崩龙 崩龙与德昂有什么关系 德昂族的族称族源
刻骨铭心导语：本文介绍了德昂族的民族名称、分支机构及其历史起源和分布情况。德昂族是土著居民，起源于古白濮族，与孟高棉语系的佤族、布朗族、克木族有关联。
“德昂族”是自称的民族名称“昂”在德语中是“洞穴”的意思“德”是尊敬的附属词。相传德昂族的祖先曾经居住在山洞里。自称“德昂族”反映了其祖先生活在洞穴中的历史。德昂族曾经是一个人口众多的民族。有20个分支机构，如如别烈，如麦阿和王茹。当地其他民族根据德昂族服饰的不同特点，将“如别烈”支系称为“红崩龙”、“如麦”支系称为“黑崩龙”、“如波”支系称为“花崩龙”。20世纪50年代初，氏族名称“崩龙”用于国家鉴定。后来，根据德昂族人民的意愿，经政府批准，从1985年9月21日起正式改名为“德昂族”。
德昂族和孟高棉语系的佤族、布朗族、克木族一样，起源于古老的白濮族，是云南西南部和中缅边境地区的土著居民。据史书记载，德昂族是古普人的一支。
德昂族从孟人和高棉人分裂出来，在公元11世纪后成为一个单一的民族。清朝的史书中开始出现对德昂族更为准确的记载。最早写的是“孟博”、“博龙”或“博笼”，清代乾隆的《东华录》和光绪的《永昌赋志》都有。自清代以来，德昂族分布广泛。当时主要分布在永昌、顺宁及与缅甸交界地区，与溥仪不同。
根据德昂族的历史传说，他们是当地的土著居民。德昂族有几个关于祖先最早居住地的说法:一、出生地在德宏州芒市；说他们的出生地是缅甸的山区。其实这两种说法并不矛盾，因为芒市和缅甸山都属于瑞丽河流域，基本上是一体的；由于历史上的迁徙，不同地区形成了不同的分支。
据综合史料记载，德宏州是古代德昂族先民的主要聚集地，历史悠久。它自古就在这片美丽富饶的土地上劳作生活，先于傣族、景颇族进入这一地区。今天德宏各地的傣族、景颇族等民族都得到了承认，德昂族是较早在该地区定居并广泛分布的民族。
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