底比斯圣军 底比斯圣军的诞生和文化背景
思古的情怀底比斯圣军，由底比斯将军高吉达斯于公元前378年创建，是古希腊城邦底比斯的精锐军队，有300人，150对同性恋夫妇。神圣军队在莱克特拉战役中发挥了关键作用。
盛骏出生了
希腊-波兰战争后，打败波斯的古希腊进入鼎盛时期，但很快希腊爆发了伯罗奔尼撒战争，雅典和斯巴达争夺霸权。最终雅典战败投降，斯巴达称霸希腊，但斯巴达也继承了过去雅典的霸道作风。底比斯作为希腊三大最强城邦之一，是斯巴达的坚定盟友，但战后双方因利益冲突而分手。
公元前382年，斯巴达人突袭并攻占了底比斯的卫城卡德米亚，并在斯巴达附近建立了寡头政权。底比斯彻底沦为斯巴达的附庸。公元前379年被流放到雅典的反斯巴达派系，在雅典的支持下，发动政变，暗杀寡头，赶走斯巴达军队，建立了一个模仿雅典的民主政权，重组了皮奥提亚联盟。
斯巴达人虽然被赶走了一段时间，但如果不采用新的战术和组织方法，斯巴达的军事威胁就像是一根刺扎在背后。与斯巴达强大的军队作战，无异于羊入虎口。
公元前378年，古希腊城邦底比斯的将军高吉达斯建立了一支非常特殊的军队，即底比斯圣军。这支军队由150对同性恋夫妇组成，所有的士兵都是从底比斯的各种军队中挑选出来的精英。这支军队不再像过去那样按氏族组织，而是不分社会阶级只考虑个人能力。选拔标准是:同性恋，恋人关系，战斗力强。
根据普鲁塔克的记载，这些恋人在底比斯的伊奥拉鲁斯墓交换了神圣的誓言，发誓彼此忠诚，追随荣誉，宁愿光荣地死去，也不愿未经允许而活着，因此他们被命名为“神圣的军队”。作为一支常备军，由皮奥蒂亚联盟资助，驻扎在底比斯的卫城卡德米亚，定期接受军事训练。神圣军队的成员通常从20岁开始征兵，到30岁结束服役。
起初，戈吉达斯像撒辣椒一样把圣军放在底比斯军队的前排，希望这些同性伴侣的勇敢战斗能提升整体战斗力和士气。后来，它的指挥权移交给了佩洛皮达斯。他集中圣军并将其作为独立的突击力量，通过击破敌人的精锐部队并在战斗中杀死他们的指挥官来削弱敌人。
文化背景
很多人可能不明白，为什么当时会形成这样一支同性恋大军，应该从古希腊文化开始。翻看古希腊经典，我们会发现古希腊有着非常浓厚的同性恋文化。
古希腊人认为真爱是理性的，是灵魂与永恒智慧的结合，是对美德的追求，而不仅仅是情欲。然而，古希腊人认为只有男人才享有智慧、理性和勇敢等美德。女人只与生育和家庭事务有关，不具备这些美德。甚至在很大程度上，女人象征着放纵。
正因如此，在古希腊人眼里，女人只是生育、繁衍和家务的工具，真爱只存在于男人之间。而最好的爱情存在于年长的男人和年轻的男人之间，也就是情人和情人。
爱人负责教导爱人一切高尚的美德，让他成为一个真正的男人，然后享受爱人的爱作为回报。古希腊神话中的英雄阿喀琉斯和普特洛克勒斯，还有赫拉克勒斯，都是花心萝卜，有很多同性恋。
柏拉图甚至认为，这种关系会让人更勇敢，甚至愿意为爱人而死，而如果有这样的军队，那将是无敌的。
底比斯是古希腊最同性恋的文化，底比斯是希腊鼓励同性恋最不受限制的城邦之一。
希腊历史学家色诺芬曾在书中提到，在底比斯，成年男子和青少年可以以近似公开的婚姻关系生活在一起。亚里士多德在书中描述，底比斯有一座神圣的“伊阿摩斯之墓”，同性恋者在墓中宣誓效忠对方。
正是这种背景促成了“圣军”的顺利诞生，因其特殊的色彩而被命名为“圣军”。与“同性恋影响军队战斗力”的观点相反，这支军队战斗力很强，成立40年来很少失利。
文章评论