中国古代有几周 古代有几月份的吗
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中国古代有几周在我国古代，也有一种跟星期类似的表示日期的方式。在距今3 700年前的商朝，把一个月分为4周，大月中有两周是7天，两周是8天；小月中有三周是7天，一周是8天。到了汉武帝时期，做了更改，分“平周”和“闰周”。“平周”7天，“闰周”8天。平周前6天为工作日，第七天为休息日；闰周前6天为工作日，后2天为休息日（依次称为星期日、闰星期日）。
到了两晋南北朝时期，又做了变动：置闰不再以月份为框架，每3400个星期中设1301个“闰周”，闰日的安排也有一定的变动，闰日放在星期几之后就叫闰星期几。
在“闰周”中，若闰日是“闰星期日”则为休息日，否则为工作日。
古代对十二个月份的称呼,比如正月叫端月,其他的都叫什么古代对月份的别称一月──正月、陬月、孟月、端月、孟春、征月、华月、早春、新正
二月──女月、杏月、仲春、令月、如月、丽月、酣春
三月──寐月、桃月、李月、蚕月、桐月、季月、晓春、茑月、樱笋时、桃浪
四月──余月、槐月、孟夏、阴月、梅月、初夏、正阳、朱明、清和月
五月──皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中
六月──荷月、伏月、季夏、旦月、焦月、暑月、精阴
七月──相月、巧月、霜月、孟秋、兰月、凉月、瓜月、初秋、早秋
八月──壮月、桂月、仲秋、中秋、正秩、仲商
九月──玄月、菊月、季秋、穷秋、杪秋、青女月
十月──阳月、孟冬、良月、初冬、开冬、正阳月、小阳春
十一月──葭月、仲冬、畅月
十二月──涂月、腊月、季冬、蜡月、暮冬、残冬、末冬、星回节、嘉平月
古代几天为一个月我国传统历法是农历,又称华历,夏历,中历,国历,俗称阴历。定月的方法是以朔望月周期确定,朔所在日为初一。由于朔望月平均长度29、530588天,所以农历大月30天,小月29天。农历平年有十二个月,全年354天或355天,个别年份353天;闰年为十三个月,其中某一月为闰月,月名依前一月名而定,如前月是八月,闰月则为闰八月。闰年全年383天或384天,个别年份385天。设置闰月的方法是:农历月份中无中气的月份则是闰月;
故古代一个月有30或29天。
古代有很多种历法，以不同的地区和朝代而异，因此几天为一个月的情况并不一致
例如汉朝、唐朝等，通常是以农历为主，一年分为十二个月，每月有或天不等，甚至有时候也有个月的闰月
然而在西汉时期，有一种历法就是"太初历"，其月份依据太阳的运行周期而不是农作物生态周期，一个月为日，即每个月都有天
所以，要回答"古代几天为一个月"这个问题，需要具体地指明所特指的古代时间和地区，否则很难得出准确的答案
早期我国用阴历，一个月为或天不等古代我国的历法借鉴了很多先进的文明，例如月亮的运动状态
而阴历正是以月亮围绕地球的运动为基础，一个月的长度是根据月亮的运行周期决定的
在古代，为了更准确的预测天象和农业节气，所以采用了阴历
如今，我们常用的阳历以太阳为基础，一年有个月，每个月为或天不等
在现代社会，阳历更为常见，我们用阳历来规划节日和计算各类时间
古代有很多种算法来计算月份，不同的地方和不同的历史时期可能会有所不同。
但是大多数古代文化都是基于月亮的阴晦，以及其周期性变化来计算月份的。
因此，在一些文化中，月份是根据月亮的圆缩周期来计算的。
例如，在中国传统历法中，一个月的时间是由两个朔望之间的时间间隔来确定的。
而在一些文化中，月份是按一年中固定的日期计算的。
例如，在古埃及，一个月被划分成三个周期，每个周期为十天。
总的来说，古代的算法都是基于观察自然的周期性变化而制定的，而这些变化又是受到多种因素影响的，因此月份的计算方式也会因此而异。
1 在古代一个月的天数是不固定的，因为古代并没有像现代一样明确规定一个月有几天。
2 一些古代文献记载，月份通常以朔望月计算，即从一轮新月开始，到下一轮新月之前的时间，大约为29.5天左右。
