余姓 由姓和余姓来自何处 周武王之后由余的生平简介
龙章周谢旺的后代鱼雨在周平王被金侯文杀死后，逃往西戎。公元前626年，虞奉荣国王之命被派往秦国，渴望得到他的才能，就把他设计成了上清。劝，助秦攻戎，一举攻棉珠戎、昆戎、翟戎、夷曲等十二戎国，从而称雄戎，使秦成为春秋五霸之一，著有兵法六篇。鱼雨的后代以他的名字作为他们的姓，这就是鱼雨的姓和鱼雨的姓。
首先，他对秦国的贡献之一是在一定程度上影响了春秋中期秦国的思想发展。秦文化的一个特点就是“武”。春秋初期的秦文化相对落后。商鞅变法前秦文化所追求的伦理价值基本上是周人的礼制。所以在时代，秦基本上考虑的是更为珍贵的东西，即典型农耕民族所崇拜的宫殿和物品。你让人家做了，你也要受人家的苦。”秦穆公觉得很奇怪，说中原的治国之道全靠诗文书法的礼乐。即便如此，仍然不可能将世界从混乱中拯救出来。没有这些，就更难管理好了。鱼雨说:正因为中原有中国礼乐诗词书籍，所以治理起来很难。既然古代圣人黄帝创造了礼乐，亲自带头实施，那也只是小小的和平。到后世，国君一天比一天奢侈。依靠法制的威严来要求和监督人民。人累了就怨恨国君，要求仁义。自上而下的怨恨，宰割的篡位，甚至家族的灭绝，都是因为礼乐。戎族不是这样的。在上位，以下臣民以诚相待，以仁相待，臣民以忠报国。整个国家的政治就像一个人控制自己的身体一样，不需要知道什么治理方法，这才是圣人治理国家的真正方式。
从这个角度看，与的对话，反映了春秋时期秦国积极吸收周文化的成果建立制度文化层，同时在与戎族的斗争中不断带来戎族的功利主义，为秦国全面推行商鞅变法奠定了一定的文化心态基础。意识到是一个人才，如果他在荣，这将成为秦国的灾难。因此，被设计臣服于秦。三十七年，秦采纳之策，改变进攻方向，全力进攻西戎，灭西戎十二小国。叫穆公益国，开千里，占西戎。因为西周亡于西戎，虽然对戎的战争没有达到、那样的中原霸主地位，但是周还是派到给博，承认了秦国的西征，大大提高了秦国在诸侯中的影响力和地位。在《左传》等史书中，秦史从秦文公开始见于《春秋》，但关于君主的故事却很少。自穆公主政以来，“秦伯”这个名字开始频繁出现，这也可以看作是鱼雨对秦的贡献。最重要的是，西进，给了尚处于发展阶段的秦国一个相对广阔的战略纵深和发展/[/k学术界普遍认为“仁义”一词出现在孔子之后。然而，据史料记载，鱼雨在春秋时期就提出了这一治国理论，比孔孟更早。公元前623年，秦穆公对自己的疾病深感悲痛。有一天他休学吊唁，为他建了四座坟:陕西永州；武功县定山；Xi安；江南淮安府武功山。
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