西王母的传说 天山天池的传说
乐从文墨先生天山天池古称“瑶池”，相传曾是西王母居住的仙境。天山天池，雪峰倒映，云杉环绕，水清如镜，风景如画。最受欢迎的故事是西王母和周穆王的故事。
据《穆传》记载，公元前989年，驾舟西进，至天山瑶池，太后设宴，献丝赠玉。西王母即兴作了一首歌:“天上白云，山出。路很远，山河之间。”你儿子死后你还能回来吗？周穆王立刻唱起了和平:“回到东方，统治夏天，所有的人都是平等的，我照顾你。与三年相比，它将再次变得狂野。"
离开时，太后无奈地对周穆王说:祝你长命百岁，再来！然而，周穆王永远离开了。唐代诗人李商隐感受到了这个美好的爱情故事，留下了千古绝唱:“瑶池之母倚窗，黄竹歌动而哀。八君一日行三万里。为什么旺姆不回来？”
当地球上的蟠桃第一次成熟的时候，为了庆祝，王母娘娘决定在今年蟠桃成熟的时候，在瑶池“开宝库，让蟠桃赢会”。他说，自从听到蟠桃胜利的消息后，中原的周穆王决心不畏长途跋涉和高山深水，而是去参加在尧池的蟠桃胜利，尧池就是现在的天山天池，离都城有几千里。于是他骑着一辆由八匹好马拉着的大车，由一个司机驾驶。与此同时，他带来了大量随从和车马，满载着中原生产的精美丝织品等手工艺品，并由鲍文率领作为向导，浩浩荡荡地向西域进发。
车队一天一天往前走，一天一天过去。走了很久，终于来到天山深处的瑶池。这一天，西王母正在举行蟠桃庆功会。随着周穆王的到来，泛盛涛俱乐部再次掀起高潮。有那么一会儿，鼓声和音乐被热情地演奏着，歌手们跳着动人的舞蹈。席间，西王母对周穆王唱道:瑶池的鼓点在唱，鼓点在等客；等待客人大声唱歌，大声唱歌，喝酒；喝酒让你我醉。你和我喝醉了你想要什么？
歌声真挚动人，有着动人的魅力。为了感谢西王母，周穆王唱了回去:来西域面见西王母，面见西王母看歌舞；看歌舞，不考虑回归，不考虑回归，想要什么就想要什么。如果你想斟满酒，就斟满酒，直到月亮出来。
两个人一个免费，一个回答，喝得勤，喝得深情地。这惹恼了不请自来暗恋西王母的瑶池怪。因此，它会挑起恶作剧，把水池翻过来，让星期天变冷，蟠桃就不能喝酒唱歌了。西王母一怒之下，顺手从头上拔出一个宝簪，插在瑶池北岸，锁住镇上的水怪，平息怒涛。为了保护包坝，周穆王在包坝前种了一棵榆树。这棵榆树世世代代都活到了今天。这就是天池北岸的著名景点“镇海古榆树”，也被称为“定海深圳”。
榆树一移植，就很难听到马蹄声，一个少年来了。少年下马，跑到西王母面前行礼道:“我夫君要你快回宫！”为了和周穆王多呆一会儿，太后以天池水为镜梳理头发。所以有句话说天池是王母娘娘的梳妆镜。太后梳头后，就去了皇宫。周穆王不愿去，跟着他去了东晓天池。
为了拖延时间，太后在东晓天池洗澡。因此，东晓天池成了王母娘娘的沐浴盆。洗完澡后，西王母变得更加迷人，这让周穆王更加不愿意分手，于是周穆王跟着西小天池。为了拖延时间，太后在西天池洗脚。因此，“小喜天池是王母娘娘的脚盆”。洗完脚，太后又上路了。周穆王仍然不愿意走，在一个岔路口停了下来。他们握手道别。为了纪念握手告别的场景，也为了拖延时间，太后在路边嫁接了两株榆树。奇怪的是，这两株榆树的后代也是连在一起的，并且世世代代一直活到今天。这就是天池附近路边左侧的著名景点“连欣树”。
我们分手时，太后唱道:“白云飞扬，峨山峰出云。".艰难的路又长又远，有山又有河隔开。祝穆生日快乐，有朝一日再来。周穆王唱回来:赶快回到东方，讲和，和国家讲和。尽快实现人与人之间的平等，以便尽快带你去开会。想象只有三年，会再次来到你的地方。西王母又唱道:“老虎，豹子，黑喜鹊，你和我的朋友，来我家住吧。不要回家。我是个女人。你的臣民不想和你在一起。吹笙这个题材，他心里是高兴的，人民之王是我的希望。
太后唱完，含着眼泪走了。为了再次看到西王母的美丽形象，周穆王骑马回到天池，看着天池西岸的一座山顶。天黑后，周穆王还是不想离开，于是他在山顶上支起一根松杆，挂了一盏“天灯”。这是天池西部登干山最早的起源。
后来不知哪个朝代有人把登干山顶的巨石凿成了周穆王骑马石像。时至今日，这座石像仍有些许争议。今天，它被命名为“旺姆·马丽·王牧”或“三块通往天堂的石头”。
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