熊赐履 康熙帝师熊赐履 铲除鳌拜立下大功 却因一奇葩事被革职
星影仙子朱妍认为，有时候中国的事情在坏人手里并不坏，而是在所谓的绅士手里。比如明末的林东党，治国无方，不会打仗，有一流的嘴炮。
一些所谓的君子，他们的理论是一个道德基准，他们像恶棍一样做事，他们的心会极度分裂。
康熙时期，有一位著名的理学家熊赐履，他的名字叫清越，他的名字叫景秀。他的名字叫宿九，外号叫玉斋。他出生在湖广汉阳府孝感，出生在南昌。生于明朝崇祯八年，死于康熙四十八年。孝感，本名小昌，被世人称为“小昌先生”。熊家在孝感，是当地的大户人家。
熊赐履出生于一个传统的知识分子家庭，他的父亲熊扎彦只是一名学生，但他在李安琪学院当了很长一段时间的讲师，并在明末被“流寇”杀害。
忠臣之后，熊赐履的道德修养自然不会差。父亲去世时，熊赐履刚满8岁，母亲精通历史，工作勤奋，这使熊赐履能够在困难时期生存下来。
与一些坚持不做清朝官员的明朝遗民不同，熊赐履很快投入了新王朝的怀抱。顺治十五年，熊赐履考中进士，被选为庶吉士，任职翰林院评审，先后在翰林院掌学士学位。
在科举制度中，熊赐履是一个成功的人，他的年轻人也是成功的。康熙登基后，熊赐履成为皇帝。
康熙七年担任文秘学院学士。诚然，熊赐履是一个有政治理想的人，他的理想是用自己信奉的理学价值观去影响君王和政治，实现所谓的圣人政治。
康熙帝
康熙六年五月，康熙帝下令内外文武百官多谈一些国计民生中存在的问题，哪些应该保留，哪些应该消除，不必隐瞒。新儒家及时抓住了这一机遇，熊赐履在《全言》中提出了这一机遇。在这篇稀疏的文章中，他向康熙皇帝提出了这些建议:
小心选择儒家，掌握美德，把它放在身边，负起保持平衡的责任，让它能有一个悠闲的盛宴，说真话，开导沃尘的神往，修德。而妙欲择天下帅，三陪法从，为谋士，不徒言慢空言。
所谓“慎选儒德”、“巧选天下帅”，建议康熙打造自己的干部队伍，成立自己的智库。这种建议肯定会得罪当时的权臣鳌拜。更有甚者，熊赐履在讲话中还说“政务治理达不到预期，隐患未除，同盟党更加扎实”，这显然是在指责辅政大臣！结果呢？由于康熙的维护，鳌拜想杀了他。
鳌拜集团倒闭后，熊赐履升职了。康熙九年，升任国史院学士。不久，康熙帝恢复了明朝的内阁制度，建立了翰林院，熊赐履为学士。
著名的科学学者熊赐履
康熙十四年是朝廷平定三藩之乱的关键一年。康熙帝说熊赐履好，说有德，能力强，人品好。结果，皇帝熊赐履成了武英堂的大学生兼刑部部长。此时的内阁，新一代权臣锁头已经崛起。当然锁头在皇帝面前还是狗。康熙帝的帝王之心深不可测，熊赐履入阁显然意味着制衡锁头。
不幸的是，在熊赐履进入内阁后不久，他因一件意外事件被苏托赶走，暂时离开了政治舞台。
当时是朝廷与旧金山交战的战时状态。每天公文很多，康熙皇帝每天看500多份卷子。工作太多，有些错误是不可避免的。内阁投票被错误通过是一个大概率事件。皇帝也知道内阁大学士不是故意的，就说没关系，多大？一般会扣工资，不要深究。
康熙十五年七月的一天，陕西巡抚哈湛的一篇讲话呈上内阁，熊赐履起草错了，说明工作的职能部门错了。这没什么大不了的，但这位理学名臣，其实是做了一些栽赃嫁祸的事情。第二天五声鼓响，熊赐履冲到内阁。他把当班的内阁大臣常林叫来，把皇帝前一天看到的奏疏都搬了出来，然后把常林叫了出去。有个制度，就是谁起草，都要写个小标签，夹在书里。
接下来，熊赐履做了一件微不足道的事情。他把自己批错的那本书的纸条拿出来，叼在嘴里嚼着吃了。然后他在纸条上写着“杜立德批准”，并把它放在另一个汉族大学生杜立德批准的纸条上。
当每个人都去上班时，杜立德发现他的东西被替换了，于是他喊道:他们每个人都接受了调查，发现老熊曼·西勒夫最可疑。至此，我早就看到熊赐履郁郁寡欢的锁头图只是借题发挥，拉着杜立德去告朝廷，皇帝把案子转给了刑部。
满族刑部尚书是珍珠。他亲自调查了他们。这些都是高官，只有珍珠才能站出来。在询问现场，梭头说:“熊大人，这是小事。只要你低头认错，就结束了。就是如今的吴三桂耿仲晶叛军，只要他们说实话投降，皇上就会原谅他们。你为什么什么都不说？”
熊先生是理学名臣，受不了这种屈辱。
康熙帝也看到，理学名臣的内心世界也不过如此。
然后，圣旨获得:熊赐履被解雇。
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