古代房事 古代房事最残忍的性陋习让你震惊
送历史个救生圈你对古代性交中最残忍的性习惯感到震惊
“燃爱疤”是一种带有“性虐待”倾向的坏习惯！所谓“烧疤”，简单来说就是男女发生性关系时或发生性关系后，男人通过“烧”在女人身上留下明显的、象征性的痕迹。用来“烧疤”的工具往往是烧香或者烧红的铜片铁片。我们来看看《金瓶梅》中一段对“灼痕”的描写。
这个“燃烧的伤疤”发生在西门庆和他的情妇王六儿身上。这一天，王六儿邀请西门庆一起出去玩。在他们激情的过程中，王六儿对西门庆说:“亲爱的，你要烧破鞋。你心里选哪个。你只想烧掉它。妓女不能阻止你。妓女的身体是属于你的，也是属于关心你的人的。”西门庆道:“你家的怨气恐怕是真的！”王六儿道:“他忘了八七个头八个胆，怎敢生气？他住在哪里？”听了王六儿的话，西门庆以为丈夫韩道国是一个人生活。况且韩道国早就知道自己和妻子的事了，就对王六儿说:“你和我在一起。直到明天，我会卖掉银子，派人去保护他。我也会留在南方站出来做买家……”
两人商量已定，西门庆开始在王六儿身上“烧疤”。一个小时过去了，西门庆在王六儿心里烧了三个疤，发帽，尾骨。
以上是西门庆为小三王六儿“烧爱情疤”的过程。从以上过程，我们可以对“燃烧的爱情伤痕”有进一步的认识。
首先，“烧情感的伤疤”中的“情感”是指男女双方的情感或身体归属。西门庆让王六儿“烧情感的伤疤”，这其实是对王六儿的感情或者身体的占有，也就是他想通过这种方式宣布“这个女人是我的”。而王六儿欣然同意了西门庆的请求，其实他也是想通过“烧伤疤”来为自己的感情或者身体找个归宿，暗示“我已经是你的人了”，只是王力可六儿自己说“左右淫妇的身体是你的”。
其次，“灼情疤”中的“情”与性直接相关，主要体现在“灼情疤”的位置上。既然“燃烧的爱痕”是一种传达身体归属的方式，也就是说燃烧“爱痕”后，表明身体属于某个人或者与某个人发生过性关系，那么“爱痕”的燃烧部分往往是与性有关的地方。就像西门庆在上面给王六儿一个“烧疤”的位置，不是在胸部，就是在私处，或者是在臀部，可以说明身体已经被别人占了。
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