石敬瑭 子曰：“非其鬼而祭之 谄也；见义不为 无勇也。”

石景堂，孔子曰:“若以祭之而非鬼，则谄之；见义不好，没有勇气。”？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

孔子说:“不是鬼，是祭，是谄媚；见义不好，没有勇气。”？

这句话的翻译:

孔子说：“祭祀不该自己祭祀的鬼神，那是献媚；见到合乎正义的事而不做，那是没有勇气。” 该句评析： 在孔子看来，人在行事的时候有两种错误倾向，一种是不该作为时“乱作为”，一种是“当为不为”，这两种错误倾向，都是应该避免的。尤其是手握大权的官员，对这两种错误倾向要保持高度警惕，以免造成严重后果。 为了阐述这个观点，孔子结合了具体的情况，以“祭祀非鬼”和“知义不为”为例加以说明。“非其以而祭之，谄也。”意思是说，不是自己的先祖而去祭祀。作为古代文化生活的重要内容，祭祀是国家和民众的头等大事，而祭祀，依礼应当祭祀自己的祖先和信奉的神灵。 放着自己的祖先不祭，而去祭祀别人的祖先，肯定是为了向别人献媚，这就是该做的事不做，却去做那些不该做的事。而“见义勇为”是一种美德，也是君子的义务，如果'现义不为”，便是放弃道义和职责，成为不仁不义之人。 从孔子的本意来看，这话应该是说给执政者听的。因为普通人胡乱作为与当为不为，只会对自己和周围有限的人产生影响，而执政者一旦行为失当，将会带来灾难性的后果。譬如，当政者“所祭非鬼”，可能引起信仰混乱。 在中国，统治者只有在屈膝投降之后才会祭祀别人家神灵，比如后晋石敬瑭称辽国皇帝为“父皇帝”，自己为“儿皇帝”，那就得祭祀''父皇帝”的祖先了。这种为私利而谄媚的行为，便是“所祭非鬼”。 当然，当政者还有很多不应该胡乱作为的事情，比如，失信于民、任人唯亲、滥权残民、横征暴敛、穷兵黩武等，这些事情一旦做了，必然会导致国家混乱。孔子的这番言论，对现代社会有着重要指导意义。

寻找中国古代历史和朝代的代表:每个朝代的建立时间、创始人和首都

中国古代历史上各个朝代的名称确定如下:

奴隶社会:

1.禹王朝:36世纪初至21世纪初，黄帝颛顼危在旦夕。

2.夏朝:大约在2070-1600年前，王霞夏宇王琦王霞少康。穷:1981年到1973年，有一个穷国王。

4.冷王朝:1973-1933年，冷水寒国王韩卓。

5.商朝:1600-1046年前，1600-1300年前，约1300年前-约1046年前)尹波王上商汤王盘庚。

6.西周时期:1046年至771年，濠景西周文王集场西周武王姬发。

7.东周:770年至256年前，洛邑位于周平王吉义九以东。

8.春秋时期:770年至476年前。

9.战国:475-221年前。

二、封建社会:

