海洋的古称 古代有肝的说法吗

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1. 海洋的古称
2. 耳朵大有福背后的故事
3. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时中的肝意思是指
4. 胆的文言文意思
5. 古代对胆的称呼有什么
6. 猪内脏雅称

古代人把大海叫做泽。

海”曾经是方向的代名词，古书中有“四海犹四方”的说法。这表明，在古人心目中，海是天下的尽头，所以可成为方向的名称。古人之所以会形成这种空间概念，答案可以从古人对于“海”字的声训中求得：“海者，晦也。

“海者，晦暗无知也。”古人声训，意在揭示词语的得名因由。所以以“晦”释“海”，实际表明了这样一种历史事实：由于缺乏航海能力，先民面对茫无际涯的大海，唯有望洋兴叹而不得知其详，更不了解大海之外另有新大陆，所以便将它视为天下的尽头了。

海古代叫溟，江指的是长江，河指的是黄河。庄子《逍遥游》里面有北溟有鱼 就是指的北海。地名，最早出现于庄子的《逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名为鹏。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”

冥不同于“溟”，冥指大海天池。为何汪洋大水称之为冥？是因水虽然透明无色，但众多透明无色的水加到一块儿，却成了大阻隔。水深了，就什么都看不见，光也遮蔽了，成为一片漆黑。因此属水的北方，一向被认为其色属黑，其神为玄武，乃龟蛇之象。冥：幽暗的意思。

海洋被称为“地球之心”，湿地被称为是“地球之肾”，森林被称为是“地球之肺”，绿地被称为是“地球之肝”，土壤被称为是“地球之脾”，海洋是地球上最广阔的水体的总称。
地球表面被各大陆地分隔为彼此相通的广大水域称为海洋，海洋的中心部分称作洋，边缘部分称作海，彼此沟通组成统一的水体。地球上海洋总面积约为3.6亿平方公里，约占地球表面积的71%。

海洋的别称又为：天牝、天池、溟涨、重溟、巨壑、大壑、 水王、水宗、东洋、朝夕池，古代里是没有海洋这个词的，在我国古代通常根据水域距离陆地大小形容海洋。

在古代，人们通常会通过面相来看一个人的好坏。那么，耳朵大耳厚的人真的有福气吗？

一、耳垂大的人有福气

其实单纯的耳朵大不能说明有福气，重要的是人耳朵的形状如何。很多人之所以觉得耳朵大有福相，是因为相学中耳垂大的人有福气。许多寺庙中的佛像皆有这种特征。耳垂大说明这个人性格温厚，这样的人能够广交善缘，因此一生顺遂，富贵不愁。

二、耳厚有肉的人有福气

不管耳朵是大是小，只要厚而有肉，就说明这个人一生不会贫困。而如果耳朵大更说明这个人聪慧有才学，所以如果一个人耳朵大，且有肉的话，就是属于大吉大利的面相。这样的人能够靠着自己的勤劳积蓄家产，且成为受人尊重的人。

相信很多人都听说过耳朵大有福的说法，下面来分享一下原因：

1、从面相学上来说，一般来说，心胸豁达有远见的人，耳垂是比较有肉感的，而且还给人一种富态感，为人也比较谦和，并且善于观察与人沟通能力也比较强，这种高智商的人一般人气都比较好，不管是人情往来还是做生意，往往会顺风顺水，其实说到底也是与自己的人品性格有关，这类人一般是比较富足的。

2、薄耳朵的人，因为耳根比较软，一般就没有主见，因此波尔多的人一生都不是很顺利，而且对于耳朵小肉少，没有耳垂的人一直以来都不被世人所看好，这类人运气一般都不怎么好，不管是在工作中还是在生活中，往往都不大顺心，平时的朋友也比较少，当然这都是从面相学上来看的，并不是特别的标准。

3、从中医的角度来说，耳朵听力好主要与肾脏功能好有关；眼睛好主要与肝脏功能良好有关，总之，耳聪目明是肝肾功能良好的写照。由此我们可以看出耳朵大的人一般肾脏功能都比较强大，身体相对来说会更加健康，人到中年能有一个健康的身体也是一种福气。

4、中医认为“肾开窍于耳”，故耳大是肾气健的征象，肾气足则寿长，所以欲想长寿健康，护肾很重要。现代研究认为，人和其它哺乳动物一样，成年后虽然全身和内脏的生长发育停止了，但耳朵却是惟一的例外，它一辈子都在不断长大，平均每10年长1.4~2.2毫米。虽然其增长的速率很不明显，但确实是在增长的，这与身体的器官有一定关系。由于耳廓的长度随着年龄的增长越来越长，因此老年人的耳朵比青年人的确实要大。

5、当然了，一个人的财运和运气也并不能与身体的某个部位而挂钩，而老人们口中所谓的福气也并不是指金钱这方面，大家也不要过于探究，更不要过于沮丧，耳朵大小也并不是判断一个人有没有财运的标准，不管是耳朵大还是耳朵小的人，要想成功都必须要付出努力。

