无差别杀人 日本作家解读“无差别杀人事件”
乐从文墨先生网络映射
5月21日，一个普通的星期三，上午8点，台北发生地震，下着大雨。当天下午，一名21岁的大学生身穿红色t恤，登上捷运，拿出两把预存的水果刀，不分青红皂白地砍伤同车厢乘客，造成4人死亡，22人受伤。一个犯下可怕罪行的大学生说，他从小就决定要做一件人生大事。记得2008年东京秋叶原滥杀事件。一名25岁的年轻人先是撞倒了路人，然后下了车，用脚用刀砍伤。被捕后，他表明作案动机是“对生活感到压抑，厌世，来秋叶原杀人。任何人都可以做任何事”。
“乱杀”一词起源于日本，因为一系列乱杀案件专门发生在人口密集的城市，杀人犯往往处于社会的边缘。因为生活中的挫折，他们觉得自己与社会隔绝，于是逐渐倾向自己的内心，决定报复社会。滥杀的凶手没有明确的仇恨对象，而是广义的“社会”。街上任何一个看起来很适应社会的路人，拿着伞包，匆匆忙忙，似乎有一种正常的生活在前方等待着。在他眼里，他们都代表着他所憎恨的所谓“社会”和“制度”，都有可能成为他愤怒的目标。
当日本社会出现了一味强调责任和礼貌的乱杀时，真的令人震惊。城市特别避免随意暴力，因为人一天到晚都很拥挤，不认识的陌生人必须通勤上班挤公交，在市场买菜，去电影院看电影，去体育场看比赛，每分钟都要擦肩而过。城市是陌生人的故乡，靠的是完全的盲目信任。随机暴力直接挑战城市本质。恐惧使城市停滞，猜疑使社会崩溃。
不幸的是，最近世界各地的滥杀事件越来越多，不仅是秋叶原、东京、大阪、池田、中国南平、福建、江苏泰兴，美国也是如此。日本作家村上龙在《孤独国度里的杀戮》一书中试图探索这些奇怪的社会现象。他认为日本虽然完成了现代化，但个人价值观还没有完全成熟，会出现地铁沙林毒气、校园暴力等事件，这真的是“因为日本人太孤独了”。另一位村民写了一本厚厚的《地铁事件》，因为他被当年的沙林毒气事件震惊了，以为故事是人命关天。那些真理教信徒把自己交给垃圾给自己洗脑，以为自己是在反抗社会制度。事实上，他们就像点餐一样。“请帮我洗碗。”。
如何理解这一系列恐怖行为？真的只是物质发展后心智的丧失，还是孩子从小玩电子游戏的后遗症？村上春树认为，不再仅仅是“正义与邪恶、正常与疯狂、健康与畸形的对立”，而是要一个个故事一个个故事地去认识故事，“尽可能地专注于从对方的立场去思考事情，尽量用心去感受事情”。面对失去理智的人，他们不仅要谴责自己犯下的滔天罪行，还要冷静下来，思考我们的社会是否真的有问题，让这些人自愿抛弃灵魂。
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