1.秦朝:嬴政，咸阳第一位秦皇，221-206年前。

2.西楚:项羽，206-202年彭城西楚霸主。

3.汉朝:202 -263年前。

4.西汉:刘邦，前202年——公元8年长安西的汉高祖。

5.新王朝:公元8年至公元23年，长安大祖王莽。

6.宣汉:从公元23年到公元25年，长安宣汉的创始人刘璇。

7.东汉:刘秀，东汉光武帝，公元25年至220年在位。

8.三国时期:220 -280。

曹魏:220年至265年，洛阳的武帝曹操，魏文帝曹丕。

蜀汉:从221年到263年，刘禅，蜀汉的已故皇帝刘备在成都。

孙武:孙权，建业武帝，222年至280年。

9.晋朝:265 -420。

10.西晋:司马燕，公元265年至316年的西晋皇帝。

11.东晋:317 -420年，建康，东晋，元帝司马睿。

12.十六国:304 -420年；十六国后期:420 -439。

南北朝:386 -589。

南朝:420 -589。

刘崧:建刘伉宋武帝刘玉从420年到479年。

南齐:从479年到502年，南齐的最高皇帝萧道成建立。

南凉:建康梁武帝萧炎，502年至557年。

陈楠:陈武帝健康陈霸先，557 -589。

北朝:386 -589。

北魏中后期:420-557年，平城拓跋珪、北魏孝文帝袁弘。

，东魏:534 -550年，邺城，东魏，小京，元帝。

西魏:魏文帝元宝居，龙安溪，532 -556。

北齐:从550年到577年，邺城北上文宣帝高阳。

北周:宇文珏，557-581年长安北周皇帝肖敏。

隋朝:长安隋文帝隋文帝(581-618年)。

唐朝:618 -690 705 -907长安唐高祖李唐远中宗李习安。

武周:武则天，公元690年至705年洛阳武周的神圣皇帝。

13.五代:907 -960。

侯亮:朱文，太祖，侯亮，汴京，907 -923。

后唐:洛阳之后，唐庄于923年至936年间在李居住。

后金:史景唐，936-947年间汴京后金的高祖。

后汉:刘知远，947-950年汴京后的汉高祖。

已故的周太祖·郭威。

14.十个国家:907 -979。

辽朝:907年至1125年，他为卢野阿宝飞机赴京。

宋朝:960 -1279。

北宋:赵匡胤，北宋太祖，东京，960 -1127。

南宋:赵构，南宋高宗人，临安人，1127 -1279。

西夏:兴庆西夏景宗李元昊1038-1227年。

，晋朝:1115 -1234年，中国金太祖。

大蒙古:1206 -1260年，屈雕阿兰蒙古毛成吉思汗成吉思汗。

15.元朝:

袁:1271 -1368年忽必烈皇帝。

北元:1368 -1489年生于爱猷识理答腊，大都元赵总。

16.明朝:1368年至1644年，嬴景甜史明太祖朱元璋明成祖朱迪南明1644年至1683年住在明安朱友松。

17.清朝:1636 -1912年，盛京史静清太宗皇太极清世祖顺治皇帝爱新都福临。

石敬堂为什么是二帝？

后金开国皇帝石敬棠在位时，甘愿做契丹的子皇，不为后人所耻。他的名字已经成为皇帝和小偷的代名词。

石敬堂是沙陀人，沙陀是后唐北方一个强大的部落。石敬堂年轻的时候不太爱说话，喜欢动脑子。他从小就擅长武术，喜欢学习兵法，尤其是学习射箭。石敬堂是后唐朝廷有名的大将。他不仅功夫好，而且在战场上也很勇敢。据说他解决了住在的唐庄之围李。又救了唐李思远的命。唐赏识他，派他掌管，把他当作心腹。李思远娶了女儿，让他河东节度使。后唐将士哗变，欲立李思远为帝，李思远举棋不定，史景唐劝公公拿定主意，于是李思远做了皇帝，即唐。

唐即位时年60岁，长子早逝，次子应是继承人。但他怕其他兄弟抢他的位置，所以想趁父亲生病，失败被杀。唐明宗深受其害，不久就去世了。皇位传给了另一位王子，李从厚。唐明宗有个干儿子叫李从科，在年龄、地位、战功等各方面都和史景唐相似。一直被认为是争夺王位的危险人物。李从厚上台后，很怕他，只好从西京调到凤翔，削弱他的军事力量。就这样，引发了李从科的政变。李从科从凤翔崛起，攻打洛阳。

李从厚急忙召集石敬堂部队去营救他。唐去世前一年，石敬棠被任命为河东节度使，迎接契丹、吐谷浑和突厥的入侵。石敬堂得了圣旨，带兵到洛阳，正巧遇见半路出逃的李从侯。石敬堂见李从厚衰落，便叫士兵逮捕李从厚，杀死其随从，然后赶到洛阳投奔李瑟娥从科。李从厚当皇帝才四个月。

李从科和石敬堂一直都是多疑矛盾的。现在作为一个皇帝，也就是后唐末年的皇帝，石敬堂是最不担心的。石敬堂带李从厚去见他，却被软禁。幸好史景唐的妻子永宁公主和太后出面求情，末代皇帝才放他回河东。这无疑是回归自然。过了几年，石敬堂与唐末皇帝的矛盾越来越严重，甚至公然拒绝听从唐末皇帝的命令。皇帝大怒之下，下令砍掉石敬堂的一切官职和封号，派锦州总督张敬达攻打石敬堂。

张敬达兵临城下，将晋阳团团围住，石敬堂聚集部下商议。谋士桑曰:“我军不足，当速向契丹求救。”史景棠听从桑韩伟的建议，派桑韩伟带着他的信到契丹去增援。在求救信中，石敬堂提出用幽云十六州互报。并且恬不知耻地想拜比他小11岁的耶律德光为父，表达自己以后永远的孝心。

这些条件太无耻了，遭到了一些部委的反对。将军刘知远曰:“若求契丹相助，可为臣。为什么一定要给儿子称重？另外，答应他们一些金银也没关系，但不应该让出土地。”石敬堂一心想保住自己的利益。同时我也想用契丹的力量打败李从科，做个皇帝，任何便宜的条件我都可以出钱。他根本不听刘知远的话，让桑去了契丹。

耶律德光是阿保基的儿子，但他比阿保基更有野心。他早就想带领军队南下，扩大自己的势力，只为有合适的机会。看到石敬堂的信，他真的忍不住笑了。但他不相信石敬堂说的话，于是对三卫汉说:“石敬堂信里说的话能做到吗？”难道不是欺骗我吗？”桑韩伟说，“陛下可以放心。大人言出必行。只要你扫清包围圈，挽回他的紧迫感，什么都可以说。"

