李白这么有才为何仕途不顺呢？只因身世太高贵

李白真的从不攀附权贵吗？“哦，我怎么能严肃地向那些永远不会被人看到一张老实人脸的高官厚禄低头呢”:李白从不依附权贵吗？

中学时，我们老师教的李白最长的一首诗是《天目山梦里登高》。《天目山梦升》，又名《别东麓朱功》，是唐代著名诗人李白写的一首七言古诗，共286字。老师还要求背这样的古诗，在当时是一件很痛苦的事情。所以，他还是怕李白的诗。

既然《天目山梦里登高》的题目里有“梦游”，说明它不是诗人记梦的真迹，而是一首梦诗。这首诗以忆梦为理由，表达了对光明和自由的渴望，对黑暗现实的不满，表现了对强者的蔑视和不屈的反抗精神。

李白的梦诗，可以归结为游仙诗。游仙诗源于汉代以前的道教歌曲。早在庄子，就已经把神仙描写成“皮若冰雪，似处子”，“千岁厌世。去神仙:取白云，至于皇帝故乡。”章节。通过对“游”的描写，表达出无忧无虑的世界，表达出我们内心的忧虑和感受，采取游仙诗的雏形。秦朝时，先帝善仙，曾“使大夫”作“仙诗”，遍游天下，命乐师吟弦”。《游仙诗》的出现，反映了当时浓厚的求仙风气。之后汉乐府中也有反映道家神仙思想的作品，如19首郊庙歌中的“日进日出”和“天马”，都表达了长游台空的理想。

与其他游仙诗相似，在《天目山·梦里飞升》这首诗中，李白运用丰富奇特的想象力和大胆夸张的手法，形成了一幅也是想象、真实、虚幻、真实的梦游画面。全诗构思严谨，意境瑰丽，内容丰富曲折，意象辉煌，情感深沉强烈，富有浪漫色彩。形式上有杂词，用骚体，不受法律约束，笔从众，体制解放。堪称绝世之作。

李白在《天目山·梦之登高》中表达了“哦，我怎么能庄重地向地位高的人和官职高的人打躬作揖，他们永远不会忍受被人看到一张诚实的脸”的哀叹，并表达了他走自己的路和不屑于依附权贵的大胆性格。那么，李白的一生真的如他的诗中所写的那样“哦，我怎么能庄重地向地位高、官职高的人打躬作揖呢，这些人一辈子都不会被人看到一张老实人的脸”，而且一生都不会攀附权贵呢？

李白和封建时代的每一个文人一样，也是一个一开始就“学武、学财、学皇族”的传统文人。但由于家庭背景的原因，李白不能采取正规的措施走仕途，也就是说，李白没有资格参加朝廷的各种选拔官员的考试。为什么会这样？因为李白出身“太高贵”，所以和唐力皇室生活在一个家庭。

李白和唐力皇室有一个共同的祖先——李珏。李珏是谁？李珏，陇西县滴道县人，自称西汉李广将军第十六孙，西凉开国君主，是唐朝皇室公认的始祖。之后，他被他的第11个孙子唐玄宗·李隆基追称为盛兴皇帝。玄宗李隆基是李珏的第11个孙子，李白是李珏的第9个孙子。在这一代人中，李白是“李隆基的祖父”。唐系宗室，不能参加本朝的科学研究。就算是被贵为“皇帝爷爷”的李白，想当官也只能想别的办法。什么方法？献傅求官！

所谓“献赋求官”，就是为统治者写诗吟诗唱赞歌——这是最明显的对权贵的依附，但这是当时的环境，是一件没有人感到羞耻的“正经事”。于是，李白在完成了自己的人生和文学积累之后，开始了向权贵“作自我推荐”的旅程。

为了解决生活上的后顾之忧，李白24岁离开家乡青莲，踏上了远游之旅。他25年出蜀，“仗剑往国，留亲人远行”。27岁时，他来到湖北安陆寿山，与丞相徐的孙女结婚，回安陆老家。开元十八年，李白已经30岁了，他的好朋友王昌龄是三年前的书生。为了获得前程，留在安陆的李白，曾多次遇到他所在州的裴昌时。他被诋毁，虽然写了很多次告白，但最终还是被拒绝了。那年初夏，李白到大唐的都城长安，拜见宰相张硕，结识了他的儿子张弥。然而，31岁的李白，在长安穷困潦倒，自暴自弃，在长安与普通人交往。

我不能再呆在长安了。开元十九年初夏，李白离开长安，取道开封，前往宋城，到秋五山之一的嵩山，在那里爱故人袁丹秋，意图隐居。深秋，他留在洛阳。李白从春夏开始就在洛阳与颜渊、崔成富相遇。开元二十年秋，从洛阳回到安陆，在安陆白赵山桃花岩筑石房，开山野。他每天以务农和阅读为生。

