”国王在教室里听到后，窃喜地说:“小和尚说话有点克制。”沙僧听了，暗笑道:“我也不知道有多心烦。我还没拿出来！”“不用说，”大仙说，“陛下自然会知道的。”行者道:“我虽知，那离我远来的和尚，不曾遇见你。当时两人互相搀和，不能做生意。他们必须谈论开处方和把事情做好。”大仙说:“当我走向祭坛时，我只看我的令牌的号码:一个令牌听起来像风，两个听起来像云起，三个听起来像雷电，四个听起来像雨，五个听起来像云和雨。”行者笑道:“妙！我没见过和尚！求求你，求求你！”房间

大仙拽开步前进，三藏等随后，径到了坛门外。抬头观看，那里有一座高台，约有三丈多高。台左右插着二十八宿旗号，顶上放一张桌子，桌上有一个香炉，炉中香烟霭霭。两边有两只烛台，台上风烛煌煌。炉边靠着一个金牌，牌上镌的是雷神名号。底下有五个大缸，都注着满缸清水，水上浮着杨柳枝。杨柳枝上，托着一面铁牌，牌上书的是雷霆都司的符字。左右有五个大桩，桩上写着五方蛮雷使者的名录。每一桩边，立两个道士，各执铁锤，伺候着打桩。台后面有许多道士，在那里写作文书。正中间设一架纸炉，又有几个象生的人物，都是那执符使者、土地赞教之神。斋 那大仙走进去，更不谦逊，直上高台立定。旁边有个小道士，捧了几张黄纸书就的符字，一口宝剑，递与大仙。大仙执着宝剑，念声咒语，将一道符在烛上烧了。那底下两三个道士，拿过一个执符的象生，一道文书，亦点火焚之。那上面乒的一声令牌响，只见那半空里，悠悠的风色飘来。猪八戒口里作念道：“不好了，不好了！这道士果然有本事！令牌响了一下，果然就刮风！”行者道：“兄弟悄悄的，你们再莫与我说话，只管护持师父，等我干事去来。”好大圣，拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”就变作一个“假行者”，立在唐僧手下。他的真身出了元神，赶到半空中，高叫：“那司风的是那个？”慌得那风婆婆捻住布袋，巽二郎札住口绳，上前施礼。行者道：“我保护唐朝圣僧西天取经，路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士？我且饶你，把风收了。若有一些风儿，把那道士的胡子吹得动动，各打二十铁棒！”风婆婆道：“不敢，不敢！”遂而没些风气。八戒忍不住乱嚷道：“那先儿请退！令牌已响，怎么不见一些风儿？你下来，让我们上去！”主 那道士又执令牌，烧了符檄，扑的又打了一下，只见那空中云雾遮满。孙大圣又当头叫道：“布云的是那个？”慌得那推云童子、布雾郎君当面施礼。行者又将前事说了一遍，那云童、雾子也收了云雾，放出太阳星耀耀，一天万里更无云。八戒笑道：“这先儿只好哄这皇帝，搪塞黎民，全没些真实本事！令牌响了两下，如何又不见云生？”知 那道士心中焦躁，仗宝剑，解散了头发，念着咒，烧了符，再一令牌打将下去，只见那南天门里，邓天君领着雷公电母到当空，迎着行者施礼。行者又将前项事说了一遍，道：“你们怎么来的志诚！是何法旨？”天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”行者道：“既如此，且都住了，同候老孙行事。”果然雷也不鸣，电也不灼。斋 那道士愈加着忙，又添香、烧符、念咒、打下令牌。半空中，又有四海龙王，一齐拥至。行者当头喝道：“敖广，那里去？”那敖广、敖顺、敖钦、敖闰上前施礼。行者又将前项事说了一遍，道：“向日有劳，未曾成功；今日之事，望为助力。”龙王道：“遵命，遵命！”行者又谢了敖顺道：“前日亏令郎缚怪，搭救师父。”龙王道：“那厮还锁在海中，未敢擅便，正欲请大圣发落。”行者道：“凭你怎么处治了罢，如今且助我一功。那道士四声令牌已毕，却轮到老孙下去干事了。但我不会发符烧檄，打甚令牌，你列位却要助我行行。”邓天君道：“大圣吩咐，谁敢不从！但只是得一个号令，方敢依令而行；不然，雷雨乱了，显得大圣无款也。”