王充字仲任 王充其人及他的代表作《论衡》
沈逸墨导语：王充是一位古代哲学家，他的著作《论衡》是古代唯物主义的不朽哲学文献，也是一部“传播全民智慧”的古代百科全书。他反对各种鬼神迷信活动，提出了系统的无神论，主张薄葬。他的唯物主义认识论在当时是一个很大的进步和飞跃。
王充，生于会稽上虞，封建小家庭。他从小聪明好学，学识渊博。学了十几年，回到家乡，在上虞县、会稽县做学问。当他看到流离失所的人们，看到奢侈的贵族家庭，看到那些越来越依恋人民的人，他的内心非常不平，他辞职回家，关起门来说。
他先写了一本书《除俗存义》，深刻地揭露和讽刺了当时社会的黑暗和人情的温暖和温情，然后又写了一本书《政务》；然后他集中精力写他的《论平衡》。为了把这本重要的书写好，他收集的信息充斥了整个屋子。经过十几年的努力，这部优秀的作品完成于公元86年，也就是流传至今的《论衡》，共85篇。
王充在《论衡》中举了许多正反两方面的例子，指出神学讥笑的荒谬与谬误，说明万物的生存都是由自身条件决定的。王充反对各种鬼神迷信活动，提出了系统的无神论。他首先论证了人死后不能变成鬼。他指出精神依赖于形式，鬼神都是人的精神幻想，但并不是真的存在。王充从无鬼论出发，反对厚葬，主张薄葬。
王充在批判神学犬儒主义和鬼神论的同时，提出了他的唯物主义认识论。他认为人在认识事物时，一定要通过人的感觉器官来联系:人的存在和社会秩序都依赖于物质的存在。虽然由于当时生产和科学水平的限制，他的唯物主义并不全面，但在当时有这样的思想认识是一个很大的进步和飞跃。
《论衡》，后称《论衡》，不仅是古代唯物主义的不朽哲学文献，也是一部“传播全民智慧”的古代百科全书。《在街上》是留给后人的宝贵文化遗产。
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