森兰丸 森兰丸的身世是怎样的？森兰丸的名字由来

森兰丸·常丁是金山城主森圣·萨蒙的三儿子。他出生于路镛八年的秋天。这一年，小田信弘因其在经营东美浓过程中的突出功绩，授予森克诚美浓鸟峰城。那是九月的一个吉日，领着一群郎党从尾张连台村搬到了鸟峰城。这一行，有森克诚的父亲森克正，他的弟弟森克正，他的二儿子森长可和他的妻子。这时，她怀上了兰丸，快要分娩了。柯城入驻后，鸟峰城改名金山城。

兰丸出生在秋天，他进入金山市。《金山集大成全集》写道:“同年秋，一个如玉之人诞生，喜事越来越多。将军看到这一幕非常高兴，给他取名为“兰丸”。赵昌庙里有一张兰丸之母苗香妮的画像，上面写着1743年10月付的“圣手庙苗香妮画像源流考”。森家的起源可以追溯到11世纪平安晚期。据传说，朝廷把模范国的“庄森”赐给了袁遗家的第六个儿子袁一龙。苑一龙弃姓“元”，改苗语“森”字，是森家的由来。自仪陇起源以来，森家历代都用“森管者”的称呼。袁一龙死后，袁来夺回了庄森，作为补偿，他把一块新的领土给了袁一龙的长子，二代森官。虽然他失去了庄森，但苗族的“森”字仍然被仪陇的后代使用。然而，是兰丸的父亲森克成真正开启了森家族的历史。

天文二十二年五月，小田信弘与寿山城叔孙三郎合谋，杀死了尾张寿戴的小田信弘，攻取了他的家乡城市青州城。这是森克诚第一次作为信长的下属参战。此后，在弘治二年8月24日的稻盛和野之战以及路镛元年7月12日的浮生野之战中，森克诚表现出色。后来，在路镛三年五月的桶间之战中，森克诚做出了巨大贡献。路镛会议三年后，信长和斋藤义龙之间的几次对抗开启了韦弗·宋旻浩的战略。美浓平定战中，森克诚向东美浓各地转移，攻占众多城池屏障。金山市的成功是信首长的赞誉。在十一年和十二年，森克诚跟随他的主人小田信史两次前往罗，从而确立了小田家族在嵇的统治地位。

元桂元年4月25日，在与浅仓手工山城的激战中，成澄长子森克龙不幸身亡。同年5月，小田信弘被任命为临河玉座山城之主。玉座山城，位于今天的大津市，是维护济南与河流交通的重要据点。信行把这个重要城镇托付给了森克诚，这一事实足以反映他对克诚的重视。不过作为对手，朝日和浅仓对玉座山城也很重要。9月16日，Asai、asakura联军3万余人从湖北南下，士兵直指森克诚驻扎的玉佐山城。驻扎在玉佐山城的森喜朗部队只有1300多人，9月19日抵达小田信治办公室的援军也只有3300多人。面对从庙路、熊勤、乳野、杨木、宜川、神田蜂拥而来的敌军，森克诚命令吴腾部五郎九卫门和天妃·希科扎蒙守城，并率领500名精锐士兵进攻坂本町的敌军先头部队，取得了小胜利。之后，碧霞山雁栖寺的数千名僧人和士兵加入了对卧田的进攻。面对不断进攻的联军，沃田田军展开了殊死的搏斗，第二天森克诚也在混战中被击毙。四十八岁时，他被安葬在河边的坂本蔡颖寺，法定名为景翁。森克的死鼓舞了战士们，他们没有放弃玉座山城，依然奋勇作战，最终支持了田军自己队伍的到来。森克诚的头像是浅井长政家族大臣石田世章在四十八岁时获得的。他的尸体被姜国附近的清酒寺的僧侣们埋葬了，这座寺庙也从信行的毁灭中得救了。

但程死后，新昌让年仅十三岁的次子继位为侯爷。这时，兰丸六岁，万芳五岁，理奇四岁。充满丧亲之痛的苗翔，命令儿子常克向高僧颜溶赠送一份丰厚的礼物，由金山市在大龙山创建柯城寺，柯城塑像供奉在寺内。她在这里成了尼日利亚人，皈依了真正的教派，名字叫“妙香”。

天正三年十一月，野田信弘将岐阜市及野田信弘家族总督的职位让给了帝子新中。次年1月，他下令丹羽长秀开始修建安图城以供追击。兰丸成为官方信使，他的姓氏是在信使放弃总督职位后一年零六个月，即天正五年四月，当时兰丸十三岁。

历史记录表明，兰丸的事迹始于他成为官员两年后。在《书信集》第12卷中，“4月18日，书信给了河伯盐，并保留了100枚银币。这是兰丸第一次出现在《书信集》中，以森的使者和中西贡比涅为使者。天正七年五月，信行迁到安图城。兰丸在安图市的住宅大厅位于安图市本湾的西北部，毗邻诺布苏米·图达。住在兰丸附近的还有德川家康、玉柴秀吉、织田信忠、堀江秀吉和长谷川藤仓。天正九年七月二十五日，信行的三个副官从岐阜来到安图。信长派来的使者是兰丸，他把信长做的排骨送给信长，把北野次郎做的排骨送给中将信长和小田三七孝敬。也是在这一年，信行给了兰丸江州500石支援土地。