3 古代各国的历法也不尽相同，有些国家采用阳历，而有些国家则采用阴历，这对月份的天数也会有影响。
求中国古代中各月份的别称青女月指阴历九月。
正月──柳月：银柳插瓶头，又称柳月。
二月──杏月：杏花闹枝头，又称杏月。
三月──桃月：桃花粉面羞，又称桃月。
四月──槐月：槐花挂满枝，又称槐月。
五月──榴月：石榴红似火，又称榴月。
六月──荷月：荷花满池放，又称荷月。
七月──巧月：凤仙节节开，又称巧月。
八月──桂月：桂花遍地香，又称桂月。
九月──菊月：菊花傲霜雪，又称菊月。
十月──阳月：芙蓉显小阳，又称阳月。
十一月──葭月：葭草吐绿头，又称葭月。
十二月──梅月：梅花吐幽香，又称梅月。
月份来源的传说来自于《山海经》中的《常羲生月》。《山海经》记载，帝俊有两位妻子，羲和与常羲。羲和生日，常羲生月，所以常羲也被称为月母。
青女月指阴历九月。
正月──柳月：银柳插瓶头，又称柳月。
二月──杏月：杏花闹枝头，又称杏月。
三月──桃月：桃花粉面羞，又称桃月。
四月──槐月：槐花挂满枝，又称槐月。
五月──榴月：石榴红似火，又称榴月。
六月──荷月：荷花满池放，又称荷月。
七月──巧月：凤仙节节开，又称巧月。
八月──桂月：桂花遍地香，又称桂月。
九月──菊月：菊花傲霜雪，又称菊月。
十月──阳月：芙蓉显小阳，又称阳月。
十一月──葭月：葭草吐绿头，又称葭月。
十二月──梅月：梅花吐幽香，又称梅月。
月份来源的传说来自于《山海经》中的《常羲生月》。《山海经》记载，帝俊有两位妻子，羲和与常羲。羲和生日，常羲生月，所以常羲也被称为月母。
其实羲和与常羲同为制定历法的官职。《世本》中记载，黄帝为了制定历法，让“羲和占日，常仪占月”，常仪就是常羲，占月就是观测月亮的晦朔弦望的周期，这就是“常羲生十二月”的来历。
事实上最初制定太阳历时，一年划分的月份不都是12个月的。这个”月“，也与朔望月无关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况，但每个月的日期与月相的变化无关联。
目前世界通行的公历，是人们最熟悉的一种阳历。这部历法浸透了人类几千年间所创造的文明，是古罗马人向埃及人学得，并随着罗马帝国的扩张和基督教的兴起而传播于世界各地。
古罗马的历法：最早，古罗马历全年10个月，有的历月30天，有的历月29天（这十分类似太阴历），还有70几天是年末休息日。罗马城第一个国王罗慕洛时期，各月有了名称，还排了次序。全年10个月，有的月30天，有的月31天，共304天，另外60几天是年末休息日。
第二个国王努马，参照希腊历法进行了改革，增加了第十一月和第十二月，同时调整各月的天数，改为1、3、5、8四个月每月31天，2、4、6、7、9、10、11七个月每月29天。
为了纠正日期与季节逐年脱离的偏差，就在每四年中增加两个补充月，第一个补充月22天，加在第二年里，另一个23天加在第四年里，所增加的天数放在第十二月的24日与25日之间。
当儒略·凯撒第三次任执政官时，指定以埃及天文学家索西琴尼为首的一批天文学家制定新历，这就是儒略历。儒略历的主要内容是：每隔三年设一闰年，每年365天，闰年366天，历年平均长度为365。
四季的别称：
春季：阳春、艳阳、淑节、青春、阳节、青阳。
夏季：三夏、朱明、九夏、炎夏、朱律、清夏。
秋季：凄辰、金天、三秋、商节、素节、白藏。
冬季：安宁、冬辰、岁余、九冬、无序、严节。
月是历法中的一种时间单位，传统上都是以月相变化的周期作为一个月的长度，一个月（太阴月）的长度大约是29.53日，即一轮“朔望月”。
在旧石器时代的早期，人类就已经会依据月相来计算日子。迄今，朔望月仍是许多历法的基石。一年分为12个月；中国农历一年也为12个月，农历的闰年为13个月，多出的一个月称为闰月。
月份来源的传说来自于《山海经》中的《常羲生月》。《山海经》记载，帝俊有两位妻子，羲和与常羲。羲和生日，常羲生月，所以常羲也被称为月母。