行者道：“我将棍子为号罢。”那雷公大惊道：“爷爷呀！我们怎吃得这棍子？”行者道：“不是打你们，但看我这棍子往上一指，就要刮风。”那风婆婆、巽二郎没口的答应道：“就放风！”“棍子第二指，就要布云。”那推云童子、布雾郎君道：“就布云，就布云！”“棍子第三指，就要雷鸣电灼。”那雷公、电母道：“奉承，奉承！”“棍子第四指，就要下雨。”那龙王道：“遵命，遵命！”“棍子第五指，就要大日晴天。却莫违误。”知 吩咐已毕，遂按下云头，把毫毛一抖，收上身来。那些人肉眼凡胎，那里晓得？行者遂在旁边高叫道：“先生请了，四声令牌俱已响毕，更没有风云雷雨，该让我了。”那道士无奈，不敢久占，只得下了台让他，努着嘴，径往楼上见驾。行者道：“等我跟他去，看他说些甚的。”只听得那国王问道：“寡人这里洗耳诚听，你那里四声令响，不见风雨，何也？”道士云：“今日龙神都不在家。”行者厉声道：“陛下，龙神俱在家，只是这国师法不灵，请他不来。等和尚请来你看。”国王道：“即去登坛，寡人还在此候雨。”行者得旨，急抽身到坛所，扯着唐僧道：“师父请上台。”唐僧道：“徒弟，我却不会祈雨。”八戒笑道：“他害你了，若还没雨，拿上柴蓬，一把火了帐！”行者道：“你不会求雨，好的会念经，等我助你。”那长老才举步登坛，到上面端然坐下，定性归神，默念那《密多心经》。正坐处，忽见一员官，飞马来问：“那和尚，怎么不打令牌，不烧符檄？”行者高声答道：“不用，不用！我们是静功祈祷。”那官去回奏不题。古 行者听得老师父经文念尽，却去耳朵内取出铁棒，迎风幌了一幌，就有丈二长短，碗来粗细，将棍望空一指，那风婆婆见了，急忙扯开皮袋，巽二郎解放口绳。只听得呼呼风响，满城中揭瓦翻砖，扬砂走石。看起来，真个好风，却比那寻常之风不同也，但见——古 折柳伤花，摧林倒树。九重殿损壁崩墙，五凤楼摇梁撼柱。天边红日无光，地下黄砂有翅。演武厅前武将惊，会文阁内文官惧。三宫粉黛乱青丝，六院嫔妃蓬宝髻。侯伯金冠落绣缨，宰相乌纱飘展翅。当驾有言不敢谈，黄门执本无由递。金鱼玉带不依班，象简罗衫无品叙。彩阁翠屏尽损伤，绿窗朱户皆狼狈。金銮殿瓦走砖飞，锦云堂门歪鬲碎。这阵狂风果是凶，刮得那君王父子难相会；六街三市没人踪，万户千门皆紧闭！主 正是那狂风大作，孙行者又显神通，把金箍棒钻一钻，望空又一指，只见那——古 推云童子，布雾郎君。推云童子显神威，骨都都触石遮天；布雾郎君施法力，浓漠漠飞烟盖地。茫茫三市暗，冉冉六街昏。因风离海上，随雨出昆仑。顷刻漫天地，须臾蔽世尘。宛然如混沌，不见凤楼门。知 此时昏雾朦胧，浓云叆叇。孙行者又把金箍棒钻一钻，望空又一指。慌得那——斋 雷公奋怒，电母生嗔。雷公奋怒，倒骑火兽下天关；电母生嗔，乱掣金蛇离斗府。唿喇喇施霹雳，振碎了铁叉山；淅沥沥闪红绡，飞出了东洋海。呼呼隐隐滚车声，烨烨煌煌飘稻米。万萌万物精神改，多少昆虫蛰已开。君臣楼上心惊骇，商贾闻声胆怯忙。斋 那沉雷护闪，乒乒乓乓，一似那地裂山崩之势，唬得那满城人，户户焚香，家家化纸。孙行者高呼：“老邓！仔细替我看那贪赃坏法之官，忤逆不孝之子，多打死几个示众！”那雷越发振响起来。行者却又把铁棒望上一指，只见那——古 龙施号令，雨漫乾坤。势如银汉倾天堑，疾似云流过海门。楼头声滴滴，窗外响潇潇。天上银河泻，街前白浪滔。淙淙如瓮捡，滚滚似盆浇。孤庄将漫屋，野岸欲平桥。真个桑田变沧海，霎时陆岸滚波涛。神龙借此来相助，抬起长江望下浇。古 这场雨，自辰时下起，只下到午时前后，下得那车迟城，里里外外，水漫了街衢。那国王传旨道：“雨彀了，雨彀了！十分再多，又淹坏了禾苗，反为不美。”五凤楼下听事官策马冒雨来报：“圣僧，雨彀了。”行者闻言，将金箍棒往上又一指，只见霎时间，雷收风息，雨散云收。国王满心欢喜，文武尽皆称赞道：“好和尚！这正是强中更有强中手！就是我国师求雨虽灵，若要晴，细雨儿还下半日，便不清爽。怎么这和尚要晴就晴，顷刻间杲杲日出，万里就无云也？”

