明宪宗的《一团和气图》到底表达的是什么意思？

明宪宗和比他大17岁的万贵妃的爱情故事，大家都耳熟能详，但众所周知，明宪宗不仅专情痴情，而且有着极高的绘画天赋，并将这种天赋运用于治国。在他所有的画作中，现在故宫博物院珍藏的《和合图》不仅是他治国理念的体现，也是他性格的最好体现。

《和合图》绘于明宪宗登基元年。画面借用了东晋陶渊明、慧远和尚、鲁道人秀京的《湖西三笑》的典故，以儒、释、道三教合一的理想表达了对新的一年的期待。

从远处看，屏幕上的人物就像一个大球。仔细看，可以看到三个人互相拥抱，五官互相借用，形成一张脸。它奇妙的形状令人惊叹。其中，左头是一个头戴道士王冠的老人，右头是一个头戴方巾的儒生。他们手持每部经的一端，双膝相接，相对微笑。第三个人把手放在长辈和儒生的肩膀上，蒙着脸，只露出光秃秃的头，双手用佛珠轻轻绞着，使他成为一个佛教中人。

这幅画的构图是三个人的组合，很“大气”，很精致。人物形象的生动刻画，细腻流畅的服装，自由的挫折，都显示了明显宗的匠心和高超的技艺。

那么，明显宗为什么会有这样的想法呢？这源于著名的历史故事《湖西》:“听说金代的陶渊明是儒家的显学，陆也是学陶的隐者，惠媛大师也是石家的领袖。法师在福建庐山，但户西……”

从明显宗的题字中，我们可以知道这幅画背后的含义。金代高僧惠媛，在庐山鸟取寺居住了30多年。奇怪的是，他送客的时候从来没见过虎溪。有一天，陶渊明、鲁、来访，他们走的时候，惠媛照例送他们，却不自觉地送他们经过虎溪，引起虎啸，于是三人相视而笑，被传为“虎溪”。

在这幅图中，三个宗教人物挤在一起，谈论经书，其乐融融，这是当时“三教合一”思想的体现，也与明宪宗希望执政党和反对党安定团结的愿望相吻合。

天顺八年正月，明英宗朱祁镇去世，皇太子朱见深即位，即明宪宗，第二年是成化元年。出于对大臣们团结的期待，他有意绘制“一幅和谐图”，并附上“一幅和谐图赞”，这直接关系到平反明朝名臣、民族英雄于谦，承认明太宗的历史地位，对政府的安定团结具有积极意义。

长期以来，儒释道一直是影响我们文化的三大主流宗教，它们之间的关系错综复杂。各教派对立，必然消耗国力和人民力量，不利于社会稳定和发展。明显宗的《一和图》乍一看像一个人，其实是三个。土赞写道:“三教合一，九溪一源；”“百家一法”也体现了内外融合、和谐相处的思想宗旨。明宪宗想用这幅画和这个信息来激发世俗的潮流，而不仅仅是一幅画。