汉谟拉比统一后的古巴比伦社会处于什么社会形态 汉谟拉比建立了古巴比伦吗

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1. 汉谟拉比统一后的古巴比伦社会处于什么社会形态
2. 古巴比伦的历史名人
3. 汉谟拉比法典是古代巴比伦王国制定的吗
4. 巴比伦国
5. 两河流域古巴比伦成就
6. 古巴比伦国王汉谟拉比完成统一事业采用的策略是
7. 汉谟拉比法典是谁编纂的

汉谟拉比统一后的古巴比伦社会处于奴隶社会形态。古巴比伦王国在汉谟拉比时期国势强盛，曾统一了整个两河流域，建立了中央集权制，实行了君主专制政体。巴比伦的政治结构呈现金字塔的形状，最高层的是国王，紧接着是富商大贾、封建贵族，再往下就是平民百姓，最底层则是奴隶。

奴隶社会

汉莫拉比法典是为了维护私有制和奴隶主阶级的利益而制定的法典,比较全面的反映了古巴比伦时期的社会情况.汉莫拉比法典是古代第一部比较完整的法典.它主要反映了王权和奴隶主阶级的强大和神圣,对奴隶犯罪严惩,说明当时奴隶阶级社会地位极端低下.

汉谟拉比(教科书标准英译) 古巴比伦国王,自称"世界四方之王""太阳神之子", 统一两河流域,.创建了迄今为止发现的最早的保存完整的成文法典《汉谟拉比法典》，其法典的实质为维护奴隶主阶级的利益。

最著名的是汉谟拉比。他是古巴比伦国王，也是一位伟大的统治者和立法者。他在位期间，建立了强大的巴比伦王国，并颁布了著名的汉姆拉比法典，是人类迄今为止发现的最早的成文法典之一 。

汉谟拉比法典是古代巴比伦王国的国王汉谟拉比组织人员编写的。这是人类历史上第一部成文的法典。这说明古巴比伦王国已经进入一个高度的文明，是人类级大的进步

是古代巴比伦王国制定的，因为《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部法律,被认为是世界上最早的一部比较系统的法典。

《汉谟拉比法典》（The Code of Hammurabi），是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比（约公元前1792一公元前1750年在位）大约在公元前1776年[1]颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授，王权不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文，共3500行、282条，现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。

《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成，序言和结语约占全部篇幅的五分之一，语言丰富，词藻华丽，充满神化、美化汉谟拉比的言辞，是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。

巴比伦帝国可称为巴比伦王国。王国分为古巴比伦王国和新巴比伦王国（也称迦勒底王国）。

历史上曾存在两个巴比伦帝国，第一个巴比伦帝国，为与后来的巴比伦帝国区别，习惯上又把它称为“古巴比伦王国”。

公元前2200年左右，来自叙利亚草原的另一支闪族阿摩利人攻占这座小城，建立了国家。古巴比伦最杰出的国王是第六位国王汉谟拉比，他缔造了巴比伦帝国。古巴比伦的崛起标志着美索不达米亚文明进入了第二个重要阶段。约在公元前1595年被北方入侵的赫梯人所灭。

答：

巴比伦指的是古巴比伦（约公元前1894年－约公元前1595年），位于美索不达米亚平原，距今约4000年，在这里的人们建立了国家，出现了王国。是为“四大文明古国”之首。原本是一个阿卡德人的城市。历史可以追溯到约四千三百年前的阿卡德帝国。“美索不达米亚”在《圣经》中称为“示拿地”，是意为“两河之间的土地”，故而又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。在这平原上发展了出了世界上首个城市，颁布了第一部法典，有流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等，被誉为是人类文明的摇篮。

1、文字：楔形文字&泥板书。

2、法律：《汉谟拉比法典》，世界上最早的一部系统完备的成文法典。

3、建筑奇迹：空中花园，巴别通天塔

4、历法：太阴历，在这部历法中，苏美尔人利用月亮阴晴圆缺的规律，把一年定为365天，划分为12个月，一昼夜分为12时，并第一次使用了闰月，而且设立7天为一周。

古巴比伦王国（约公元前3500年左右－公元前729年）位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内。距今约5000年左右，这里的人们建立了人类最早的奴隶制国家，并有先进的铸造技术。

到公元前18世纪，这里建立了古巴比伦王国。在这平原上发展了当时世界上少有的几个城市，流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等。

古巴比伦王国国王汉谟拉比完成统一事业采用远交近攻解释：联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这是战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。

第六代国王汉谟拉比采取（远交近攻）的策略，完成了整个两河流域中下游地区的统一事业。

古巴比伦由阿摩利人建立，公元前16世纪初为赫梯人所灭。古巴比伦王国时期，大奴隶制经济形式瓦解，青铜工具普遍使用，生产有较大发展；在此基础上，各城邦均制定法典；神庙地位下降；两河流域普遍闪米特化，苏美尔人已融合于闪米特人。

扩展资料

汉谟拉比（公元前1740年—公元前1686年），古巴比伦王国国王辛穆巴里特之子。公元前1728年，辛穆巴里特去世，汉谟拉比开始统治。这时，两河流域分裂已数百年。公元前1700年时，埃兰王国进攻两河流域，摧毁埃什努纳等城邦。

汉谟拉比和拉尔萨联合粉碎了埃兰王国的进攻，随后，汉谟拉比于公元前1699年征服拉尔萨。

随后数年，汉谟拉比南征北战，公元前1695年，汉谟拉比基本统一两河流域汉谟拉比统治时期，古巴比伦王国中央集权制度建立起来，王权增强。公元前1686年，汉谟拉比去世，子萨姆苏伊鲁纳上台统治。

汉谟拉比法典

汉谟拉比上台统治后，制定了一部法典，称为“《汉谟拉比法典》”。公元前1698年《汉谟拉比法典》正式颁布。《汉谟拉比法典》用楔形文字刻在一块玄武岩石柱上。

《汉谟拉比法典》由序文、正文和结语三部分构成。序文主要是颂扬汉谟拉比的功绩。正文共282条，涉及诉讼程序、盗窃、土地、雇佣、租佃、商业、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦王国的社会状况。结语表示，汉谟拉比奉沙玛什之命制定法典。

《汉谟拉比法典》是世界历史上第一部较完整的成文法典。

汉谟拉比法典是古巴比伦国王汉谟拉比编纂的。

《汉谟拉比法典》是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。

《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成，序言和结语约占全部篇幅的五分之一，语言丰富，词藻华丽，充满神化、美化汉谟拉比的言辞，是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。