《西游记》第86版出现了哪一集:虎力、羊力、鹿力大仙？

第86版西游记胡立杨莉鹿力大仙出现在第15集。

第15集 斗法降三怪 　　师徒四人来到车迟国。国王宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他们为国师。他们作威作福，欺压僧人，悟空大为不平，设计戏耍国师。悟空携八戒、沙僧潜入三清殿，三人分坐神位，尽情享用供品。三位国师以为三清显圣，连连祈祷长生。悟空、八戒、沙僧以尿水作圣水赏赐给三位国师。 延伸： 86版《西游记》，改编自明代小说家吴承恩同名文学古典名着。是由中国国际电视总公司出品的一部41集古装神话剧。由杨洁执导，戴英禄，杨洁，邹忆青共同编剧，六小龄童、徐少华、迟重瑞、汪粤、马德华、崔景富、闫怀礼、刘大刚等主演。 该剧讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。 《西游记》于1982年开拍，1986年春节在央视首播。2000年，《西游记续集》在央视开播。

《西游记》中虎力大仙、鹿力大仙、杨礼贤的武器是什么？

[文学作品]西游记

虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙的兵器分别是各自的法力。 第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》。国中有三个妖怪，即大国师虎力大仙、二国师鹿力大仙、三国师羊力大仙。三怪与唐僧师徒斗法，先后在斗法中死去。

《西游记》中的虎力大仙鹿仙是怎么死的？

和吴空比较砍头法的时候，

悟空化作一只黄犬将虎力大仙的头 叼走丢了， 虎力大仙现了原形死去。 鹿力大仙和悟空比试剖腹挖心时， 悟空拔根毫毛变作恶鹰， 将他的五脏尽数抓去， 妖怪现了元身， 是一只白毛角鹿。 羊力大仙和悟空比试下油锅， 悟空令龙王收了护身的冷龙， 于是羊力大仙骨碎皮焦， 死在滚油锅中。 望采纳谢谢！

请问《西游记》中唐僧和虎力大仙在车池国打坐的具体经历是怎样的？

虎力大仙想和唐僧赌打坐。国王说:“和尚穷。和尚生于禅宗。他要先懂得禅法，才敢遵其令求经。”你怎么能和他赌？"“我的冥想与平时不同，”胡立·大仙说。"它有一个不同的名字，叫做‘天梯显圣人’。我要100张桌子，50张是一禅的桌子，我会一张一张地叠起来。我不想用手爬上去，也不需要爬梯子。我会开着云头，坐在舞台上。我几个小时都不会动。"

　　唐僧对悟空道：“我会坐禅。”悟空欢喜道：“却好！却好！可坐得多少时？”唐僧道：“定性存神，在死生关里，也坐二三个年头。”悟空说：“师父若坐二三年，我们就不取经罢。多也不上二三个时辰，就下来了。” 　　不多时，在金銮殿左右设起两座台。虎力大仙将身一纵，踏一朵云，径上西边台坐下。悟空拔一根毫毛，变作假悟空，陪着八戒、沙僧立于下面，他却变作五色祥云，把唐僧撮起空中，径至东边台上坐下。 　　唐僧与虎力大仙在高台坐禅不分胜负。鹿力大仙要助他师兄一臂之力，将脑后短发拔了一根，捻着一团，弹将上去，径至唐僧头上，变作一个大臭虫，咬住唐僧。那唐僧先前觉得痒，然后又觉得疼，又不能用手挠，因为坐禅不能动手，一动手就算输了。一时间疼痛难忍，唐僧缩着头，就着衣襟擦痒。 　　孙悟空在下面看着不对劲，嘤的一声，飞到唐僧头上，只见有一个豆粒大小的臭虫叮他师父。悟空慌忙用手捻下，替师父挠挠摸摸，唐僧不疼不痒，端坐上面。悟空暗想道：“和尚头光，虱子也安不得一个，如何有此臭虫？想是那道士弄的玄虚，害我师父。哈哈！枉自也不见输赢，等老孙去弄他一弄！”这悟空飞将去，摇身一变，变作一条七寸长的蜈蚣，在虎力大仙鼻凹里叮了一下。那虎力大仙疼得坐不稳，一个筋斗，翻将下去，几乎丧了性命。悟空仍驾祥云，将唐僧驮下阶前，此番比赌，唐僧得胜。

《西游记》中，老虎李大仙为什么要求雨，他和玉帝是什么关系？

看过《西游记》的人一定记得，《西游记》里有这样一个情节，讲的是中国后期唐僧师徒路过车边，被迫与三个妖怪搏斗。虽然最后三个怪物都输了，但是有一个很莫名其妙。为什么虎力大仙可以求雨？事实上，这主要是因为虎力大仙信奉道教。

《西游记》里有一段话，泾河龙王因为和别人打赌，擅自更改了下雨的时间和点数，最后被罚而死。所以，别说下雨了，就这样。降雨量和降雨时间是大问题。那么为什么虎力大仙不仅可以求雨，还可以不被谴责呢？

这个要从玉帝说起。其实玉帝的根也是属于道教的，道教的修行导致长生不老的提升。虎力大仙、鹿力大仙、杨力大仙也是道教的修行者，他们是三清道教的最高祖。这三个妖怪的道教很正统。

在求雨的过程中，虎力大仙实际上是以自己的道家实践向玉帝求雨。玉帝见是正统道法求雨，当然不会在意是神仙还是妖怪。而雨指令，也自然会同意。如果真的要讨论虎力大仙和玉帝的关系，其实两者并没有关系，只是都是以同样的方式修行而已。

说到这里，我不得不佩服《西游记》的作者吴承恩。在设计取经路上的艰辛时，我也考虑过各种妖魔鬼怪以及背后的关系，经得起推敲。

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