综上所述，耳朵大有福的说法是有道理的。

意思是：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

原文：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

出自：唐代·颜真卿《劝学》

释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。

第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。

通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。

＂更”（肝），是古代的时间概念，读做jing。三更灯火五更鸡，指的是深夜到黎明，男儿都在刻苦学习。

原文出自唐代颜真卿的《劝学》，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

在中国古代是以时辰来计算一天的时间的，一天十二个时辰，对应二十四小时，每个时辰对应的时间二个小时。

古代人规定，晚上19点入更，一更（也称初更）相当于19点到21点，三更天相当于23点到零晨1点，五更天相当于零晨3点到5点，这时天基本上放亮了。

古人认为每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好的时光。所以才有“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”这样的劝学名言警句。

《说文·肉部》：“膽，连肝之府。从肉，詹声。”（膽，连着肝的脏腑。从肉，詹声。）

“胆”的本义是指胆囊，是动物体内消化器官之一。如《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”引申指胆量、勇气。如“胆大妄为”、“胆小如鼠”。还指像胆一样在内里的东西。如“瓶胆”、“球胆”。

古代对胆称呼有肝胆等称呼。

胆是中空的囊状器官，胆内贮藏的胆汁，是一种精纯、清净、味苦而呈黄绿色的精汁。所以胆有“中精之腑”（《灵枢·本脏》），“清净之腑”（《千金要方》），“中清之腑”（《难经·三十五难》）之名。

肝胆，是指肝和胆的总称。比喻真诚的心，还用来比喻勇气。语出《庄子·大宗师》：“假於异物，托於同体，忘其肝胆，遗其耳目，反覆终始，不知端倪。”

内脏雅称为心肝脾肺肾。猪内脏详细分为：心脏、肝脏、脾脏、肺、肾脏、大肠、小肠、胃等多个器官组成统称为内脏。大肠详细可分为大肠、直肠和回肠。回肠和胃连接。动物体内有多个器官组织，负责各自的功能。内脏雅称为心肝脾肺肾我个人认为是最完美的答案。

猪内脏的雅称就是猪有心脏，有肝脏，还有猪的胃部，还有猪的肺部，还有猪的胰腺，还有猪的脾，有猪的大肠，还有猪的小肠和阑尾，也有猪的膀胱，内脏里还有猪的小花肠，直肠，猪的内脏里还有猪的琏替，猪的内脏太多了，猪身上是个宝除了粪便几乎没有扔的东西

猪别称刚鬣。

1.猪又名“印忠”、“汤盎”、“黑面郎”。亦称“印忠”。古名豕，亦称彘、豨，又称刚貅。在中国古代，“猪”有很多别名。“采”是继“猪”之后最常用的一种。《左传·庄公八年》记载：「齐侯游于古墓，于贝丘，见象。」「猪也叫“豚”，也叫“煮”。」原为仔猪，也可作猪食。“竟”、“稀”在古代也是用来表示猪的。

2.猪也被称为“黑面郎”，因为它的脸是黑色的。宋朝孙奕的《示儿编》中记载：“猪曰乌金，长喙。”“参军”是古代的官方名称。“乌金”这个名字起源于唐朝，是因为人们养了一头猪而发家致富。另一种叫法是“糟糠氏”，是因为猪吃的是谷糠。宋人陶谷在《清异录·兽》中写道：“假唐陈乔，曾吃过蒸肫，说：“这酒糟虽然看起来很好，但味道却很好。”

3.金华猪也叫金华二头乌、义乌双头乌，是全国闻名的优质猪种。金华猪肉因其早熟、肉质鲜美、繁殖力强、加工制成的“金华火腿”品质好、味道鲜美、外形美观而享誉海内外。

延伸：猪是家喻户晓的动物，民间把它称为六大动物中的第一。作为十二生肖中的最后一位，用来作为十二生肖的压轴道具，也是当之无愧的。我国的养猪有七八千年的历史。在古代的很多坟墓里，甚至在新石器时代的人类遗迹里，都有很多猪的尸体，他们经常用家畜的数量来衡量他们的社会地位和财富，所以，把猪埋在坟墓里，或者用猪来作为祭品。家祭之时，陈豕于屋，全家祭祀，所以“家”在宝盖下有“豕”，所以我们现在用“家”。还有一种说法，就是在农村的时候，家里养了一头猪。

猪下水。

猪下水，也叫猪下货、猪杂、猪杂碎，一般指猪内脏，或部分其他器官。因各地的风俗及饮食习惯不同，下水的具体所指范围也有很大不同。

有些文化中，动物肉以外的所有器官都在应抛弃的废物之列；而另一些文化中，下水则可能是比肉类更有价值的食品。有时下水也被称为杂碎，但杂碎也可能有不同的含义。