但是，李白不愿意做一辈子的农民。于是，开元二十二年正月，三十四岁的李白把自己的书《唐明赋》赠给唐玄宗的李隆基，并赠云:“重名堂，倚天开。”俗话说，“四门开万国之门，考利用Xi的才能做学问。如果皇帝生活工作辛苦，穷人穷人悠闲！”这部赋歌颂了名人堂的雄伟，描写了开元的气象和作者的政治理想。李白《唐明赋》的写作目的是求仕。李白因为家世的原因，无法采取正规系统的行动进入仕途，只能走献赋之路，这也是他真正献赋求仕的原因。

次年，又打猎，李白也在西游，趁机献《大猎赋》，希望能博得玄宗赏识。他的《大猎赋》希望用“道匡君，显事周勃”，而“圣朝之园荒芜，穷六合”，疆域辽阔，形势与前代截然不同，吹嘘本朝远胜汉朝，并在最后宣扬道教的神秘冢，以契合当时玄宗崇尚道教的风气。

然而李白的两次“献赋”并没有得到玄宗的回应。如果捷径行不通，那就另辟蹊径。李白通过张维为向玄宗的同母异父的于震公主献上了一首诗。他的诗叫《于震神仙词》:

于震的仙女总是去太华峰。清晨，铃鼓响起，双龙腾空而起。

你不能停止通电，但你看不到云。什么时候进入小房间，太后应该见见。

李白的诗豪放不羁，虽然在公主面前优雅狂野。什么“鸣鼓”、“造双龙”、“造电行云”等等。，让于震公主像玄女一样浪漫了九天，比于震公主的另一位诗迷王维潇洒多了。因此，李白被于震公主邀请住在钟南山于震公主的另一个大厅里。

此外，李白长安之行的另一收获是结识了著名诗人何。李白到了紫极宫，在那里遇到了何，立即上前拜见他，并呈上了他袖中的诗句。张之十分欣赏蜀道南和吴奇曲。李白壮丽的诗篇和优雅的风度让何感到惊讶，他说:“不是天生的人就不是太白的星星吗？”他张之称他为堕落的不朽者。

黄昏时分，何邀请李白喝酒，刚在酒店坐下，他才想起自己身上没带钱。想了想，他解开腰间的金龟包当饮料。这就是“甲虫换酒”的文艺美谈。

后来何去世，李白独自饮酒，他很失望。当他想起甲虫被换成了酒，他写下了《追忆似水年华》:

思明有狂热者，又是浪漫的季节。长安遇，谓我成仙。

曾几何时，杯子里的东西变成了松下的灰尘。圣甲虫换酒，但记得泪痕沾毛巾。

天宝元年，在公主和贺的推荐下，看了李白的诗，十分赞赏，召李白入宫拜翰林。

所谓“拜翰林”，就是写诗写文章供皇帝娱乐，陪伴皇帝。玄宗每次设宴或踏青，都要命李白的侍从利用他那迅捷的诗艺，当场作诗。他们虽然不记载功德，但也向后人传话，盛况空前地向后人吹嘘。李白受到玄宗的宠信，同事们都很羡慕，但也有人因此而嫉妒。

然而，在这种帝王文人的生活中，李白变得越来越疲惫，开始沉溺于饮酒，使自己失去知觉。与何、等人的“人在酒里是不死的”，却是玄宗提倡的。醉酒时起草圣旨，导致高力士脱靴。宫中人恨之入骨，谗言玄宗，玄宗送人。

天宝三年，李隆基给了李白一笔遣散费，让李白出宫。在长安，李白不再担心，让船向东行驶。44岁的李白又开始游山玩水了。那年夏天，李白去了东都洛阳。在这里，他遇到了中国文学史上最伟大的两位诗人杜甫，写下了新的传奇。

《天目山梦里登高》这首诗是李白离京回到山东老家(李白一生结过四次婚:原徐氏，唐高宗时宰相许时宇的孙女；继史宗师之后，唐高宗是宰相宗楚克的孙女；刘和李白住在一起然后分手了；有一个东陆女子，和李白住在一起，生下李。“哦，我怎么能严肃地向地位高的人和职位高的人打躬作揖，他们永远不会忍受被人看到一张诚实的脸”是对前半生追求名誉的总结和总结。可以说只是一时的愤懑之言。

李白的仕途并不平坦，可能会让大唐失去一个能干的官员，但却为后世留下了几千年灿烂的文化明星。大唐空的天空因为李白的存在更加耀眼。