杨家家谱全部的字辈
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现代杨百字谱；
初步认定:弘农接君英荣华泽乡镇武文科举金福禄宁康星太史中书谭曼玲宋财贾冰汉隋魏翔全崇德怀仁君兰桂昭反映侯州雄壮盛海波陶勇李珏崇陵云起的接班人坤神四桂富民树用良言饰永勉川严节孝顺墨节福龙腾长发山西民族有着悠久的家族企业传承历史。
改后:三智程俊杰荣华泽乡韩震隋魏翔蔡圣德怀仁君武文科举唐瑾宋健齐勋太师下令后州召回熊英，海波汹涌，虎跃龙腾，门满忠义，庄灵运体贴，无辜后裔景康宁兰桂昭映福禄显世族心声。
扩展数据
杨的移民史:
到了汉朝，杨的姓氏已经广泛分布在中国北方的大部分地区。
杨这个时候进入四川，大部分是从湖北、陕西转移过来的。
早在春秋战国时期，杨的族群就已经迁徙到江汉地区，后来由于楚国势力的日益增强，被迫向东南迁徙到江西。
与此同时，另一个阳民族从山西迁徙到江苏和安徽，在长江中下游地区传播。
晋唐时期是杨南北繁衍的重要时期。由于西晋末年的“永嘉之乱”、的“安史之乱”和宋代的“靖康之乱”，中原地区处于社会动荡之中，很多杨的后代为了避免混乱而南迁，以福建为迁都中心。
隋唐以后逐渐发展到河北、山东、内蒙古、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州、云南、广西。
杨家徽解读:
杨是远古三苗人之一克诺耶劳的族名。他是现代阳姓的苗支，祖先是兵主蚩尤。
“阳”指太阳，由“木”和“易”组成。
这里的“木”特指扶桑，在《山海经》等中国古籍中记载扶桑生长在塘沽，又称“阳谷”、“文远谷”。
夷、阳、阳、阳、唐、蜥蜴、蜥蜴在古代是同义词，可以互相替换，所以“夷”就是“日升塘沽”的形象描写。
相传生活在塘沽的古氏族采用扶桑历。
扶桑历是观察扶桑树东西两侧太阳升降高度的规律。这个规律是东夷人定为五阳五阴，合称为“旬”，即“旬干”。
观察的时候总是一个太阳对太阳的位移，说是“一天住上枝，九天住下枝”。
这是扶桑塘沽10号的本义。
这种扶桑也叫杨树。这个图腾的祖先是古代的阳族，产生了阳族的徽徽，最终形成了姓。
杨的缘起论:
第一种说法:有五个主要来源
1.杨侯淼说。
据《元和氏典》和《同治氏族简史》记载，杨姓来源于姬姓，次子伯乔在晋武公封杨侯时封杨侯，其子孙以国为氏。
2、女姓杨过说。
这种说法不是在传世文献中发现的，而是在出土文物中发现的。女姓杨吉据说比杨楫的更早。
3.羊舌头的继承人说。
毁于晋，成了杨大夫家的粮城，所以杨也成了杨姓；也就是说，杨佘氏是杨后伯桥之子，参见《新唐书·丞相世系表》。
4.孙杨的遗产。
据《左传》记载，有个大夫叫，因玩忽职守，跑来宋朝，他的后代孙姓杨。
5.来源于赐姓或改姓为杨氏。
比如三国时的诸葛亮平，丧丧后就给了一些人杨姓。
北魏孝文帝将鲜卑的莫户吕氏改姓杨，福建宁化的林迁居广东梅州后改姓杨。据《北史》记载，杨义臣的真名是尉迟。
第二种说法:主要有四种来源
赐姓:隋代杨义臣原名尉迟，鲜卑人，北魏八姓之一。
隋初陪都军首领陈一之父尉迟冲、大西常茹与突厥交战，激战而亡。
隋文帝因追念魏迟功勋，赐姓杨。
三国时，诸葛亮在平定哀痛后，给当地少数民族起名叫赵、张、杨、李。
收养:西晋王收养侄儿毛叟，改姓杨。
杨，本名乔，幼时在作奴仆长大，故改姓杨。
杨守良，本名杨，在杨平定江西黄巢军队时才华横溢。他是假子养大，改名叫杨、寿良。
庇护:浙江诸暨杨姓改为倪姓。
倪瑛，第八任孙倪瑛，宋代龙图阁学士，因反对王安石变法而被派往忻州。
当时，倪莹的小儿子倪顺还在襁褓中，躲在普外家。
政府挂钩，祖母孟氏带着弟弟带着耿毅，前来解救。
而倪顺从小到大都有着出色的机械师，念着杨姓的恩情，改成了杨姓。
少数民族改姓:北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化政策，莫胡鲁改姓杨。
在白族人中，阳一直是主要姓氏，是唐代白族最大的姓氏。
参考文献:杨姓家谱-百度百科根源广东杨姓来源于河南灵宝-凤凰网
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