芦衣顺母 二十四孝故事：芦衣顺母的故事
春笔画妮孙敏孙，字谦，春秋时期陆人，孔子的弟子，在《孔门》中以德称颜元。子曰:“孝，闵子谦！”。
他母亲早逝，父亲娶了第二任妻子，生了两个儿子。继母经常虐待他。冬天，两个弟弟穿的是棉制的冬衣，却送给他芦花做的“棉衣”。
有一天爸爸出门，敏在牵车的时候冻得瑟瑟发抖，把绳子掉到了地上。被父亲训斥鞭打，芦花带着破缝飞出，让父亲知道敏被虐。父亲回国后，想和第二任妻子离婚。孙敏跪下来，恳求父亲原谅他的继母，说:“离开母亲后，我是唯一一个变冷的人，离开母亲后，三个孩子都会变冷。”我父亲非常感动，所以服从了他。后妈听说她后悔自己的错误，从此把他当亲子。
没有闵子谦什么时候去世的记录。北宋时期，在济南华山脚下发现了闵子谦衣冠冢。据明崇祯年间《历城县志》记载，“华山之前，黄县守浔河，掘出民子石棺，填其头，迁于高原。时至今日，华山之下，石筏犹存。”济南当地还有一个传说，北宋统治黄河时，人们在华山脚下挖了闵子谦的石棺。为了防止石棺被水掩埋，人们想把闵子谦的墓移到济南以南的高福。当人们抬着石棺经过城东五英里时，绳子断了。按照当时的习俗，棺材掉在哪里就埋在哪里，所以现在有了闵子谦墓。根据苏辙的“民子庙”，七年前在北宋神宗的西宁，“在黎城的东部有小山和山，它被称为民子墓。”就在那个时候，“坟不是庙，阶不是祀”。西宁七年，河南濮阳人李素芝来到济南做“亲官”，第二年又在墓前建了民子庙，使民子谦墓“百年废，一日废”。
闵子谦杰出的孝道得到了后人的广泛赞誉。清初，著名诗人田文曾登临济南城东的闵子谦墓，写了一首名为《拜闵子谦墓》的诗，诗中写道:“芦花不吐，荷叶香。每天辣椒下山，乌鸦回翔。石筏在小溪边，没有风吹响白杨。”清代诗人吟咏闵子谦墓的诗歌有十几首。应该说，闵子谦墓作为济南名人的优秀文化遗产，有着不可估量的意义和价值。“墓丛刺挂名，孝哉民子死犹存。行人叹华阳路，芦花飞见气质。”闵子谦的孝道即使在今天也有很强的现实意义。如何进一步开发、利用和发挥闵子谦墓园的文化功能是一个重要问题。否则闵子谦留给世人的形象只能是单薄。
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