左冯翊 司马迁
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司马迁画像司马迁是西汉历史学家、文学家。字长。左凤仪是夏阳人。关于出生年份有不同的看法。有人认为是汉武帝五年生的，也有人认为是建元六年生的。司马迁10岁开始研究古籍。汉武帝元光、元朔时期，向现代文学家董仲舒学习《公羊春秋》，向古文家孔安国学习古文历史。20岁时，他从省会长安南巡，足迹遍布江淮流域和中原地区。不久后，施阆中成为汉武帝的侍卫和随从，多次跟随驾游西进，奉命前往巴蜀。元丰三年，司马迁继其父司马谈为太史陵官，掌管星历，掌管皇家目录。
农历正月初一，与、罗共同制定了历，以取代秦所继承的颛顼历。与旧日历相比，新日历更合适，满足了社会生活和生产的需要。之后，司马迁开始写《史记》。天汉二年，李陵率领五千步兵进攻匈奴，与数万塔尔坎苦战多日，疲惫投降。司马迁为李陵辩护，触怒汉武帝，因贪污入狱。被赦免后，刑满释放，为中书令写了一本书，最终完成了《史记》的写作和整理。《史记》是中国第一部传记历史和传记文学的巨著。除了《史记》之外，司马迁还写了八篇赋，都已经散了。只有《艺文类聚》第三十卷引用了《悲赋》的片段。他还写了《告任安书》，描述了他被囚禁的过程和他研究历史的雄心。
传记
司马迁是夏阳人，左凤仪。中国历史上著名的历史学家、文学家和思想家。他出生在一个历史学家的家庭，他的祖先是周朝的太史，后世都是历史学家。司马迁自幼随父司马谈读书，10岁便能读古文。15岁时，全家搬到长安，因为他们的父亲搬到了太史陵。在长安，司马迁师从著名学者董仲舒、孔安国学习《春秋》、《尚书》，20岁左右就熟读百家。元朔三年，司马迁开始游遍长江中下游和中原地区，观察名山大川，考察古代历史事件和文化遗址，收集民间故事，了解社会情况，丰富知识。公元前124年，他回到长安。后来，他担任郎中，被派往巴基斯坦、蜀地、邛崃和昆明，随汉武帝外出访兴，获得了广泛的社会知识。
公元前110年，司马谈去世。临终前，他对司马迁说:“我们家祖祖辈辈都是历史学家。你必须继承祖业，写一本历史书传给后代。”三年后，汉武帝被封三年，马谡转行继父事业，成为太史陵人，从而有机会阅读大量国书，为他撰写《史记》奠定了坚实的基础。农历年初一，他与、罗等人签订了历法，对历法进行了改革，这是中国科学发展史上的重要贡献。同年11月，司马迁正式开始史书的记述。
左丘明
汉朝第二年，李陵打败匈奴，司马迁在法庭上为李陵辩护，触怒汉武帝，被判腐刑。他沿袭了古代“奇人”在危难中努力著书立说的先例，继续从事史书的记述工作。太史元年，司马迁立《汉书》令，继续致力于史书的记述。在征服和平的第二年，司马迁终于完成了著名的《太史公书》的巨著。公元前90年，他修改了手稿。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝初年约3000年的历史。这本书由130篇文章组成，526，500字。内容由十二传、十表、八书、三十家、七十传组成。以传记为主的《史记》吸收了方志、笔记等体裁的优点，开创了史书的新体裁。这种体裁成为了以后两千年写王朝史的规范。《史记》具有“以文为文”的特点，把善恶与众多历史人物结合起来，实事求是地加以评价，因而具有极高的史料价值和思想学术价值。此外，《史记》是一部叙事清晰、语言流畅、文笔优美的优秀文学作品。
司马迁死后，《史记》手稿就藏在他家里。直到汉宣帝时，才被孙子杨云公之于众。
除《史记》外，司马迁的作品还包括《韩曙·文艺志》八赋。《隋书经籍志》中有一卷文集，大部分已经散佚。现在只能读《悲士赋》和《仁安书》。
在龙门以北40公里的陕西省韩城市知川镇南苑有司马迁庙。寺庙为四层高台，前三座建筑，最后一座是元代司马迁用砖建造的衣冠冢。殿内有历代文人墨客题刻，碑刻无数，古柏古柏。现代世界著名的文化人物郭沫若写下了诗联:“龙门是灵秀，郁忠是神龙。学习空以前是丰富的，而写作是突出的。流动就像扔斧头，呼气就像霓虹。我父亲的功勋和一千年的历史。”热烈赞扬司马迁的伟大精神和不朽成就。
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