女子无才便是德是什么意思 张岱和陈继儒书中所说“女子无才便是德” 到底想表达什么意思
清朝张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:丈夫有德便是才,女子无才便是德。此语殊为未确。”
明末·陈继儒之语说:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”
二人对“女子无才便是德”的意思和理解完全不同,张岱认为:殊为未确;而陈继儒则认为:可谓至言
我的拙见是,认为女子比男子更需要多看看书,多学些知识,多提高些修为胸怀和格局;总之,不管对男子而言,还是对女子而言,知识都是必不可少的:无知无才亦无德!
你怎么看?张岱和陈继儒,你更倾向于谁的观点?
这句话明显反映出过去男权时代的思想意识,中国妇女缠足据说己有千年之多,这样,中国女性就成了全职的家庭妇女,她们要想了解外面的世界唯有通过家庭中男成员或书中去了解,在过去男性能读书的人也很稀少,别说女性了,偶尔有女性读书人那是名气相当的了,男人在这样的女性面前真是压力山大,会成为社会的焦点,相当于今天的女巨星,无人驾驭,所以也会影响到整个社会,会让多少家庭为之不安,而后舆论界就总结了这一条。
张岱、陈继儒都是中国明代的文人,他们说的女子无才便是德,要结合具体时代来分析。首先,女子无才并不是说女子啥都不会,在中国,女德包括很多,要会煮饭、要会针线,要会耕织,这些都是实实在在的才能,都是可以养家,帮助丈夫的技能。有了更多这种实际的技能,其实在传统社会是被提倡的。
张岱、陈继儒所说的才,不是指这些实际技能,而是古代艺妓所要会的那些唱歌、诗词、书画等无用,有能招蜂引蝶的才能。当然,现在诗词书画也能赚钱了。但是在古代,诗词书画纯粹是文人的附庸风雅,用来交际和提升自己的影响力的。
张岱之所以说,女子无才便是德,是想表示,女子要有妇德,就不要学太多花里胡哨的技艺来吸引男人,而要将心思放在持家的实际才能身上,才是真正有女德。
张岱这种思想,在现在看来,无疑是有点大男人主义的,也是封建思想的体现,但是他的思想在当时是十分普遍的。因为,古代,一个大家闺秀,就是要有女德。林黛玉那么有才,其实是很另类的,李清照那么有才,也被人指指点点,一辈子很凄凉。
所以,那个时代,女子无才便是德,是张岱他们的经验总结,是一种深刻的现实讽刺。
你看看现在,还需要我说嘛?
老婆孩子热炕头
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