耶律德光高兴极了，当即率领5万骑兵南下雁门关，解决晋阳之围。石敬堂得知契丹兵到了，就带路出城，和契丹兵一起攻打张敬达。张敬达大败，不得不退守济南。耶律德光得意洋洋地来到晋阳。石敬堂连忙率领一队部将，亲自出城迎接。他来到契丹军部和大寨军部，走了几步，在卢野德光面前跪下，恭恭敬敬地说:“父皇，请你的孩子顶礼膜拜。”说着把头磕下来。旁边的人看到了，都表示不屑。但是石敬堂一点都不在乎。耶律德光有这样一个儿子，他很幸福。我开心地答应着，紧接着一阵大笑。耶律德光在石敬堂的陪同下进入晋阳城，被安置在最豪华的住所，受到最隆重的礼遇和款待。

耶律德光经过几天的接触和观察，觉得石敬堂是个忠孝之子，对石敬堂说:“我跑了三千里来救你，可是我的力量没有白费。看你的模样和气度，足以当中原之主，我封你为帝！”

卢野德光正式命名史景棠为“晋代皇帝”，并说:“我把你当儿子，你把我当父亲，我们永远是父子关系。”石敬堂没想到这么快就当上了皇帝。他真的很感激耶律德光。他立即用行动回报了“父亲”，把幽云十六州割让给契丹。之后，石敬堂在契丹的支持下攻打洛阳。石敬棠灭后唐，成为中原的正式皇帝。他的名字叫金，他的都城汴京是后金的高祖。石敬堂念念不忘恩人，每年按时进贡契丹三十万匹。逢年过节，他还会派使者呈献奏折。他称耶律德光为“父”，自称“子皇”，问候“父”“母”，并赠送大量礼物以示孝顺。契丹的一些贵族大臣也是石敬堂进贡的对象。但“父”“母”及贵族大臣们仍不满意，常派人指责石敬堂，但石敬堂一点怨念也没有。

在契丹的保护下，史景唐做了七年皇帝。

石敬堂为什么会成为“子皇”？

公元923年，李克用的长子李攻打，占领洛阳后称帝，建立了后唐，即后唐的。因为重用宦官，导致兵变，中途死亡。他的养子李思远在后唐为明朝即位。稳重的石敬棠得到了明宗的赏识，娶了女儿永宁公主为妻，因此经常被调到明宗的户口，留下来枪毙军队。石景堂不负明宗的厚望，经常在危难中救他。石景堂建立明宗的成功导致了光禄大夫和陕西起义军的覆灭。天成二年，入封开国公，赐卓钟匡丁宝节英雄。三年间，任同中书官，升任唐寅、天雄军，成为厉害人物。

明宗死后，明成祖即位，明宗的养子李从科背叛了他。冉闵皇帝从洛阳到涠洲国，中途遇到了石景堂。明成祖的侍从怀疑史景棠有所图谋，想杀了他。石敬堂先下手为强，杀了闵皇帝的侍从，然后把闵皇帝托付给涠洲国刺史，离开了。不久，李从科在洛阳称帝，废明成祖为湖北王，用鸩酒毒死。李从科即位后，不信任石敬堂。表面上他被提升为官员，但暗地里他对他非常怀疑。下诏削掉石敬棠的官爵，还命令张敬达率军讨伐他。石敬堂为了自保，导致向契丹借兵，后来自称“子皇”。

张学良是石景堂？

不，他们根本不是一个朝代的。他们怎么可能是同一个人？如果张学良的行为和石敬堂一样，那就更不像话了。他们并不孤单，也没有共同之处

那个说“七尺不如一尺”的人指使石敬堂做了什么？

作为石敬堂的谋士，为了保证所谓的安全，他唆使石敬堂割地十六州。

石敬堂为什么把皇位传给侄子而不是自己的儿子？

石敬堂不想把王位传给他的侄子石重贵，毕竟他已经去世了。石重贵可以毫无阴谋地继承大一统。要知道，石敬堂有七个儿子，他的小儿子石当时还活着。临终前，石敬棠请冯导协助石。人死如灯，冯导不听他的。他与荆联手，将推上王位。

介绍幸运儿。石重贵是后晋高祖的侄子。从小被石景堂收养。石重贵年轻时，非常喜欢骑马和射箭。当他英勇无畏地战斗时，被别人称赞有沙陀祖师爷的风范。所以石敬堂很喜欢这个干儿子，会一直带着他到处教他。

因为石敬堂被契丹皇帝拥为后金之主，所以石敬堂听了辽太宗的话。有一次他出征，需要留一个继承人守太原，耶律德光选择了石重贵。在史景唐的授意下，石重贵开始接管河东地区。

在这个伏笔下，石重贵登基还有其他原因。史景唐死后，冯导、景等人兼顾了金朝时局、内忧外患、国家大事。然后选择了成年的，放弃了石敬堂托付的石。

然而，石重贵的性格和学识在当时并不适合做皇帝，所以石重贵总共应该在位五年。五年来，他过着酗酒和奢侈的生活。当皇帝几年不做任何利民政策时，百姓怨声载道。之后，强大的契丹灭了后金，石重贵不但没有死，还失去了皇位。

不为无勇也