其实羲和与常羲同为制定历法的官职。《世本》中记载，黄帝为了制定历法，让“羲和占日，常仪占月”，常仪就是常羲，占月就是观测月亮的晦朔弦望的周期，这就是“常羲生十二月”的来历。
扩展资料
1、一月：农历一月也叫正月，吴自牧在《梦梁录·正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”唐人苏味道在《正月十五夜》诗中描述：“火树银花合，星桥铁锁开。”
正月又称端月，那是秦朝为避始皇之名讳，秦始皇名政，又作正，故而把正月改为端月。《后汉书·冯衍传》中说：“开岁发春兮，百卉含英。”这里的“开岁”也是指农历一月。
2、二月：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁的诗句中的红杏，花开二月故称杏月。又因二月为春季之中，所以又叫仲春。《尔雅·释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。
3、三月：春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”。唐人张旭描写的景致为暮春季节，落英缤纷，好似溪水流霞，于是三月的别称又为桃月。此外三月还有晚春、暮春、蚕月等别称。
4、四月农历四月为麦子成熟的时候，《礼记·月令》说：“?孟夏之月?麦秋至。”蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，唐柳宗元所作《梅雨》云：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。”
所以把四月叫作梅月。四月的别称还有叫余月。《尔雅·释天》说：“四月为余。”郝懿行义疏云：“四月万物皆生枝叶，故曰余。余，舒也。”
5、五月：农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。五月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用以驱邪，因称五月为蒲月。《尔雅·释天》说：“五月为皋。”郝懿行义疏解释为，“皋者，?同高也?高者上也，五月阴生，欲自不而上，又物皆结实。”故五月又称为皋月。
6、六月：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”唐代王昌龄的《采莲曲》这出污泥而不染的莲蓬，在暑月为人们带来阵阵凉意，故把六月称为荷月。在《易·系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。此外，还把六月称为季夏、焦月、溽暑等，如在上有“孟夏之月其臭焦。”“季夏之月土润溽暑，大雨时行。”
古代什么时候开始有月份在旧石器时代的早期，人类就已经会依据月相来计算日子。月是历法中的一种时间单位，传统上都是以月相变化的周期作为一个月的长度，一个月（太阴月）的长度大约是29.53日，即一轮“朔望月”。迄今，朔望月仍是许多历法的基石。一年分为12个月；中国农历一年也为12个月，农历的闰年为13个月，多出的一个月称为闰月。
月份来源的传说来自于《山海经》中的《常羲生月》。《山海经》记载，帝俊有两位妻子，羲和与常羲。羲和生日，常羲生月，所以常羲也被称为月母。
其实羲和与常羲同为制定历法的官职。《世本》中记载，黄帝为了制定历法，让“羲和占日，常仪占月”，常仪就是常羲，占月就是观测月亮的晦朔弦望的周期，这就是“常羲生十二月”的来历。
古时候的年月日是怎么定的是根据对天体运行的状况及其规律确定的
根据太阳的位置确定日、时、刻。
观察有日晷、燃香等
根据日月运行及物候确定月、季、年。
用浑天仪等表示。
纪年月日及时期则以皇帝定年号或者天干地支
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