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七擒七纵孟获 历史探秘:诸葛亮真的七擒七纵孟获

导语:本文探讨了历史上诸葛亮七擒孟获的真相,通过对史书记载和民间传说的分析,认为这个故事只是一个传说,并不存在。但这个故事反映了后世学者对诸葛亮的尊重。

攻略:七擒孟获,烧死付嘉兵,一直是三国演义中最受欢迎的情节。在这里诸葛亮被改造成一个真正的神人,有着很多奇怪的计划,一切都掌握在自己手中。那么这个故事的真相是什么呢?

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东汉末年,魏、蜀、吴一统天下。蜀国丞相诸葛亮根据刘备的遗诏决心进行北伐,以复兴汉朝。蜀汉建国后三年,诸葛亮为了巩固后方,解除曹魏北伐后顾之忧,亲自率军南下平息了南中地区的叛乱。进入南中后,他们一次又一次获胜。当他听说叛军首领孟火神受到当地彝族和汉族人民的钦佩时,他设法抓住了他。诸葛亮领他看蜀军大营,问他:“这支军队如何?”孟获不肯收,曰:“前不知蜀军虚实,故败矣。今天你让我看营,那我一定赢!”诸葛亮放了他,让他回去组织军队再战。就这样,一连七次逃亡,七次渴望。诸葛亮最后一次放孟获的时候,孟获说:“众,天威,南方人不再造反了!”诸葛亮用这个策略成功平定了叛乱,稳定了南方,使他可以安心集中精力北伐。

诸葛亮七次擒孟获

从古至今,几乎没有人怀疑这件事的真实性,裴松之、司马光等历史学家对此赞不绝口;文人如赵范的“能攻其心,反其道而行之,自古知兵不好战”;有“七镣微算,一战挺苗”等无数赞;小说《三国演义》汇集了各种传说,渲染了“七回七逃”这句话,使之成为一个耳熟能详的长篇故事。它的影响,使外国,也是众所周知的。东南亚、缅甸、泰国一些地方的很多人不敢直呼诸葛亮的名字,反而尊称他为孔明。

但纵观权威史书《三国志》,哪里都没有提到孟获,更没有“孟获七擒”的记载。也有史学家认为,对于一个义军首领来说,七擒七放不符合诸葛亮谨慎的性格,也不符合战争的套路。那么,历史上有孟获吗?诸葛亮真的“七擒孟获”了吗?

我们先来看看历史上有没有孟获。《三国志·诸葛亮传》中关于他平定南方的话共有12句:“三年春,明率领民南,其秋平。”此外,《三国志》其他章节也有零星的关于南征的记载,没有提到“孟获”这个名字。据此,有人认为历史上可能没有“孟获”。如果战争史上有“七擒孟获”这样罕见的成功案例,《三国志》怎么可能没有记载?但史学界普遍认为《三国志》的记载过于简略,许多珍贵史料被省略。而且与《三国演义》几乎同时代的历史著作《汉晋春秋》中,有关于诸葛亮《孟获》、《七擒七纵》的记载。后来写的历史地理名著《华阳国志》、《水镜笔记》也提到了《七擒孟获》。

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目前,云南昭通三中著名的汉代“孟碑”于清光绪二十七年在昭通县城以南10里的白坭井出土。此碑记载汉代孟氏是中国南方历史上最著名的两个姓氏之一。另外,祭祀孟获的历史很长。根据目前发现的实物资料,最早是唐宋时期。至于西南各省,有很多地方建庙或当地主庙附会供奉孟获。西昌县只有石柱子土主庙、城隍庙、武仙庙有祭祀用的塑像。其画轴左侧第三层有一个孟获形象,俗称“扫坛蛮王”。据此,大多数历史学家倾向于认为,虽然孟获的生卒时间无法考证,但历史上应该有孟获。

孟获是真人。那么,诸葛亮是不是拿“七擒七纵”来对付他呢?

从时间上来看,根据史书记载,诸葛亮从孟获七擒之后“到达滇池”,时间正好是今年秋天。从他的“五月渡泸州”开始,只用了四个月左右的时间,就把两三年来一直招兵买马、鼓吹乱局的起义军打造成“秋苹”或“秋苹、遂平县”。在这么短的时间内,正在“北事”的诸葛亮,一方面要攻打城市乡村,安抚边民,养粮种草,另一方面又要克服恶劣的自然条件。在当时科技和交通不发达的社会,不可能在这么短的时间内完成这么多事情。

《通··兰》也说,“七纵七擒,皆被首辅称赞,并无所知。野蛮人应该被说服。然而他们却被绑着的运河反复送来,他们总是在互相打游戏。他们一次又一次的所作所为,可以是七手,也就是云上肉不足为虑,但脱试鹰,送狗尝虎,并不是什么好政策。而当时行色匆匆的人要集南伐北,是否应该乘虚而入,拖延时日?明知不会出来。”

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地理上,三国时期的南中是指云南东北部、贵州西部、四川东南部。它是当时蜀国的一部分,在古代被称为“夷越之地”。建兴三年三月诸葛亮从成都出发,四月过境,五月过泸州,到秋天,四郡皆平,冬十二月经滇东北、汉阳回成都。从以上情况可以看出,诸葛亮在华南定居时显然没有到过滇西。但很奇怪的是,滇西却留下了很多关于诸葛亮南征的“遗物”和民间传说。比如《云南云烟简史》说:“七擒孟获:一擒白雅,今大理白族自治州。一逃于邓社火猪肉洞,今登川州。曾经在佛光村缴获,现在在郎琼县稽查司东二巷。一个在运河山上扑倒。一擒于爱殿,今顺宁府。一擒于怒江,今保山县腾越州间。一旦用火攻击,就会被夹在山谷里,也就是怒江的蛇谷。”从这些遗址的分布来看,几乎都位于今天云南西部的大理和保山地区。诸葛亮是如何在一个从未去过的地方活捉孟获的?

通过分析,我们可以看出“七逃七纵”的故事其实并不存在。民间传说诸葛亮七擒孟获,是因为诸葛亮的“南征富夷越”政策已经深入人心。当地人崇拜诸葛亮,难免会有其他一些人物的事迹牵强附会,依附于诸葛亮,甚至有好人编一些故事来依附于诸葛亮。这些故事千古流传,让历史学家不得不相信。

所以这个故事毕竟只是一个故事,并不存在,但也一定程度上显示了后世学者对诸葛亮的尊重。

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